wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

MUFLAND JOGJA

Total questions: 25

Worksheet time: 13mins

Name
Class
Date
1.

Kehidupan di dunia merupakan kehidupan yang penuh dengan, kecuali ?

a)

Penuh dengan ujian

b)

Penuh dengan kelelahan

c)

Penuh dengan kenikmatan

2.

Diantara hikmah yang paling tepat bagi seseorang yang beriman kepada takdir ?

a)

Menyadari kelebihan diri untuk menentukan takdir

b)

Selalu bersyukur saat menerima takdir yang baik-baik saja

c)

Berserah diri dan berprasangka baik kepada Allah untuk takdir-Nya

3.

Ada berapa pengantar yang merupakan rukun dalam beriman kepada takdir Allah ?

a)

Tiga

b)

Empat

c)

Lima

4.

Diantara pengantar atau rukun dalam beriman kepada takdir Allah adalah Al-Kitaabah, artinya adalah ?

a)

Penulisan

b)

Penciptaan

c)

. Kehendak

5.

Diantara sikap yang paling tepat terhadap kandungan makna ikhtiar adalah ?

a)

Beriman kepada takdir menghilangkan ikhtiar seorang hamba

b)

Beriman kepada takdir menghilangkan ikhtiar seorang hamba

c)

Ikhtiar atau pilihan hamba terjadi dengan sekehendak Allah Ta’ala

6.

Takdir Azaly merupakan ketentuan segala sesuatu sampai hari kiamat yang telah dicatat di Lauhul Mahfudz

a)

Salah

b)

Benar

7.

Takdir yang ditentukan pada malam lailatul qadar mengenai kejadian dalam perjalanan selama satu tahun disebut dengan takdir umriy.

a)

Betul

b)

Salah

8.

8. Takdir memiliki empat ragam yang saling berkaitan. Dari empat ragam tersebut ada yang menjadi induk takdir, yaitu takdir azaly.

a)

Benar

b)

Salah

9.

Kesempurnaan meraih makna tawakal adalah hanya menyandarkan hati sepenuhnya kepada Allah tanpa sedikitpun bersandar kepada proses dan sebab.

a)

Salah

b)

Benar

10.

10. Tawakal merupakan amaliyah qalbiyyah.

a)

Benar

b)

Salah

11.

Sebab yang boleh disandarkan adalah sebab-sebab yang telah diizinkan secara syari’at saja.

a)

Benar

b)

Salah

12.

Takdir Azaliy; yakni takdir induk yang bersifat umum, mencakup segala sesuatu hingga hari kiamat tiba *

a)

Benar

b)

Salah

13.

bolehnya seorang hamba berdalih atas nama takdir dalam meninggalkan kewajibannya atau ia melakukan perbuatan dosa dankemaksiatannya. *

a)

Benar

b)

salah

14.

“Allah telah menulis ketetapan takdir seluruh makhluk sejak lima puluh tahun sebelum menciptakan langitdan bumi. *

a)

Benar

b)

Salah

15.

Maksud dari Al Ilmu ( Ilmu ) pada tingkatan Takdir Yakni beriman bahwa Allah ta’ala mengetahui segala sesuatu secara global, umum maupun terperinci sejakdahulu dan apapun yang terjadi

a)

Benar

b)

Salah

16.

Tingkatan Beriman kepada Takdir yang Benar ada 4. berikut rinciannya: pertama Ilmu, kedua Kehendak/ Masyi'ah, ketiga Penlisan/Kitabah, keempat Penciptaan/Holqu.

a)

Benar

b)

Salah

17.

Abdurrahman bin Amr Al-Auza'i rahimahullah berkata:“Yang pertama kali menyimpang dalam hal takdir adalah seorang pria di negeri Irak bernama Susin

a)

Benar

b)

Salah

18.

Qadha’ adalah ditetapkan oleh Allah ta’ala sejak dahulu dan akan terjadi padamakhluk-Nya

a)

Benar

b)

Salah

19.

di antara nama-nama Allah ta'ala yang mulia adalah Al Qodho dan Al Qodar

a)

Benar

b)

Salah

20.

Imam Muslim meriwayatkan dari Yahya bin Ya’mur beliau mengisahkan: “Dahulu yang pertama kalimenyimpang dalam perkara takdir di kota Bashrah adalah Ma’bad Al-Juhani

a)

Benar

b)

Salah

21.

Seorang mukmin sejati selalu dalam kondisi yang terpuji; antara bersyukur atau berkeluh kesah

a)

Benar

b)

Salah

22.

Berdoa adalah langkah terakhir khususnya saat tidak menemui titik terang

a)

Benar

b)

Salah

23.

Berusaha menggapai suatu keinginan sama dengan tidak bertawakal

a)

Benar

b)

Salah

24.

Syam adalah Wilayah yang saat ini menjadi 4 bagian negara, diantaranya palestina, yordania, libanon dan Mesir

a)

Benar

b)

Salah

25.

Berikut ini adalah bentuk ikhtiar doa yang dilakukan nabi Yunus ketika berada di perut ikan

a)

لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّى كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ

b)

قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

c)

رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ