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वन के मार्ग में

Total questions: 12

Worksheet time: 6mins

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1.

Question 1.

‘वन के मार्ग में’ पाठ के कवि कौन हैं?

a)

(a) विष्णु प्रभाकर

b)

(b) जयंत विष्णु नार्लीकर

c)

(c) तुलसीदास

d)

(d) सुमित्रानंदन पंत

2.

Question 2.

रघुबीर की वधू कौन थी?

a)

(a) गीता

b)

(b) सीता

c)

(c) द्रौपदी

d)

(d) कुंती

3.

Question 3.

राम की आँखों में आँसू क्यों आ गए?

a)

(a) वन के कष्टों के कारण

b)

(b) घर की याद आने से

c)

(c) सीता की व्याकुलता देखकर

d)

(d) अपने पिता को याद करके

4.

Question 4.

पर्नकुटी किस चीज़ से बनती है?

a)

(a) पत्थर से

b)

(b) पानी से

c)

(c) पत्तों से

d)

(d) इनमें से कोई नहीं

5.

Question 5.

राम और सीता के साथ कौन वन गया?

a)

(a) लक्ष्मण

b)

(b) भरत

c)

(c) शत्रुघ्न

d)

(d) इनमें से कोई नहीं

6.

जल को गए लक्खनु, हैं लरिका परिखौ, पिय! छाँह घरीक कै ठाढ़े।

पोंछि पसेउ बयारि करौं, अरु पायँ पखारिहौँ भूभुरि-डाढ़े॥”


तुलसी रघुवीर प्रियाश्रम जानि कै बैठि बिलंब लौं कंटक काढ़े।


ानकी नाह को नेह लख्यौ, पुलको तनु, बारि बिलोचन बाढ़े॥

Question 1.

लक्ष्मण जी कहाँ गए थे?

a)

a) भोजन लेने

b)

(b) जल लेने

c)

(c) कुटिया बनाने

d)

(d) रास्ता देखने

7.

Question 2.

सीता जी का विश्राम करने का प्रस्ताव क्या दर्शाता है?

a)

(a) उन्हें राम के पैरों से काँटे निकालने थे

b)

(b) उनको बहुत प्यास लगी थी

c)

(c) वे बहुत थक गई थीं

8.

Question 3.

श्रीराम ने सीता जी को विश्राम देने के लिए क्या किया?

a)

(a) वे स्वयं जल लेने गए

b)

(b) उन्होंने लक्ष्मण जी को जल लेने भेज दिया

c)

(c) वे इधर-उधर की बातें करने लगे

d)

(d) वे धीरे-धीरे अपने पैरों से काँटे निकलने लगे

9.

Question 4.

सीता जी पुलकित क्यों हो उठी?

a)

(a) सुंदर प्रकृति के दृश्य देखकर

b)

(b) राम के पैर में काँटे देखकर

c)

(c) राम के उनके प्रति प्रेम से

d)

(d) लक्ष्मण के स्वभाव से

10.

‘वन के मार्ग में’ पाठ के कवि कौन हैं?

a)

(a) विष्णु प्रभाकर

b)

(b) जयंत विष्णु नार्लीकर

c)

(c) तुलसीदास

d)

(d) इनमें से कोई नहीं

11.

पर्नकुटी किस चीज़ से बनती है?

a)

(a) पत्थर से

b)

(b) पानी से

c)

(c) पत्तों से

d)

(d) इनमें से कोई नहीं

12.

राम और सीता के साथ कौन वन गया?

a)

(a) लक्ष्मण

b)

(b) भरत

c)

(c) शत्रुघ्न

d)

(d) इनमें से कोई नहीं