هل تعرفونَ معنى أنْ يسكُنَ الإنسانُ في قارورةِ عطرٍ؟

منْ كانَ بالنّسبةِ إليه يمثِّـلُ قارورةَ العطرِ والحنانِ؟

السِّيرةُ الذَّاتيَّـةُ كانتْ تفيضُ بمشاعرِ الحبِّ والولهِ بالبيتِ القديمِ، بالدّارِ الّتي كانتِ الملاذَ والواحةَ ومصدرَ الإلهامِ.

علَّمَتنِي الشّعرَ والإبداعَ، وأهدَتْني أبجديّـةَ الياسَمينِ، وضمنَ نطاقِ الحِزامِ الأخضرِ في البيتِ وُلِدْتُ، وحَبَوتُ، ونطقْتُ كلماتي الأولى، هذا البيتُ الدِّمشقيُّ الجميلُ استحوذَ على كلِّ مشاعري.

الدّارُ الدِّمشقيَّـةُ ...........................ظلّتْ تسكنُ في وِجدانِ وروحِ الأديبِ، وتداعبُ أناملَهُ حبًّا وشوقًا وحنينًا.

كلُّ زرِّ فُـلٍّ عنَدها يساوي صبيًّا من أولادِها، وإذا غافلْـناها وسرقْنا ولدًا، بكَتْ، وشكَـتْنا إلى اللَّهِ.

سبب جر الكلمات التي فوق الخط هو كونها

مِنْ أسمى الأخلاقِ، وجوامعِ القِيمِ، أنْ يُكِـنَّ المرءُ بينَ جوانِحِهِ المَحبّةَ والوفاءَ لبلدِهِ وأبجديّـتِـهِ، .

مِنْ أسمى الأخلاقِ، وجوامعِ القِيمِ، أنْ يُكِـنَّ المرءُ بينَ جوانِحِهِ المَحبّةَ والوفاءَ لبلدِهِ وأبجديّـتِـهِ، وأنْ يكونَ الشَّوقُ والحنينُ لمهدِ طُفولتِهِ، ولأهلِهِ وبيتِـهِ وحارتِـهِ رفيقي مسيرتِـهِ في الحياةِ.

مِنْ أسمى الأخلاقِ، وجوامعِ القِيمِ، أنْ يُكِـنَّ المرءُ بينَ جوانِحِهِ المَحبّةَ والوفاءَ لبلدِهِ وأبجديّـتِـهِ، وأنْ يكونَ الشَّوقُ والحنينُ لمهدِ طُفولتِهِ، ولأهلِهِ وبيتِـهِ وحارتِـهِ رفيقي مسيرتِـهِ في الحياةِ.

نوع السياق في العبارة :

هذا البيت ترك بصماته الواضحة على شعري كما تركت غرناطة وقرطبة واشبيلية بصماتها على الشعر الاندلسي