İnanan insan, inandığı Yaratıcısı ile iletişime geçmek, ona şükretmek, isteklerini ve sıkıntılarını onunla paylaşmak ister. Yaratıcı ile iletişime geçmenin yolu, çeşitli şekillerde ibadet etmektir. Bu nedenle inanç sahibi insanlar ibadet eder.

I. İsyan etmek

II. Boyun eğmek

III. Çok çalışmak

IV. Saygı duymak

Bu tanımlardan hangileri ibadet kelimesinin sözlük anlamı için doğrudur.

İbadetin kapsamı ile ilgili aşağıda verilen bilgilerden hangisi doğrudur?

* Hayvanları korumak ve beslemek.

*İnsanlara iyiliği ve doğruluğu tavsiye etmek.

*Dostlarımıza zor günlerinde destek olmak.

*Sabır tavsiye etmek.

Gibi günlük hayatımızın içindeki pek çok güzel davranış Allah rızası için yapıldığında ibadet değeri taşır.. Bu davranışlara genel olarak verilen isim hangisidir?

Hz. Peygamber bir gün “Müflis kimdir, biliyor musunuz?” diye sorar. Ashabı “Bize göre müflis, parası ve malı olmayan kimsedir.” der. Bunun üzerine Hz. Peygamber, “Şüphesiz ki ümmetimin müflisi, kıyamet günü namaz, oruç ve zekâtla gelir. Buna rağmen o; şuna sövmüş, buna iftira etmiş, şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve şunu dövmüştür. Bu nedenle iyiliklerinin sevabı haklarını yediği kimselere verilir. Üzerindeki kul hakları bitmeden sevapları biterse, hak sahiplerinin günahları kendisine yüklenir. Sonra da cehenneme atılır.” buyurdu.

Bu hadisten ibadet ahlak ilişkisi açısından aşağıdaki sonuçlardan hangisi çıkarılamaz? (ösym)

• “Müminlerin iman bakımından en mükemmeli, ahlâk bakımından en güzel olanıdır.”

• “Nerede olursan ol, Allah’a karşı sorumluluğunun bilincinde ol! Kötülüğün peşinden iyi bir şey yap ki onu yok etsin. İnsanlara da güzel ahlâka uygun biçimde davran!”

Bu hadislerden aşağıdaki sonuçların hangisi çıkarılamaz?

Hz. Peygamber bir gün “Birinizin kapısı önünde günde beş defa yıkandığı bir nehir olsa o kimsede kir namına bir şey kalır mı?” diye sorar. Sahabe “Hiç kir kalmaz.” diye cevap verir. Bunun üzerine peygamberimiz, “İşte beş vakit namaz da böyledir, Allah bu namazlarla günahları yok eder.” buyurur.

Buna göre,

I. “Nihayet onların peşinden öyle bir nesil geldi ki, bunlar namazı bıraktılar; nefislerinin arzularına uydular. ...” (Meryem suresi, 59. ayet)

II. “Kitaptan sana vahyedilenleri oku, namazı özenle kıl. Kuşkusuz namaz hayâsızlıktan ve kötülükten meneder. ...” (Ankebut suresi, 45. ayet)

III. “Şüphesiz rabbin, onların her birine yaptıklarının karşılığını tam olarak verecektir. Rabbin, onların yapmakta olduklarından haberdardır.” (Hud suresi, 114. ayet)

ayetlerinden hangileri bu hadisin mesajıyla ilgili değildir?

Aşağıdaki hadislerden hangisinin konusu diğerlerinden farklıdır?

. Bakara suresinin 177. ayetine göre iyilik, iman etmek, ibadet etmek, bireysel ve toplumsal ahlaka sahip olmaktır. Bunlar birbirlerinden ayrılmaz bir bütündür. Bu üçü, temeli iman, üzeri ibadet, son katı güzel ahlak olan bina gibidir. İman, İslam’ın esasıdır. İbadet bunun amele yansımasıdır. Dinin bunlarla hedeflediği ise güzel ahlaktır. Bu nedenle ayette, muhtaçlara sevdiği maldan ikram etmek, sözünde durmak, sabretmek gibi ahlaki erdemlere sahip olmak gerçek iyilik olarak ifade edilerek iman ve ibadetin ahlak olarak hayata yansıması gerektiği vurgulanır. Böyleleri ise muttaki olarak nitelenir.

Bu metinde aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabı yoktur?

“Yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz iyilik değildir. Asıl iyilik Allah’a, ahiret gününe, meleklere, kitaba ve peygamberlere iman etmek; sevilen maldan yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, yardım isteyenlere ve özgürlüğünü kaybetmiş olan kölelere harcamak; namazı kılıp zekâtı vermektir. Onlar anlaşma yaptıklarında sözlerini tutarlar; darlıkta, hastalıkta ve savaş zamanında sabrederler. İşte doğru olanlar da takva sahipleri de bunlardır.” (Bakara suresi, 177. ayet)

Bu ayetten aşağıdaki yargılardan hangisine varılamaz?

• Allah'ın yapılmasını istediği farz olmayan emirler.

• Allah’ın mükelleflere yapılmasını açık ve kesin olarak emrettiği fiillere denir.

• Hz. Peygamber’in farz ve vacipler dışında yaptığı bağlayıcı olmayan fiilleridir.

• Allah’ın yapılmasını kesin olarak yasakladığı söz, fiil ve davranışlardır.

Bu tanımlarla aşağıdakiler eşleştirildiğinde hangi kavram dışarda kalır?

*İslam'da Allah'ın varlığı ve birliği inancıdır.

*Dini samimiyetle, gönülden bağlı olarak yaşayan ihlaslı insanlara denir.

*Tek olan Allah'tan başka varlıklara tanrısal güç yüklemeye denir.

*Kötü ve haramdan Allah korkusu ile kaçınmayı, iyilikleri de Allah sevgisi ile yapmak demektir.

*Hz. Muhammed'in söz, fiil ve davranışlarına denir.

Bu tanımlarla aşağıdakiler eşleştirildiğinde hangi kavram dışarda kalır?