wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

9 DKAB 1.Ünite

Total questions: 20

Worksheet time: 20mins

Name
Class
Date
1.

İslam düşüncesinde aşağıdakilerden hangisi bilgi kaynağı olması bakımından diğerlerine göre daha güvenilirdir?

a)

Akl-ı selim

b)

Vahiy

c)

İlham

d)

Rüya

e)

Hiss-i selim

2.

İslam düşüncesinde bilgi, kesinlik açısından göre değerlendirilmiş ve buna çeşitli kavramlarla ifade edilmiştir. Buna göre aşağıdaki kavramlardan hangisi bilginin kesin olduğunu ifade eder?

a)

Yakîn

b)

Zan

c)

Şek

d)

Vehim

e)

Vukuf

3.

. Bilgiye ulaşıp onu üretebilen bir varlık olarak insanın ulaşamayacağı bilgiler de bulunmaktadır. Bu tür bilgi alanına gayb denir ve bunlara ulaşmak ancak vahiy ile mümkün olabilir. Buna göre aşağıdaki bilgilerden hangisine yalnızca vahiy yoluyla ulaşılabilir?

a)

Evrenin yaratılışındaki evreler

b)

İyi kötü davranışların neler olduğu

c)

Geçmiş toplumların nasıl yaşadıkları

d)

Ahiret hayatında nelerle karşılaşılacağı

e)

Doğru sözün ölçütünün neler olabileceği

4.

Bir kimsenin mümin olabilmesi için kelime-i şehadeti kalben onaylaması gerekir. Bu cümledeki “onaylamak” kelimesinin anlamı aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İtiraz etmek

b)

İman etmek

c)

İkrar etmek

d)

İnkâr etmek

e)

Tasdik etmek

5.

“İnsanlardan bazıları da vardır ki inanmadıkları halde ‘Allah’a ve ahiret gününe inandık’. derler.”(Bakara suresi, 8. ayet) Bu ayette değinilen kişilerle ilgili kavram aşağıdakilerin hangisidir?

a)

Mümin

b)

Kafir

c)

Müşrik

d)

Münafık

e)

Müslim

6.

“Bir adam: – Yâ Resûlallah, cennete girmeme sebep olacak ve beni cehennemden uzaklaştıracak bir amel söyle, dedi. Resûlullah : – Allah’a ibadet et ve O’na hiçbir şeyi ortak koşma, namaz kıl, zekât ver, akrabalık ilişkilerini gözet, buyurdu. ”Bu hadis aşağıdaki konuların hangisine örnek olabilir?

a)

İman bilgi ilişkisi

b)

İman ikrar ilişkisi

c)

İman amel ilişkisi

d)

İman ihlas ilişkisi

e)

İman tasdik ilişkisi

7.

Bir konuda hüküm vermeden önce araştırma yapılması Allah’ın emridir. Böyle davranıldığında kuruntuya kapılma, yanlış yapma ihtimali azalır. Bu nedenle iman gibi en temel konular dâhil her zaman doğru bilgiye ulaşmak için gayret gösterilmelidir. Öncelikle imanla ilgili konularda kesin bilgiye sahip olmak için uğraşılmalıdır. Zanla hareket eden insan ya yanlış bir yola sapar ya da zayıf bir imana sahip olur. Bu parçanın başlığı aşağıdakilerin hangisi olmalıdır?

a)

İman ikrar ilişkisi

b)

İman ihlas ilişkisi

c)

İman amel ilişkisi

d)

İman tasdik ilişkisi

e)

İman bilgi ilişkisi

8.

“Kul bir hata yaptığı zaman kalbinde siyah bir iz meydana gelir. Eğer kişi, o hatadan nefsini uzaklaştırır, af talep eder ve tövbede bulunursa kalbi cilalanarak leke silinir. Aynı günahı işlemeye devam ederse, kalpteki leke artırılır. Hatta bir zaman gelir, kalbi tamamen kaplar.” Bu hadisten aşağıdaki sonuçların hangisi çıkarılamaz?

a)

Bile bile günah işlemek yanlıştır.

b)

Hatada ısrar etmek doğru değildir.

c)

Kalbi temizlemek insanın elindedir.

d)

Hata eden hatasını gizlemelidir.

e)

Aynı hatayı ısrarla yapmak kalbi kirletir.

9.

Faydalanılmayan bilgi, harcanmayan ve hiç kimseye hayrı dokunmayan define gibidir. Bu hadiste bilginin hangi yönüne dikkat çekilmiştir?

a)

Doğruluğuna

b)

Mahiyetine

c)

Kullanımına

d)

Korunmasına

e)

Kaynağına

10.

“İman edip sâlih amel işleyenlere ise içinden ırmaklar akan cennetler vardır. İşte büyük kurtuluş budur. ”(Buruc suresi, 12. ayet) Bu hadis aşağıdaki konuların hangisine örnek olabilir?

a)

İman bilgi ilişkisi

b)

İman ikrar ilişkisi

c)

İman amel ilişkisi

d)

İman ihlas ilişkisi

e)

İman tasdik ilişkisi

11.

“Hakkında bilgin olmayan şeyin ardına düşme! Çünkü kulak, göz ve gönül, bunların hepsi ondan sorumludur. ” (İsrâ suresi, 36.ayet)Bu ayete göre insanın aşağıdakilerden hangisini yapması yasaklanmamıştır?

a)

İftira atması

b)

Zanda bulunması

c)

Yalancı şahitlik yapması

d)

Bilmediği bir konuyu araştırması

e)

Bilmediği bir olay hakkında hüküm vermesi

12.

“Allah’ın, gerek duyular âlemine gerekse duyularla kavranılamayan âleme ait her şeyi bütün ayrıntılarıyla bilmesi anlamına gelen ismi” aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Alîm

b)

Kâdir

c)

Hakîm

d)

Rahman

e)

Samed

13.

“Yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz erdemlilik değildir. Asıl erdemli kişi Allah’a, ahiret gününe, meleklere, kitaba ve peygamberlere iman eden; sevdiği maldan yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, (ihtiyacından dolayı) isteyene ve (özgürlüklerini kaybetmiş olanlara); namazı kılıp, zekâtı verendir. Böyleleri antlaşma yaptıklarında sözlerini tutarlar; darlıkta hastalıkta ve savaş zamanında sabrederler. İşte doğru olanlar bunlardır ve işte takva sahipleri bunlardır.” (Bakara suresi, 177. ayet) Bu ayette iman aşağıdaki kavramların hangisi ile ilişkilendirilmiştir?

a)

Bilgi

b)

İkrar

c)

Amel

d)

İrade

e)

Eğitim

14.

“İman edenlerle karşılaşınca ‘inandık’ derler, şeytanlarıyla (münafık dostlarıyla) baş başa kaldıklarında ise ‘Biz sizinleyiz, biz yalnızca alay etmekteyiz.’ derler.”(Bakara suresi, 14. ayet)“Ey Peygamber! Kalpleri inanmadığı halde ağızlarıyla ‘iman ettik!’ diyenlerden ve Yahudilerden küfürde yarışanlar seni üzmesin. ...”(Mâide suresi, 41. ayet)Verilen ayetlerde asıl eleştirilen tutum aşağıdakilerden hangisidir?

a)

İkiyüzlü olmak

b)

Zanda bulunmak

c)

Kusurları araştırmak

d)

İyilikleri başa kakmak

e)

Emanete ihanet etmek

15.

Hz. Peygamber’in İslam’ı tebliğ ettiği dönemde Mekkelilerin de Allah inançları vardı. Ancak Allah’a aracısız ulaşılamayacağını düşündüklerinden, bazı varlıkları ona ortak tutuyorlardı. Bu varlıklar bazen bir kabilenin ölmüş büyüklerinden biri iken bazen Allah’ı temsil ettiğine inanılan bir simge olabiliyordu. Metinde sözü edilen inanç şekli Kur’an’da hangi kavramla ifade edilmektedir?

a)

Küfür

b)

Fısk

c)

Şirk

d)

Nifak

e)

Fesat

16.

Düşünen insan, varlıklar ve onlarla ilgili bilgileri sorgular. Hayat tecrübeleri ilk öğrendiği bazı şeylere şüpheyle bakmasına neden olabilir. Bu şekilde insan kendisi, çevresi ve kâinatta olup biteni anlamak ister ve ulaştığı cevaplar hayatı anlamlandırmasına katkı sağlarsa kendini huzurlu hisseder. Diğer taraftan insan hayata yüklediği anlamın sonucunda çeşitli deney ve gözlem araçları ile hayatını kolaylaştıracak, insanlığa faydalı olacak buluşlar yapar ve bunları geliştirir. Metinde, insanın nasıl bir varlık olduğuyla ilgili aşağıdakilerden hangisine değinilmemiştir

a)

Kendini geliştiren

b)

Araştıran

c)

İcat eden

d)

Duygusal

e)

Akıllı

17.

Selim akıl, ön yargılardan sıyrılmış akıldır. İnsan selim aklıyla iyiyi kötüden, güzeli çirkinden ayırır. Kendisi ve diğer varlıklar hakkında elde ettiği bilgilerin doğru olup olmadığını onunla ortaya koyar. Bu nedenle insanın bu amacına ulaşmasına engel oluşturacak, yaşadığı kültürün düşünme biçimleri ile olay ve olgulara yaklaşan bir akıl İslam’da bilginin kaynağı olarak değerlendirilemez. Bu metinde kişinin aklını doğru kullanmasını engelleyen hangi durumdan bahsedilmektedir?

a)

Şartlanmışlık

b)

Yoksunluk

c)

Arzular

d)

Kibir

e)

Hırs

18.

• “İman eden kullarıma söyle, namazı kılsınlar; alışverişin ve dostluğun olmayacağı günün gelmesinden önce, kendilerine verdiğimiz rızıktan (bizim yolumuzda) gizli açık harcasınlar.” (İbrahim suresi, 31. ayet) • “Asra yemin ederim ki, İnsan gerçekten ziyandadır. Ancak iman edip dünya ve ahiret için yararı işler yapanlar, birbirlerine hakkı tavsiye edenler ve sabrı tavsiye edenler başkadır.” (Asr suresi) Bu ayetlerde vurgulanan ortak husus hangisidir?

a)

İnsanın hakikatten kopmaması gerektiği

b)

İnsanın ahirette hesabını tek başına vereceği

c)

Yoksulları korumanın imanın bir gereği olduğu

d)

İnanç ve ibadetin birbirini tamamlaması gerektiği

e)

Ebedi kurtuluşun hayatta yapılanlarla gerçekleşeceği

19.

“Hakkında kesin bilgi sahibi olmadığın şeyin peşine düşme. Çünkü kulak, göz ve kalp bunların hepsi ondan sorumludur.” (İsrâ suresi, 36. ayet) Bu ayette insanlar aşağıdakilerden hangisine karşı uyarılmıştır?

a)

Kibirlenmeye

b)

Haset etmeye

c)

Cimrilik yapmaya

d)

Zanla hareket etmeye

e)

Gıybet etmeye

20.

“Kulları içinden ancak bilenler, Allah’ın büyüklüğü karşısında derin saygı duyarlar. ...” (Fâtır suresi, 28. ayet) “… De ki hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? Doğrusu ancak akıl sahipleri hakkıyla öğüt alır.”(Zümer suresi, 9. ayet) Aşağıdakilerden hangisi bu ayetlerde verilen mesajlardan biri değildir?

a)

Bilgi insana değer katmaktadır.

b)

Gerçek bilgi kişiyi Allah’a yöneltir.

c)

Düşünen insan hakikate ulaşabilir.

d)

Vahiy, doğru bilginin başında yer alır.

e)

Öğrenen insanlar değişime de açıktırlar.