مَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ

أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ

يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ (261)

معنى يضاعف

الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ثُمَّ لا يُتْبِعُونَ

مَا أَنفَقُوا مَنّاً وَلا أَذًى لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلا خَوْفٌ

عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (262)

في الآية شرط قبول الصدقة وهو

إذا سألك سائل

إذا زرت الحقل تقول

إذا رزقك الله تقول

زميل ينفق على زملائه الفقراء من مصروفه

كلمة ترد بها على السائل خير من صدقة مع إيذائه

وعد الله المحسنين الذين ينفقون أموالهم فى سبيل الله

ذو النورين هو

الخليفة الثالث هو

كانت الهجرة الأولى إلى

اشترى سيدنا عثمان رضى الله عنه بئر

تصدق سيدنا عثمان رضى الله عنه وجهز جيش