يستدل بالخلق على صفات الخالق هذا دليل

من أدلة توحيد الألوهية

الاعتقاد الجازم بأن الله تعالى له الأسماء الحسنى والصفات العلى , وإثبات ما أثبته الله لنفسه أو أثبته له رسوله من صفات الكمال على ما يليق بجلاله وكماله بدون تحريف و لا تكييف و لا تعطيل و تمثيل و تنزيهه سبحانه عن صفات النقص و مشابهة المخلوقين

الإيمان بالله تعالى و توحيده وإفراده بالعبادة ونفي الند والمثيل والشبيه والنظير والشريك له في أسمائه وصفاته

مما يدخل تحت دليل العقل في توحيد الألوهية

من خلال وجود بعض الصفات الحسنة في المخلوقين يستدل العقل على أن وصف الله بها أولى

حكاية كيفية اتصاف الله تعالى بصفاته العلية

قول يد الله مثل يد المخلوق

اشتقاق الكفار اسم العزى من العزيز

يدل على

تغيير ألفاظ الأسماء والصفات أو معانيها

الميل والعدول في أسماء الله تعالى وصفاته عن الحق الثابت فيها

من أدلة توحيد الألوهية أن أن الأسماء لا تدخل تحت حصر و لا تحد بعدد

أسماء الله تعالى وصفاته حق على حقيقتها ويجب إجراؤها على ظاهرها

تنزيه الله تعلى عن صفات النقص يستلزم وصفه بصفات الكمال المطلق

بين الله تعالى سبب هلاك الأمم الماضية و أمر بالنظر في قصصهم و آثارهم وديارهم

يدل على دليل من أدلة توحيد الألوهية وهو

تحدي الله تعالى للمشركين أن يثبتوا حق آلهتهم بالعبادة

يدل على

توحيد الألوهية أحد أسباب عصمة الدم في الدنيا {علل}

الاعتقاد الجازم بأن الله وحده المستحق للعبادة قولا وفعلا وقصدا والبراءة من كل معبود سواه

من أهمية توحيد الألوهية أنه

حق الله على الخلق أن يعبدوه وحق العباد على الله ألا يعذبهم

كيف يكون الشرع دليلا على توحيد الألوهية

من قواعد أسماء الله تعالى وصفاته

* هناك أكثر من إجابة

أسماء الله تعالى أعلام على ذاته و أوصافه قائمة به سبحانه

قول الله قدير بلا قدرة و عليم بلا علم

أسماء الله تعالى لا تدخل تحت حصر و لا تحد بعدد

المعبود الذي لا ينفع عباده

يجب إبقاء أسماء الله تعالى على دلالاتها التي جاءت عليها

أي مما يلي ليس من أدلة توحيد الألوهية

يقول الله تعالى { ليس كمثله شيء }

في هذه الآية نفي لـ