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Yes, We Kant

Total questions: 15

Worksheet time: 8mins

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1.

Immanuel Kant nació el 22 de abril de 1724 en

a)

Kaliningrado

b)

Sebastopol

c)

Königsberg

d)

Hay dos respuestas correctas

2.

La Crítica de la razón pura (1781), el libro más importante de Kant, trata de

a)

Lógica

b)

Epistemología

c)

Ética

d)

Religión

3.

¿Cuál de estas obras no es de Kant?

a)

Crítica de la razón pura

b)

Crítica de la razón práctica

c)

Crítica del juicio

d)

El mundo como voluntad y representación

4.

Una de las últimas obras de Kant lleva por título Sobre la paz perpetua (1795). Por cierto, la denominación “Paz perpetua” pertenecía a

a)

Una funeraria

b)

El rótulo de una taberna

c)

Un cráter de la Luna

d)

Un movimiento pacifista

5.

De acuerdo con la filosofía kantiana el noúmeno o cosa en sí es

a)

Incognoscible

b)

Una incógnita

c)

Una cosa y sólo una

d)

Un árbol, por ejemplo

6.

Por el contrario, el fenómeno es

a)

El suceso más grande jamás visto

b)

La realidad que no podemos conocer.

c)

El objeto tal y como lo capta el sujeto que conoce

d)

El espacio y el tiempo

7.

"El cielo estrellado que está sobre mí y la ley moral que hay en mí.” Este fragmento, que pertenece la Crítica de la razón práctica, está grabado en

a)

La tumba de Kant

b)

La casa museo de Kant

c)

La Universidad donde dio clase Kant

d)

Una taberna de su ciudad natal

8.

Un juicio analítico es

a)

Muy difícil

b)

Extensivo

c)

Universal y necesario

d)

Particular y contingente

9.

Un juicio sintético es

a)

Universal y necesario.

b)

Particular y necesario.

c)

Aumenta nuestro conocimiento.

d)

Pretencioso y muy artificial

10.

La diferencia entre a priori y a posteriori es

a)

Lo que es a priori es independiente de la experiencia, mientras que lo que es a posteriori depende de la experiencia.

b)

Lo que es a priori es a primera hora de la mañana y lo que es a posteriori es después del mediodía

c)

Lo que es a priori es más importante que lo que es a posteriori.

d)

Lo a priori coincide con lo analítico y lo a posteriori con lo sintético.

11.

El “giro copernicano” del que nos habla Kant en el Prólogo a la segunda edición de la Crítica de la razón pura se refiere a

a)

Una obra de Nicolás Copérnico: Sobre las revoluciones de las esferas celestes

b)

La importancia que Kant concedía a la Astronomía

c)

La razón humana impone sus condicionantes a priori en el conocimiento de los objetos

d)

Nada de lo anterior es cierto

12.

Tal como afirma Kant, un filósofo lo despertó de su sueño dogmático. A partir de aquí, trató de superar las dudas escépticas planteadas por este pensador. ¿Quién fue?

a)

D. Hume

b)

R. Descartes

c)

Hobbes

d)

J.J. Rousseau

13.

¿Quién consiguió convencer a Kant de que los progresos en las ciencias y en las artes no lograrían hacer que los hombres fueran mejores ni más dichosos?

a)

Nadie hizo tal cosa

b)

D. Hume

c)

Th. Hobbes

d)

J. J. Rousseau

14.

Kant afirmó que la metafísica no avanzaba porque

a)

Ya había llegado muy lejos

b)

Los filósofos no lograban ponerse de acuerdo

c)

Los empiristas le tenían manía.

d)

No se entendía nada de lo que decía

15.

Cuando hablamos de “crítica” en la filosofía kantiana nos referimos

a)

El arte de juzgar la bondad, verdad y belleza de las cosas

b)

Cualquier juicio formado sobre una obra de literatura o arte

c)

La censura sobre las acciones o la conducta de las personas.

d)

Una actitud contraria al dogmatismo que acepta unos puntos de partida sin haberlos sometido a un análisis riguroso