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SUMATIVA PARCIAL 2 HUMANIDADES II

Total questions: 20

Worksheet time: 40mins

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1.

Doctrina que coloca a la persona y sus relaciones solidarias como centro de interés en todos los ámbitos de la vida.

a)

Otredad

b)

Dialéctica hegeliana

c)

Personalismo comunitario

d)

Aporafobia

2.

De entre las facultades del alma de Platón, cúal es el referente a la parte vital corporal que se relaciona con los impulsos, los deseos y las necesidades

a)

Irascibilidad

b)

Racionalidad

c)

Vegetativa

d)

Concupiscencia o irracionalidad

3.

Facultad del alma según Aristoteles que es exclusiva del ser humano

a)

Facultad vegetativa

b)

Facultad sensitiva

c)

Facultad intelectiva

4.

Según Henri Bergson es: la Fuerza vital o impulso creativo que impregna la realidad y guia la evolución de la vida

a)

Racionalidad

b)

Élan vital

c)

Otredad

d)

Irracionalidad

5.

Dominguez ( 2007), establece que el ser persona y ser cosa, una y otra son iguales. Esscribe si esVERDADERO o FALSO.

(a)  

6.

Según este filósofo la cosa es un elemento de la existencia en cuanto a que es un "ser el el mundo", pero como tal, se constituye como "algo para", un "medio para" .

Ejemplo: La ropa "es para" cubrirse

a)

Kant

b)

Heidegger

c)

Cortina

d)

Dominguez

7.

Estructura unificada de facultades, con un dinamismo que potencializa todas sus posibilidades, las cuales se despegan en 3 dimensiones: vocacional, comunitaria y de ser encarnado

(a)  

8.

Aristóteles menciona sobre el alma...

a)

Que sus facultades son:

  1. 1. la racionalidad

  2. 2. la irascibilidad

  1. 3. la concupisencia o irracionalidad

b)

Que las facultades del alma son:

  1. 1. el entendimiento

  2. 2. la voluntad

  3. 3. la afectividad

c)

Concibe al alma como un conjunto de experiencias psíquicas presentes y actuales en la unidad de conciencia

d)

Que tiene 3 facultades:

1.vegetativa

  1. 2. sensitiva

  2. 3. intelectual

9.

Esta doctrina sostiene que la vida no puede ser completamente explicada por causas mecanicas, sino que es parte de un plan providencial o una creación divina espiritual.

a)

Vitalismo

b)

Macanicismo

c)

Materialismo

d)

Reduccionismo

10.

El ser humano: ¿bueno o malo por naturaleza?

Escribe 2 palabras relacionadas con la pregunta anterior.

2 lines
11.

Según Abbagnano es una contrariedad concerniente a la existencia de otros yo (espiritus, personas), independientemente de aquel que se formula el problema mismo.

a)

Performatividad

b)

Élan vital

c)

Aporafobia

d)

Otredad

12.

Max Scheler piensa que el sujeto como concepto, percibe sus pensamientos y afectos, tanto propios como "ajenos". Es decir entre "lo mío" y lo otro que es "ajeno" hay una vinculación y se condicionan uno a otro.

Contesta si esta enunciado es VERDADERO O FALSO

(a)  

13.

Disposición personal o institucional de ir en contra de quienes son pobres, desamparados, marginados o excluidos

(a)  

14.

según este filósofo, sin la intervención divina que pueda rescatarlo, el ser humano tiene una naturaleza corrompida, pervertida e intrínsecamente mala, por lo que, de esa naturaleza sólo pueden salir acciones malas.

a)

Santo Tomás de Aquino

b)

Nicolás Maquiavelo

c)

San Agustin

d)

Thomas Hobbes

15.

El ser humano no está inclinado al mal ni al bien por naturaleza. Es la razón la que lo lleva a discernir lo justo de lo injusto en la vida personal y social. Además, por el intelecto, el ser humano es capaz de distinguir entre fines y medios para alcanzarlos.

Elige al filósofo correcto.

a)

Santo Tomás de Aquino

b)

San Agustin

c)

Nicolás Maquiavelo

d)

Thomas Hobbes

16.

Considera que el humano es malo y egoísta por naturaleza, se siente superior a los demás y aspira al poder; también es violento.

a)

San Agustin

b)

Santo Tomás de Aquino

c)

Nicolas Maquiavelo

d)

Xosé Domínguez:

17.

Es la ___________________que configura lo bueno y lo malo, y con base en ella es como cada individuo logra adaptarse o no a lo que la sociedad impone como deseable.

a)

Determinación sociocultural

b)

Performatividad

c)

Aporafobia

d)

Personalismo comunitario

18.

Según el filósofo Pedro Gómez, lo bueno y lo malo son resultado de la organización social e histórica que depende del ser humano. En otras palabras no depende que sea hombre o mujer sino que le viene de manera artificial de su cultura.

Escribe si es FALSO o VERDADERO

(a)  

19.

Contesta de manera libre:

¿Qué aspectos problemáticos se presentan dentro de los ámbitos de la ciencia y la tecnología?

4 lines
20.

Facultad del alma, que según Platón, es la dimensión que auxilia a la racionalidad y que se manifiesta de modo irritable y combativo ante lo que la racionalidad considera como injusto.

a)

Irascibilidad

b)

Concupiscencia

c)

Irracionalidad

d)

Moral