Font size
Worksheetsمراجعة تربية إسلامية ف2 حادي عشر
Total questions: 72
Worksheet time: 1hrs 7mins
المقصود بالجار الجنب
(a)
معنى الصاحب بالجنب
(a)
معنى رئاء الناس
(a)
قال تعالى (وَاعْبُدُوا اللََّه وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِالْجُنُبِ وَ الصاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السبِيلِ وَ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِن اللََّه لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا)
- بم أمرنا الله في الآية ؟
(a)
فسر قوله تعالى: (وَاعْبُدُوا اللََّه ولَا تُشْرِكُوا بِه شَيْئًا وَ بِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)
(a)
بالقول الكريم - بالإنفاق عليهما - طاعتهما
هذه الصور من الإحسان إلى
الوالدين
الأقارب
الأيتام
المساكين
الجار القريب
كفالتهم - حسن تربيتهم دينيا و دنيويا
هذه الصور من الإحسان إلى
الوالدين
الأقارب
الأيتام
المساكين
الجار القريب
تقديم الهدية و الصدقة له - عدم إيذائه
هذه الصور من الإحسان إلى
الوالدين
الأقارب
الأيتام
المساكين
الجار غير القريب
(وَاعْبُدُوا اللََّه وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِالْجُنُبِ وَ الصاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السبِيلِ وَ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِن اللََّه لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا)
ذكرت الآية صنفين من الناس لا يحبهما الله تعالى اذكرهما ؟
المعجب بنفسه والمتعالي على الناس
الكافر والمنافق
المؤمن والكافر
لماذا ذم الله تعالى الاختيال و الفخر ؟
(a)
ما المراد بالبخل في الآية ؟
(a)
ما الصفات التي ذمها الله في الآيات صفات الكافرين ؟
(a)
قال تعالى : (وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا).
توعد الله الكافرين بالعذاب المهين
علل ذلك
(a)
ما جزاء من أنفق ماله رياء و سمعة المرائين ؟
(a)
ما الذي يدفع الإنسان للبخل و كتمان نعمة الله و الرياء في الإنفاق
(a)
- بم وعظ الله المرائين ؟
(a)
فسر قوله تعالى : (إِنَّ اللََّه لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرة)
(a)
كيف يتعامل الله عز وجل مع عباده ؟
(a)
الصفات التي لا يحبها الله تعالى
البخل
التكبر على الناس
الرياء
الصدقة
قال تعالى (وَاعْبُدُوا اللََّه وَ لَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَ الْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِالْجُنُبِ وَ الصاحِبِ بِالْجَنْبِ وَ ابْنِ السبِيلِ وَ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِن اللََّه لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا)
ما يستفاد من الآيات
(a)
ماذا تعرف عن إسلام أبي هريرة رضي الله عنه
(a)
علل أبو هريرة من أكثر الصحابة رواية للحديث
(a)
كيف كان يجتهد أبو هريرة في العبادرة
(a)
وضح بر أبي هريرة بأمه
(a)
متى توفي أبو هريرة؟
49 هـ
59 هـ
69 هـ
79 هـ
ما معنى ففاضت عيناه
(a)
ما معنى قلبه معلق بالمساجد
(a)
ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تعلم شماله ما تنفق يمينه
(a)
ما القاسم المشترك بين الأصناف السبعة المذكورة في الحديث
(a)
عدد أوصاف الإمام العادل
(a)
علل تقديم الإمام العادل في الذكر
(a)
من الأمور التي تعين الشباب على عبادة الله
الانشغال بطلب العلم
مصاحبة الصالحين
الدعاء
اغتنام الأوقات
اللهو
لماذا استحق ( الشاب الذي نشأ في عبادة الله ) هذه المكانة ؟
(a)
المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم و رجُلُ قَلْبُه معلق في المَساجِدِ؟
(a)
ما المراد من قول النبي صلى الله عليه وسلم ورَجُلانِ تَحَابا في اللَّه اجتَمَعا عَلَيهِ وتَفَرقَا عَلَيهِ
(a)
الحب في الله و البغض في الله من الإيمان . دلل على ذلك من السنة
(a)
إلام يدعونا النبي صلى الله عليه وسلم في قوله وَرَجُلٌ دَعَتْهُ امْرَأَةٌ ذَاتُ مَنْصِب وَجَمَال فَقَالَ إِنِِّي أَخَافُ اللََّه
(a)
ما دلالة ذكر اليمين و الشمال في الحديث حتى لا تَعْلَمَ شِمَالُهُ ما تُنْفِقُ يَمِينُهُ ؟
(a)
إخفاء صدقة التطوع أفضل من إظهارها . علل ذلك
(a)
قارن بين صدقة التطوع و الزكاة الواجبة من حيث سترها و إخفائها
(a)
قال صلى الله عليه وسلم ورَجُل ذَكَرَ اللََّه خَالِيًا فَفَاضَتْ عَيْنَاهُ
استنبط الفضيلة الواردة في العبارة
(a)
لم عبر النبي صلى لله عليه وسلم بقوله خاليا في قوله ورَجُلٌ ذَكَرَ اللََّه خَالِيًا
(a)
أكمل : من أصول الإيمان
(a)
اتفقت الشرائع السماوية في
(a)
اختلفت الشرائع السماوية في
(a)
الدين واحد و الشرائع مختلفة . دلل على ذلك من القرآن
(a)
شريعة الإسلام مهيمنة على الشرائع السابقة . علل ذلك
(a)
ما المقصود باليهودية
(a)
ما المقصود بالنصرانية
(a)
من عقائد اليهودية المنحرفة
عبدوا العجل
قالوا عزير ابن االله
يعتقدون أنَّ الثواب والعقاب في الدنيا وأنهم لا يعذبون في الآخرة إلا أياما معدودة
التلمود عندهم أعلى منزلة من التوراة
التثليث
- يعتقد اليهود أنهم لا يعذبون في الآخرة إلا أياما معدودة . علل ذلك
(a)
أهم الفرق اليهودية ؟
الكاثوليك
الفريسيون
المتعصبون
الصدوقيون
البروتستانت
الفرقة اليهودية الذين لا يتزوجون و يعتقدون بالبعث والملائكة والعالم الآخر . اسمهم
(a)
العقائد الباطلة التي نشرها بولس عن المسيح
ان عزير ابن الله
أن عيسى ابن الله
عقيدة التثليث
الإيمان بالفداء والصلب والخلاص
من أهم الطوائف النصرانية
الكاثوليك
البروتستنات
الأرثوذكس
الصدوقيون
اتفقت الطوائف النصرانية على عقائد باطلة أهمها
القول بألوهية المسيح
القول بالتثليث
القول بالفداء و الصلب و الخلاص
القول بأن الثواب والعقاب في الدنيا فقط
عرف اليمين
(a)
ما حكم الحلف بغير الله
(a)
قال صلى الله عليه وسلم: ألا إنَّ اللََّه يَنْهَاكُمْ أَنْ تَحْلفُوا بآبَائكُمْ مَن كَانَ حَالفًا فَلْيَحْلفْ باللَه أَوْ ليَصْمُت
الحديث الشريف دليل على
تحريم الحلف بغير الله
جواز الحلف بغير الله
ما تعريف اليمين اللغو
(a)
ما حكم اليمين اللغو
(a)
ما تعريف اليمين الغموس
(a)
ما حكم اليمين الغموس
(a)
ما سبب تسمية اليمين الغموس بهذا الاسم
(a)
ما تعريف اليمين المنعقدة
(a)
حالات اليمين المنعقدة
الحلف على معصية
الحلف على مباح
الحلف على أمر ثم يرى غيره خيرا منه
ما حكم اليمين المنعقدة
(a)
كيف نحافظ على اليمين
عدم الإكثار من الحلف
البرٍّ باليمين
إخراج الكفارة عند الحنث في اليمين
إخراج كفارة كلما حلفنا
حذرنا النبي صلى الله عليه وسلم من كثرة الحلف على البيع . علل ذلك
(a)
قال صلى الله عليه وسلم : الحَلفُ مُنَفٍّقَةٌ للسٍّلْعَة مُمْحقَةٌ للْبَرَكَة
الحديث دليل على
التحذير من كثرة الحلف على البيع
حرمة الحلف
جواز كثرة الحلف
ما كفارة اليمين ؟
(a)
ما كفارة اليمين لمن لا يجد أو لا يستطيع إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم أو عتق رقبة مسلمة؟
(a)
