أن يُطعِمَ عَن كُلِّ يَومٍ مُدًّا مِن غَالِبِ قُوْتِ البَلَدِ ويتَصدَّقَ عَلَى الفُقَرَاءِ

أنْ يَصُومَ مَن وجَبَ في حَقِّهِ القَضَاءُ بَعْدَ اِنْتِهَاءِ رَمَضَانَ وَيَومِ العِيْدِ بِعَدَدِ الأَيـَّامِ التِّي أَفْطَرَها

ما يجب على من أفسد صوم رمضان بجماع جبرا لإثمه

فِعْلُ العِبادَةِ خَارِجِ وقْتِ ها المَحْدُودُ شَرْعًا

ما يُقَدَّمُ لِله جَزاءً لِتَقْصِيرِ في العِبَادَةِ

مَا يَسْتَغْفِرُ بِه الآثِمُ مِن صَدَقَة أو صوم أو نحو ذلك

أنْ يَصُومَ مَن وجَبَ في حَقِّهِ القَضَاءُ بَعْدَ اِنْتِهَاءِ رَمَضَانَ وَيَومِ العِيْدِ بِعَدَدِ الأَيـَّامِ التِّي أَفْطَرَها

أن يُطعِمَ عَن كُلِّ يَومٍ مُدًّا مِن غَالِبِ قُوْتِ البَلَدِ ويتَصدَّقَ عَلَى الفُقَرَاءِ

ما يجب على من أفسد صوم رمضان بجماع جبرا لإثمه

فِعْلُ العِبادَةِ خَارِجِ وقْتِها المَحْدُودُ شَرْعًا

ما يُقَدَّمُ لِله جَزاءً لِتَقْصِيرِ في العِبَادَةِ

مَا يَسْتَغْفِرُ بِه الآثِمُ مِن صَدَقَة أو صوم أو نحو ذلك.

فِعْلُ العِبادَةِ خَارِجِ وقْتِها المَحْدُودُ شَرْعًا

ما يُقَدَّمُ لِله جَزاءً لِتَقْصِيرِ في العِبَادَةِ

مَا يَسْتَغْفِرُ بِه الآثِمُ مِن صَدَقَة أو صوم أو نحو ذلك.

أنْ يَصُومَ مَن وجَبَ في حَقِّهِ القَضَاءُ بَعْدَ اِنْتِهَاءِ رَمَضَانَ وَيَومِ العِيْدِ بِعَدَدِ الأَيـَّامِ التِّي أَفْطَرَها

أن يُطعِمَ عَن كُلِّ يَومٍ مُدًّا مِن غَالِبِ قُوْتِ البَلَدِ ويتَصدَّقَ عَلَى الفُقَرَاءِ

ما يجب على من أفسد صوم رمضان بجماع جبرا لإثمه

أَيَّامٗا مَّعۡدُودَٰتٖۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوۡ عَلَىٰ سَفَرٖ فَعِدَّةٞ مِّنۡ أَيَّامٍ أُخَرَۚ وَعَلَى ٱلَّذِينَ يُطِيقُونَهُۥ فِدۡيَةٞ طَعَامُ مِسۡكِينٖۖ

يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ

قال ابن عباس لَبِسْتُ بِمَنْشُوحَةٍ، هُو الشَّيْخُ الكَبِيرُ وَالـمَرْأةُ الكَبِيرةُ لا يَسْتَطِيعَانِ أَنْ يَصُومَا فَيُطْعِمَـانِ مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِيْنًا

عَنْ ‏ ‏ابْنِ عُمَرَ ‏ ‏رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ‏ ‏قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ ‏ ‏مُحَمَّدًا ‏ ‏رَسُولُ اللَّهِ وَإِقَامِ الصَّلَاةِ وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ وَالْحَجِّ وَصَوْمِ رَمَضَانَ

يجب القضاء على من أفسد صوم رمضان لِـمن يطِيقُ(يقدرُ) على الصيّام

يجب القضاء على من لا يفسد صوم رمضان وهو يطِيقُ(يقدرُ) على الصيّام

يجب القضاء على من أفسد صوم رمضان لِـمن لا يطِيقُ(يقدرُ) على الصيّام

نعم

لا

المسَافِرُ سفرا طويلا

الـمَريض مرضا شديدا

المَريض الذي لا يُرْجَى شِفَاؤهُ

الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على أنفسهما أو على ولَدِهما

1- المسَافِرُ سفرا طويلا

2- الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على أنفسهما أو على ولَدِهما

1- المَريض الذي لا يُرْجَى شِفَاؤهُ

2- الكبيرُ العَاجزُ الذّي لا يطيق الصّيام

1- الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على وَلَدِهما فَقَطْ

2- من أخّرَ قضاءَ صيامِ رمضان حتّى حلَّ رمضان آخَر.

1- الـمَريض مرضا شديدا

2- الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على أنفسهما أو على ولَدِهما

1- المَريض الذي لا يُرْجَى شِفَاؤهُ

2- الكبيرُ العَاجزُ الذّي لا يطيق الصّيام

1- الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على وَلَدِهما فَقَطْ

2- من أخّرَ قضاءَ صيامِ رمضان حتّى حلَّ رمضان آخَر.

المَريض الذي لا يُرْجَى شِفَاؤهُ

الكبيرُ العَاجزُ الذّي لا يطيق الصّيام

الحَامِلُ أو المُرضِع اللتان افطرتا خَوْفًا على وَلَدِهما فَقَطْ

مَن أفْسَدَ صَومَه بِجِماعٍ عمدًا.

تجبُ عليه الكفارة مع القضاء والتوبة.

إفْساد صيام رمضان فلا كفارة إذا أفسد صوم قضاء أو كفارة أو نذر أو نفل

عالما بِالتَّحْريم فلا كفارة على جاهلٍ يَقْرُبُ أهلُهُ بالإسْلام

أن يكون الـمُجامِعُ ذَاكِرًا لصَومهِ فلا كفارةٌ على من جامَعَ ناسِيا

غَيْرُ مُتَرَخِّص بالسّفر لأن السَّفرَ شُبْهةٌ في درْءِ الكفَّارَةِ