כל עבד עברי לאחר שש שנים מרגע שנהיה לעבד

דווקא בעבד כנעני

עבד עברי שניתן לו אישה שפחה ונולדו לו ילדים במהלך ימי עבדותו ורוצה להישאר עימם

עבד עברי שרוצה להישאר עם אישה שהתחתן עימה עוד קודם שנמכר לעבדות.

רופא שהמטופל שלו מת מחמת טיפולו

שליח בית דין הנותן עונש מלקות

שני חברים שהלכו מכות "בצחוק" והאחד הרג את השני

אף תשובה אינה נכונה

צריך לתת לו דמים לצורך מזונותיו השובעיים (שבת=שבוע)

צריך לתת לו כסף על הנזק שנוצר לו בגופו

צריך לממן לו את דמי הטיפול

צריך לתת לו את שכר ימי הבטלה שמתבטל מחמת חליו

מוות-נפש תחת נפש

נותן ליורשים את דמיה במחיר שוויה בשוק העבדים.

מחלוקת- יש אומרים:מוות-נפש תחת נפש, ויש אומרים: נותן ליורשים את דמיה במחיר שוויה בשוק העבדים.

המכה נמכר לעבד ליורשי אותה אישה

מיתה בסקילה

מיתה בסייף

מיתה בשריפה

מיתה בידי שמיים

תשלום שאדם משלם כדי שלא ירצחו אותו

תשלום שאדם משלם כדי לכפר על נפשו מפני שלא שמר על שורו המועד כראוי וכתוצאה מכך הוא נגח והרג אדם.

תשלום שאדם משלם כדמי כפרה על הכאתו במזיד את חברו

תשלום שאדם משלם ככפרה על דמי הריגתו בשוגג של חברו

אינו חייב. מפני שהגנב שנכנס לבית הרי כמי שאין לו דמים ונחשב כמת מרגע כניסתו לבית

חייב. מפני שברור לבעל הבית שהוא לא התכוון להורגו והרי זו רציחה ככלל הרציחות.

אינו חייב. דין גנב למיתה ולא ניתן להאשים את בעל הבית על שהרגו

בעל הבית חייב. מפני שהיה עליו להזמין משטרה ולא לקחת את הדין לידיים גם אם מדובר בגנב שהתכוון להורגו.

קנס. שור-פי חמש. ושה -פי ארבע. שור שווה יותר, ולכן משלם עליו יותר.

קנס. תשלומי כפל כדין כל גנב

קנס. שור--פי חמש, ושה-פי ארבע. אדם נזקק להרים את השה, ומחמת הביזיון שבכך הפחיתו לו את הקנס.

קנס. שה-פי חמש, שור-פי ארבע. אדם נאלץ לסחוב את השור ומחמת הקושי והסיכון בגרירת שור הפחיתו לו מתשלומי הקנס.

פריקה-מצווה לפרוק את המשא מעל החמור הרובץ

טעינה-מצווה לטעון את החמור לאחר שרבץ מחמת המשא

מדובר בפסוק זה גם במצוות טעינה וגם במצוות פריקה. תחילה יש לפרוק את המשא ולאחר מכן לעזור להטעינו מחדש

מצוות עזיבה- יש לעזוב את החמור הרובץ של שונאך וללכת

חמישה חומשי תורה

עשרת הדברות

פרשת משפטים

מבראשת ועד מתן תורה ומצוות שנצטוו במרה. (עשר מצוות)