wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

اختبار القواعد الفقهية

Total questions: 10

Worksheet time: 5mins

Name
Class
Date
1.

صاحب منظومة القواعد الفقهية

a)

عبدالرحمن بن ناصر السعدي

b)

محمد بن صالح العثيمين

c)

محمد الأمين الشنقيطي

d)

شرف الدين العمريطي

2.

ذكر الناظم أمورًا الأصل في التحريم منها

a)

الأبضاع

b)

اللحوم

c)

الأموال

d)

جميع ماسبق

3.

البيت الذي يلي هذا البيت : ولا يتم الحكم حتى تجتمع كل الشروط والموانع ترتفع

a)

ومن أتى بما عليه من عمل … قد استحق ماله على العمل

b)

وكل ما نشا عن المأذون … فذاك أمر ليس بالمضمون

c)

و ومن مسائل الأحكام في التبع .. يثبت لا اذا استقل فوقع

d)

ويفعل البعض من المأمور ..إن شق فعل سائر المأمور

4.

والنكرات في سياق النفي ..تعطي العموم أو سياق النهي


أكمل

a)

كذاك ما ومن تفيدان معا ...كل العموم يا أخي فاسمعا

b)

وأل تفيد الكل في العموم ...في الجمع والإفراد كالعليم

c)

ومثله المفرد إذ يضاف ...فافهم هديت الرشد مايضاف

d)

كذاك من وما تفيدان معا...كل العموم يا أخي فاسمعا

5.

والعرف معمول به إذا ورد ...حكم من الشرع الشريف لم يحد ......أكمل

a)

وأل تفيد الكل في العموم …في الجمع والإفراد كالعليم

b)

وسائل الأمور كالمقاصد ...واحكم بهذا الحكم للزوائد

c)

ليس مما سبق

d)

معاجل المحظور قبل آنه ...قد باء بالخسران مع حرمانه

6.

من القواعد الفقهية الكبرى

a)

المشقة تجلب التيسر

b)

لا واجب مع العجز

c)

لا حرام مع الضرورة

d)

جميع ماسبق

7.

ولا يتم الحكم حتى تجتمع .....أكمل

a)

كل الشروط والموانع ترتفع

b)

قد استحق ماله على العمل

c)

يثبت لا استقل فوقع

d)

ليس مما سبق

8.

آخر بيت في المنظومة

a)

ثم الصلاة مع سلام شائع ..على النبي وصحبه والتابع

b)

ثم الصلاة مع سلام دائم ...على الرسول القرشي الخاتم

9.

والأصل في عاداتنا الإباحة … حتى يجيء صارف

الإباحة

أكمل البيت التالي

a)

معاجل المحظور قبل آنه..قد باء بالخسران مع حرمانه

b)

فإن تزاحم عدد المصالح ...يقدم الأعلى من المصالح

c)

والعرف معمول به إذا ورد ...حكم من الشرع الشريف لم

يحد

d)

ليس مما سبق

10.

وكل محظور مع الضرورة .. بقدر ما تحتاجه الضرورة

أكمل

a)

وترجع الأحكام لليقين .. فلا يزيل الشك اليقين

b)

وكل حكم دائر مع علته …وهي التي قد اوجبت لشرعته

c)

والأصل في عاداتنا الإباحة … حتى يجيء صارف الإباحة

d)

والخطأ والإكراه والنسيان .. أسقطه معبودنا الرحمن