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EMRC 10.º UL 1

Total questions: 38

Worksheet time: 11mins

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1.

Remonta à vida quotidiana das cidades-estado gregas e tem sido entendida como arte, ciência, ideologia e filosofia. Referimo-nos à

a)

monarquia.

b)

oligarquia.

c)

anarquia.

d)

política.

2.

Qual é o termo que designa a capacidade de domínio?

a)

Justiça.

b)

Verdade.

c)

Vigilância.

d)

Poder.

3.

A Bíblia legitima a obediência ao poder político que cumpra o seu real objetivo e atue de forma a

a)

preocupar-se só consigo próprio.

b)

ter o povo como inimigo.

c)

apoiar os amigos.

d)

que prevaleça a justiça.

4.

Estado é o conjunto das

a)

instituições sociais existentes numa nação.

b)

regiões constitutivas de um país.

c)

divisões judiciais de cada povo.

d)

instituições que apoiam, regulam e têm soberania numa nação.

5.

Os três elementos constitutivos do Estado são:

a)

Povo, soberania e medidas coercivas.

b)

Mecanismos de coação, território e governados.

c)

Poder político, económico e religioso.

d)

Povo, território e poder político.

6.

Separação de poderes significa que poder legislativo, poder executivo e poder judicial estão sob

a)

influência nenhuma.

b)

alçada do rei/presidente.

c)

jurisdição do ministro para tal designado.

d)

influências diferentes.

7.

Qual é o termo, com raiz em duas palavras gregas, que designa que o poder é exercido pelo povo?

a)

Oligarquia.

b)

Tirania.

c)

Monarquia.

d)

Democracia.

8.

Segundo a Doutrina Social da Igreja a Democracia

a)

impede formas de poder invisíveis (como a corrupção e o tráfico de influências).

b)

garante os direitos fundamentais dos cidadãos.

c)

desenvolve as desigualdades sociais.

d)

é um regime preferível às alternativas autoritárias ou totalitárias.

9.

Que poder está concedido à Assembleia da República Portuguesa?

a)

Executivo.

b)

Judicial.

c)

Religioso.

d)

Legislativo.

10.

Ao refletir sobre a comunidade política, a Doutrina Social da Igreja mostra como o processo de desenvolvimento da pessoa humana e o da própria sociedade estão em mútua dependência. ​E afirma que o princípio, sujeito e fim de todas as instituições sociais é e deve ser

a)

o governante.

b)

o cidadão.

c)

a comunidade.

d)

a pessoa humana.

11.

O conceito de primazia da sociedade civil face ao poder político significa compreender que

a)

a sociedade civil está ao serviço da comunidade política e não se deve impor, mas colaborar com ela.

b)

a comunidade política está ao serviço da sociedade civil e deve impor-se-lhe.

c)

a comunidade política está ao serviço da sociedade civil e não se deve impor nem colaborar com ela.

d)

a comunidade política está ao serviço da sociedade civil e não se deve impor, mas colaborar com ela.

12.

Os termos da relação entre a Igreja e o Estado Português estão estabelecidos num documento que vigora desde 18 de maio de 2004 e que substituiu um anterior, de 7 de maio de 1940. Como se designa esse documento?

a)

Lei.

b)

Decreto-Lei.

c)

Bula.

d)

Concordata.

13.

Os fins da comunidade política visam o bem de cada pessoa e de toda a comunidade: o respeito e a promoção dos bens fundamentais, a prosperidade e o desenvolvimento dos bens espirituais e temporais. Esta afirmação é

a)

falsa.

b)

verdadeira.

14.

Qual das seguintes é forma válida de intervenção na vida política?

a)

Tratar dos interesses pessoais.

b)

Manipular as escolhas das pessoas.

c)

Dificultar a efetivação dos direitos das pessoas.

d)

Candidatar-se a um cargo ao serviço da comunidade.

15.

Qual é o valor, segundo a Doutrina Social da Igreja, que melhor orienta a vida política para o serviço da dignidade da pessoa humana?

a)

A paz.

b)

O serviço.

c)

O interesse.

d)

A justiça.

16.

Em que consiste a dimensão moral da representação política?

a)

No compromisso de compartilhar o destino das pessoas e de evitar soluções para os problemas sociais.

b)

Na procura do bem comum como condição de nem todos atingirem realização pessoal.

c)

No exercício do poder como forma de obtenção de prestígio e de vantagens pessoais.

d)

Na autoridade exercida por pessoas capazes de assumir com autenticidade o bem comum.

17.

De qual dos princípios da Doutrina Social da Igreja decorre, mais propriamente, a afirmação do direito ao trabalho, à justa remuneração e à proteção no desemprego?

a)

Subsidiariedade.

b)

Solidariedade.

c)

Participação.

d)

Destino Universal dos Bens.

18.

Qual o princípio da Doutrina Social da Igreja que consiste em criar o melhor bem possível para todos?

a)

Destino Universal dos Bens.

b)

Solidariedade.

c)

Bem comum.

d)

Subsidiariedade.

19.

Qual o princípio da Doutrina Social da Igreja que consiste em cada um dever fazer o que lhe compete sem se substituir aos demais?

a)

Destino Universal dos Bens.

b)

Solidariedade.

c)

Bem comum.

d)

Subsidiariedade.

20.

Qual é o critério que fundamenta a missão da Igreja face à política?

a)

O confronto.

b)

A missão profética.

c)

O poder espiritual.

d)

O Amor.

21.

Quais são os princípios fundamentais que devem orientar a missão da Igreja face à política?

a)

A coerção e o confronto.

b)

A imposição e a autonomia.

c)

A colaboração e o confronto.

d)

A autonomia e a colaboração.

22.

Qual das seguintes instituições é da Igreja Católica e põe em prática a sua missão face à política?

a)

Bombeiros Voluntários.

b)

UNICEF.

c)

Cruz Vermelha.

d)

Cáritas.

23.

Perante uma injustiça, qual deverá ser a atuação do cristão (e de qualquer pessoa de boa vontade)?

a)

Permanecer em silêncio.

b)

Apoiar essa prática.

c)

Olhar para o outro lado.

d)

Protestar.

24.

Nos regimes totalitários, aristocráticos ou monistas

a)

apenas uma fração da população adulta participa na escolha e no controlo dos governantes.

b)

há circulação da sede do poder e alternância ideológica.

c)

há vários partidos políticos e aceita-se a oposição.

d)

o Estado não controla a economia, nem a cultura, nem a educação, nem a vida privada.

25.

Nos regimes democráticos ou pluralistas

a)

está prevista a alternância no poder e a mudança ideológica pelo consentimento expresso na sociedade civil.

b)

a população não pode participar, direta ou indiretamente, na tomada de decisões nem na escolha de governantes.

c)

a política baseia-se na soberania popular e no desrespeito pela diversidade de ideias, grupos e interesses da sociedade.

d)

o poder está concentrado numa única elite ou instituição, mas distribuído por diversos centros de influência que competem e colaboram entre si. 

26.

Qual é o papel do Presidente da República, em Portugal, em relação às leis?

a)

Elaboração.

b)

Veto irreversível.

c)

Promulgação.

d)

Sanção presidencial.

27.

Que órgão político exerce a função legislativa?

a)

Governo.

b)

Parlamento.

c)

Presidência.

d)

Tribunal Constitucional.

28.

Qual é o objetivo principal da separação de poderes na República Portuguesa?

a)

Concentração máxima de poder.

b)

Anulação do poder legislativo.

c)

Equilíbrio e transparência.

d)

Supremacia do executivo.

29.

Qual deverá ser a relação entre Estado e Sociedade?

a)

Parceria colaborativa e dialética, onde o Estado atua como um instrumento organizador e promotor do bem comum, legitimado pela vontade geral da Sociedade.

b)

Interdependência, em que o Estado fornece a estrutura legal e os bens públicos (segurança, educação, saúde) e a sociedade nada faz.

c)

Complementaridade, onde através da sua cidadania o Estado atende às necessidades coletivas da Sociedade, e esta controla e molda as políticas públicas..

d)

Diálogo constante, focado na resolução de problemas coletivos, em que a sociedade funciona como um 'braço' executor da vontade popular, e o Estado funciona como um 'olho' fiscalizador e participativo.

30.

“Povo” é uma categoria matricial, mas vulnerável a manipulações.

Esta afirmação é

a)

falsa

b)

verdadeira

31.

Povo é o garante da autoridade política legítima e da sua dinâmica, ao passo que 'massa' é o resultado da degeneração da identidade do povo.

Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

32.

Dizer que a comunidade humana (povo) é a categoria matricial da democracia, significa afirmar que a comunidade humana é o substrato da comunidade política.

Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

33.

Um populista é alguém que defende e transmite as suas ideias perante o povo, tendo em vista o Bem Comum.

Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

34.

O conhecimento dos factos e o espírito crítico impedem as manipulações, quer individuais, quer de massas.

Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

35.

DSI (Doutrina Social da Igreja) é o conjunto de ensinamentos da Igreja Católica sobre os problemas  sociais.

Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

36.

A DSI (Doutrina Social da Igreja) reflete sobre os temas fundamentais da vida e aponta princípios, critérios e diretrizes relativamente à organização política e social. Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

37.

A DSI (Doutrina Social da Igreja) é como que um manual de instruções que nos ajuda, com o Evangelho em primeiro lugar, a transformarmo-nos a nós mesmos, depois a transformarmos o nosso ambiente mais próximo e, por fim, o mundo inteiro. Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.

38.

Segundo a DSI (Doutrina Social da Igreja) a afirmação, promoção e realização da dignidade humana – núcleo essencial dos direitos fundamentais e supremo valor ético da civilização moderna – deve ser o princípio fundamental e decisivo da vida social.  Esta afirmação é

a)

verdadeira.

b)

falsa.