I. Fıkhî bilgi, II. güzel ahlak, III. kalp temizliği,

IV. nefis terbiyesi kavramlarından hangileri tasavvufi düşünceyle doğrudan ilgili değildir?

Tasavvufi düşüncede önemli bir yer tutan aşağıdaki kavramlardan hangisi insan ilişkilerine yönelik değildir?

Tasavvufi oluşumlarla ilgili olarak aşağıdaki yargılardan hangisi yanlıştır?

Aşağıdakilerden hangisi, İslamiyet'in Anadolu'ya yayılmasında, özellikle göçebe Türklerin İslamlaşmasında etkili rol oynamışlardır.

İmam Şafiî usul konularını ele almış ve hukuk metodolojisi ile ilgili bir eser kaleme almıştır. Şafii mezhebinin temellerini oluşturan bu meşhur kitabın adı aşağıdakilerden hangisidir?

Aşağıdaki bilgilerin hangisi İmam Eş’ari’yle ilgili değildir?

Dikkatli ve ince anlayışlı, ayrıntılı bir şekilde bilen âlim; fıkıh âlimi, İslam hukukçusu demektir. Bu anlam aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

Gazze’de doğmuş, Bağdat’ta vefat etmiştir. Mekke, Medine, Yemen, Mısır ve Bağdat’ta ilim tahsil etmiştir ve pek çok âlimden ders almıştır. “Kitabu'l-Umm” adıyla kaleme aldığı eser önemli kitaplarından biridir. İslam dünyasındaki en yaygın mezheplerden biri onun adıyla anılır. Usul sahibi bu âlimin adı aşağıdakilerden hangisidir?

I. Ebu Hanife II. İmam Eş’ari III. İmam Maturidi. Numaralanmış âlimlerden hangileri Türklerin İslam anlayışının oluşmasında etkili olmuştur?

Aşağıdaki bilgilerin hangisi Mevlana Celaleddin-i Rûmi’yle ilgili değildir?

Asıl adı Ebu Mansur b. Muhammed’dir. Özbekistan’ın Semerkant şehrinde doğmuştur. 944 yılında aynı şehirde vefat etmiştir. Ebu Hanife’nin inanç alanındaki görüşleri etrafında Ehl-i sünnet itikadının sistemli hâle gelmesini sağlamıştır. Kelam, tefsir, fıkıh ve mezhepler tarihi alanlarındaki çalışmalarıyla tanınmaktadır. Kitabü’t-Tevhid önemli eserlerinden biridir. İtikadi mezheplerden birine adı verilen bu âlim aşağıdakilerden hangisidir?

I. Abbasilerin Türklere karşı olumlu yaklaşımları,

II. İslam dünyasıyla Türkler arasında gelişen ticari ilişkiler, III. Mutasavvıfların, Türklerin yaşadığı bölgelerde İslam’ı yayma çalışmaları, Yukarıdakilerden hangilerinin, Türklerin kitleler halinde İslamiyet’e girmelerine etki ettiği söylenebilir?

Türkler arasında İslamiyet’in yayılmasında dünyanın farklı yerlerine dağılmış olan Ehl-i Beyt’in katkısı olmuştur. Bunlardan - - - - Kur’an’ı, Hz. Peygamberin sünnetini ve İslam’ın temel prensiplerini sade bir dille Türklere anlatmıştır. Bu parçada boş bırakılan yere aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?

• Soyu Hz. Ali’ye dayanmaktadır.

• Medine’de doğmuş orada vefat etmiştir.

• İmam Malik ve Ebu Hanife ile aynı dönemde yaşamıştır. • Adıyla anılan mezhep İran, Irak, Suriye, Lübnan ve Afganistan’da yaygındır.

Bu bilgiler aşağıdaki âlimlerden hangisine aittir?

• Horasan’ın Nişabur şehrinde dünyaya gelmiştir. • Hoca Ahmet Yesevi geleneğini temsil etmiş ve Türklerin Müslümanlaşmasına katkı sağlamıştır. • Anadolu insanına güzel ahlakı, birbirlerini sevmeyi, birlik ve beraberliklerini korumayı öğütlemiştir. Hakkında bilgi verilen bu mutasavvıf aşağıdakilerden hangisidir?

Tefsir, fıkıh, hadis, tasavvuf, matematik, astronomi, felsefe, edebiyat ve dil dersleri tahsil etmiştir. Ankara’da Kara Medresede müderrislik (profesörlük) yapmıştır. Tasavvuf eğitimini Somuncu Baba’dan almıştır. Şeyhinin yanında on yıl kaldıktan sonra, kendini topluma adamıştır. Yoksullara, yetimlere, gariplere, yolda kalmışlara ve talebelere yardım etmiştir. Esnafın zekât ve sadakalarını toplayarak ihtiyaç sahiplerine ulaştırmıştır. Bu parçada sözü edilen âlim ve mutasavvıf aşağıdakilerden hangisidir?

Cem töreninde “tören erkânını yöneten, kişiye” verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Köken itibariyle Medine Kardeşlik Sözleşmesi’ne dayandırılan ve evli olan iki kişinin, aileleriyle birlikte kurban keserek hayat boyu yol kardeşi olmaya Hakkın ve halkın huzurunda ikrar verip kardeş olmasıdır. Alevilik-Bektaşilikteki bu uygulamaya verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

Bism-i Şâh Allah Allah. Vakitler hayrola, hayırlar feth ola, şerler def ola. Secdeye inen başlarınız ağrı, dert görmeye. Muratlarımız hâsıl ola… Allah iki cihanda korktuğumuzdan emin, umduğumuza nail eyleye. Dertlerimize derman gönüllerimize iman, hastalarımıza şifa, borçlarımıza ödeme kolaylığı nasip eyleye… Dedenin cem töreninde ettiği bu duaya Alevi-Bektaşi kültüründe verilen ad aşağıdakilerden hangisidir?

• Pir-i Türkistan olarak anılmaktadır.

• Türkistan’da bulunan Yesi şehrinde doğmuştur. • Hocasının vefatından sonra pek çok öğrenci yetiştirmiştir. Bu bilgiler aşağıdaki mutasavvıflardan hangisiyle ilgilidir?

Yesevilik’te insan Allah ilişkisinin önemli bir yeri vardır. Buna göre insan her an Yüce Allah’a yaklaşma gayreti içinde olmalıdır. Allah’tan korkmalı fakat hiçbir zaman O'ndan ümidini kesmemelidir. Her an Allah’ı anmalı, sürekli Allah’a kavuşacağı zamanı düşünmelidir. Bu metinde savunulan düşünce aşağıdaki ilkelerden hangisiyle daha çok ilgilidir?

Kadirilikte önemli görülen;

I. verilen sözü mutlaka yerine getirmek,

II. Allah’ın yarattığı hiçbir şeye lanet etmemek,

III. insanların elinde olan şeylere tamah etmemek, IV. haksızlığa uğramış olsa bile beddua etmekten kaçınmak ilkelerinden hangilerinde “kanaatkâr olmak” vurgulanmaktadır?

İslâm’ı, kulluğun gerektirdiği şekilde ahlak esasları ve nefis terbiyesi üzerinde yoğunlaşarak yaşama biçimidir. Bu tanım aşağıdaki kavramların hangisine aittir?

Tasavvufta ‘’Seyr’ü Sülûk’’ diye ifade edilen ve bir manevi rehber önderliğinde uygulanan eğitim sürecinde, kalbi manevi hastalıklardan kurtarmaya ve nefsi kötü huylardan arındırmaya önem verilir. Tasavvufi düşüncedeki bu eğitim süreciyle amaçlanan aşağıdakilerden hangisidir?

Türkistan’a kadar gelip hüküm sürmeye başlayan Emeviler Türklere karşı bazı olumsuz davranışlar ve siyasi tutumlar ortaya koymuşlardır. Bu parçada sözü edilen durum Türklerin; I. İslam’a girişlerinin az olması,

II. İslam’a karşı Hristiyanlığı benimsemesi,

III. Müslümanların hâkim oldukları bölgelerden göç etmesi durumlarından hangilerine yol açmıştır?

Asıl adı Numan bin Sabit olup İslam hukukunu sistemleştiren temel esasları belirleyerek kendi adıyla anılan bir mezhebin önderi olmuştur. Kur’an ve Hz. Peygamberin sünnetini esas almış ve bunları aklın ilkeleri doğrultusunda yorumlamıştır. Kendisinin görüşleri etrafında oluşan bu mezhep başta Türkler olmak üzere Arap olmayan halklar arasında daha fazla rağbet görmüştür. Dolayısıyla bu İslam âliminin dini anlama ve yorumlama biçimi, Türklerin dinî yaşamını şekillendirmiştir. Bu parçada söz edilen âlim aşağıdakilerden hangisidir?

• Şiirlerinde sevgi, saygı ve kardeşlik temalarını işlemiştir. • İlahî aşkı en güzel şekilde ifade eden mutasavvıf şairlerdendir. • Anadolu insanına İslamiyet’i anlattığı şiirlerinde sade bir dil kullanmıştır. • Güzel ahlak ve ilahî sevginin halk arasında yaygınlaşmasını sağlamaya çalışmıştır. Bu bilgiler aşağıdaki mutasavvıflardan hangisi hakkındadır?

Aşağıdaki âlimlerden hangisi daha çok mutasavvıf yönüyle tanınmaktadır?

• Sözlükte; bir araya gelmek, toplanmak, bütünleşmek gibi anlamlara gelir. • Alevilik-Bektaşilikte dedelerin yönetiminde gerçekleştirilen ve müminlerin Allah’a olan kulluk görevlerini ve yükümlülüklerini yerine getirme uygulamasını ifade eder. Bu açıklamalar aşağıdaki kavramlardan hangisiyle ilgilidir?

Aşağıdakilerden hangisi dinî meselelerin çözümünde dikkate alınması gerekli olan ilkelerden biri değildir?

Güncel dini meselelerin çözümünde öncelikle Kur’an ve sünnete başvurulur. Bu iki kaynakta sorunla ilgili doğrudan bir hüküm bulunamadığında İslam’ın temel ilkelerine göre çözüm aranır. Bu amaçla sahabe görüşleri, icma ve müçtehitlerin içtihatları incelenir. Müçtehit, güncel sorunlara İslam’a uygun çözüm bulmak için elinden gelen gayreti göstererek bir görüşe ulaşır. Bu metin aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabıdır?

Güncel dini meselelerin çözümünde öncelikle Kur’an ve sünnete başvurulur. Bu iki kaynakta sorunla ilgili doğrudan bir hüküm bulunamadığında İslam’ın temel ilkelerine göre çözüm aranır. Bu amaçla sahabe görüşleri, icma ve müçtehitlerin içtihatları incelenir. Müçtehit, güncel sorunlara İslam’a uygun çözüm bulmak için elinden gelen gayreti göstererek bir görüşe ulaşır. Bu metinde; I. icma, II. kıyas, III. ayet ve hadisleri incelemek yöntemlerindenden hangilerine değinilmemiştir?

• İslam’ı tebliğ etmekle, emirlerini uygulamakla, öğrenmek ve öğretmekle olur. • Başkalarının canıyla birlikte kendisine emanet edilen bedeni korumak demektir. • Düşünme gücünü zayıflatan ve işlevsiz hale getiren zararlı alışkanlıklardan uzak durmaktır. • Meşru yollarla insan soyunun devamının sağlanmasıdır. İslam dini, nikâha çok önem vermiştir. Bu açıklamalarla zarûrâtı diniyyeyle ilgili kavramlar eşleştirildiğinde hangi kavram dışta kalır?

Mükellefin yapıp yapmamakta özgür bırakıldığı davranışlardır. Anlamı, caiz ve helal kavramlarının anlamıyla ilişkilidir. İslam bilginleri, caiz kelimesini daha çok sonraki devirlerde meselelerin dinî hükmünü ifade etmek için kullanmışlardır. Bu parçada sözü edilen kavram aşağıdakilerden hangisidir?

• Yapılması dinen hoş karşılanmayan fakat kesin ve açık delillerle de yasaklanmayan davranışlardır. • Dinen sorumluluk çağına ulaşmış olan herkese, Allah’ın yapılmasını kesin olarak yasakladığı söz ve davranış. Bu tanımlarla ilgili kavram çifti aşağıdakilerden hangisinde doğru sıralanmıştır?

İslam faizi, kumarı ve hile yapmayı yasaklamıştır. Bunlar, haram kazancı, borç batağına saplanmayı, varlığını kaybetmeyi ve sefalete düşmeyi engelleyen yasaklardır. Bu yasaklar aşağıdaki zarurat-ı diniyyeden hangisini korumaya dönüktür?

I. “Yeryüzünde böbürlenerek dolaşma! ...” (İsra suresi, 37. ayet) II. “Eksik ölçüp tartanların vay haline!” (Mutaffifîn suresi, 1. ayet) III. “… Kim de bir can kurtarırsa bütün insanların hayatını kurtarmış gibi olur...” (Maide suresi, 32. ayet) Numaralanmış ayetlerden hangileri zarurat-ı diniyye ile ilişkili değildir?

İslam faizi, kumarı ve hile yapmayı yasaklamıştır. Bunlar, haram kazancı, borç batağına saplanmayı, varlığını kaybetmeyi ve sefalete düşmeyi engelleyen yasaklardır. Bu yasaklar aşağıdaki zarurat-ı diniyyeden hangisini korumaya dönüktür?

İctihat kelimesi sözlükte herhangi bir işi gerçekleştirme yolunda olanca gücü harcamak anlamına gelmektedir. Kur’an ve sünnet gibi delillerden dinî hükümler ortaya koyabilme bilgi ve becerisine sahip kimseye ise - - - - denir. Bu tanımda boş bırakılan yere aşağıdaki kavramlardan hangisi gelmelidir?

Hz. Muhammed’in (sav.) vefatından sonra herhangi bir asırda müçtehitlerin bir meselenin dinî hükmü üzerinde ittifak etmeleridir. Bu tanım aşağıdaki kavramlardan hangisine aittir?

Aşağıdakilerden hangisi kişinin malını kullanımıyla ilgili bir yargıdır?

Bir kimsenin sahip olup üzerinde her türlü tasarrufta bulunabildiği şeylere mülk denir. Mülk sahibine ise malik denir. Mülkiyet, malike malın kendisinden yahut kirasından yararlanma, bu malı devrettiği takdirde karşılığını alma yetki ve hakkını verir. Bu metinde bir malikin mülküyle ilgili; I. kullanma, II. miras bırakma, III. bedelini alarak verme tasarruflarından hangilerine değinilmemiştir?

“Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günaha girerek yemek için onları hâkimlere (rüşvet olarak) vermeyin.” (Bakara suresi, 188. ayet) Bu ayet, I. Mülkiyet hakkı, II. Ticaret hukuku, III. Medeni kanun kavramlarından hangileriyle ilgilidir?

İslam dini malı olan kişileri paylaşmaya, yoksulu görüp gözetmeye, helal yoldan kazanmaya ve harcamaya yönlendirir. Mal sahibi olmayanlara ise başkalarına muhtaç olmamak için çalışmayı ve meşru yollardan rızık temin etmeyi tavsiye eder. Sahip olunan malların sırf kendi menfaati için kullanılmasını ve daha çok kazanmak için yığılmasını eleştirir. Cömert olanları övdüğü gibi cimrileri de kınar. Aşağıdakilerin hangisi bu parçanın başlığı olmaya daha uygundur?

• Şüpheli şeylerden sakınmak gereklidir. • Temiz, akıl ve beden sağlığına yararlı gıdalar yenilmelidir. • Miktarın az veya çok olması bir şeyin haram hükmünü değiştirmez. • Eti yenilen hayvanların beslenme ve kesim usullerine dikkat edilmelidir. Bu ilkelerle ilgili, I. Malın kullanımıyla ilgili kurallardır. II. Gıdanın helal olmasıyla ilgili ölçütlerdir. III. İnananların beslenmeyle ilgili tercihleridir. sonuçlarından hangileri doğrudur?

“Ey iman edenler! Şarap, kumar, dikili taşlar (putlar), fal ve şans okları birer şeytan işi pisliktir; bunlardan uzak durun ki kurtuluşa eresiniz. Şeytan, içki ve kumar yoluyla ancak aranıza düşmanlık ve kin sokmak, sizi Allah’ı anmaktan ve namazdan alıkoymak ister. Artık vazgeçtiniz değil mi?” (Maide suresi, 90. ayet) Bu ayetten, I. Bağımlılık yapan her türle maddeden uzak durulmalıdır. II. Haramlar insan ilişkilerinin bozulmasına yol açmaktadır. III. Emek vermeden para kazanmak Allah’ın onayladığı bir kazanç yolu değildir. sonuçlarından hangileri çıkarılabilir?

Hastalıklara çare aramak hem fıtri hem dinî bir gerekliliktir. Bu nedenle İslam âlimleri, uzman ve dinine bağlı bir doktorun hayati tehlike arz eden bir hastalığın şifasının ancak bu maddeler olduğunu ve başka seçeneğin olmadığını bildirmesi hâlinde kullanımını caiz görmüşlerdir. Bu açıklama aşağıdaki sorulardan hangisinin cevabıdır?

“Ey insanlar! Bu günleriniz nasıl mukaddes bir gün, bu aylarınız nasıl mukaddes bir ay ve bu şehriniz nasıl mübarek bir şehir ise canlarınız, mallarınız ve namuslarınız da öyle mukaddestir, dokunulmazdır ve her türlü tecavüzden korunmuştur.” Bu hadisten; I. Özel yaşamın gizliliği gözetilmelidir. II. Kutsal kabul edilen günler değerlendirilmelidir. III. İnsanın doğuştan getirdiği haklara saygı gösterilmelidir. yargılarından hangilerine ulaşılabilir?

• “Kim bir Müslüman’ın ayıbını örterse, Allah da dünya ve ahirette onun ayıplarını örter.” • “… Peygamberimizin yanından bir cenaze geçti ve ayağa kalktı. Kendisine ‘O bir Yahudi’dir.’ denilince, ‘O da bir can değil mi?‘ buyurdu.” Bu hadislerden; I. Hata eden insanlar affedilmelidir. II. İnsana değer verilmeli ve onuru korunmalıdır. III. İnsanları incitecek davranışlardan kaçınılmalıdır. sonuçlarından hangileri çıkarılamaz?

“Yetim malına, erginlik çağına erişene kadar onun yararına olması dışında yaklaşmayın; ölçüyü ve tartıyı doğru yapın. Biz kişiye ancak gücünün yeteceği kadar yükleriz. Konuştuğunuzda, akraba bile olsa sözünüzde adil olun. Allah’a olan sözünüzü yerine getirin. Allah size bunları öğüt almanız için buyurmaktadır.” (En'âm suresi, 152. ayet) Bu ayetten aşağıdaki yargıların hangisine varılamaz?