wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

KAIHL Felsefenin alanları quiz

Total questions: 33

Worksheet time: 24mins

Name
Class
Date
1.

Bilimin büyük trajedisi, güzelim bir hipotezin acımasız bir gerçek tarafından öldürülmesidir.

Bu görüş, bilimsel hipotezle ilgili aşağıdaki yargılardan hangisini destekler?

a)

Hipotez oluşturulurken bilimsel yasalardan yararlanılmalıdır.

b)

Bir hipotezi çürütecek kanıtın bulunamamış olması, o hipotezin doğru olduğunu gösterir.

c)

Bilinmeyenin açıklanmasını sağlayan hipotezler güzel görünür.

d)

Bir hipotez doğru görünse de araştırma bulguları onun yanlış olduğunu ortaya koyabilir.

e)

Hipotez hem yalın hem doğru olmalıdır.

2.

Aşağıdakilerden hangileri; “ Doğru bilgi mümkündür.” diyen görüşlerdendir?

a)

Rasyonalizm ( Akılcılık )

b)

Kritisizm ( Eleştiricilik )

c)

Septisizm ( Şüphecilik )

d)

Pozitivizm ( Olguculuk )

e)

Nihilizm(hiççilik)

3.

Bir düşünüre göre ahlâki değerler doğru ya da yanlışı, bireylerin kanılarından bağımsız olarak belirler. Örneğin “Öldürmek kötüdür.” yargısı, tıpkı “Üçgenin iç açılarının toplamı 180° dir.” yargısı gibi, doğruluğu insanların duygu ve eğilimlerine göre değişmeyen bir yargıdır.

Bu düşünür, ahlâk değerlerinde hangi özelliğin bulunduğunu öne sürmektedir?

a)

Erdemli yaşamanın bir aracı olma

b)

Tanımlanamaz nitelikte olma

c)

Zamanla değişme

d)

Nesnel olma

e)

İnsanlar arasındaki ilişkileri yönlendirme

4.

Hangileri sanatın dayandığı ilkelere dair teorilerden değildir?

a)

Taklit(mimesis)

b)

Enstrümentalizm(faydacılık)

c)

Süreç

d)

Eylem

e)

Formalizm

5.

Ahlaki yaşamımızda, sezgisel anlayış en yüksek kavrayışlar için zorunludur. Sadece kurallara mekanik bir biçimde uyma ya da kalıplara öykünme bizi uzağa götürmez. Yaşama sanatı, eski rollerin bir provası değildir.

Bu görüşü benimseyen bir kişinin aşağıdakilerden hangisini reddetmesi beklenir?

a)

Etik yaşamın varlığını

b)

Sezgisel kavrayışların önemini

c)

Yaşama sanatının varlığını

d)

Kuralların zamanla değiştiğini

e)

Evrensel ahlak yasasının varlığını

6.

Bir çocuk ağaca çıkmak ister ve siz bunu yasaklarsanız, çok öfkelenir. Oysa deneyip tırmanamayacağını kendisi anlarsa, fiziksel olanaksızlığını kabullenir.

Bu parçaya dayanarak aşağıdaki genellemelerden hangisine ulaşılabilir?

a)

Özgürlüğün sınırları topluma göre değişir.

b)

Toplumun yararını göz önünde bulundurarak kişisel özgürlükleri sınırlandırmak gerekir.

c)

Amaca ulaşmak isteyen kimse her yolu dener.

d)

Yasalar toplumun örflerine göre hazırlanmalıdır.

e)

Özgürlüğün karşısındaki toplumsal engeller tepkiye neden olur.

7.

Okunu hedeften öteye atan okçu, okunu hedefe ulaştıramayan okçudan daha başarılı sayılmaz. İnsanın gözü karanlıkta da iyi görmez, fazla ışıkta da. İyiliğin aşırısı olmaz, aşırı oldu mu zaten iyi değil demektir. Erdemli kişi bunların farkında olan kişidir.

Bu parçada sözü edilen “farkındalık” durumu

aşağıdakilerden hangisiyle ilişkilendirilebilir?

a)

Amaca sahip olmayla

b)

Kötülükten kaçınmayla

c)

İsteklerini bastırmayla

d)

Kendini düşünmeyle

e)

Ölçülü olmayla

8.

İnsanda iyiyi ve kötüyü ayırt etmeye yarayan yetiye ………………….. denir.

(a)  

9.

Birçok toplumda geçerli olan “Çalmayacaksın!” yaptırımı ile karşı karşıya olan bir birey, aşağıdakilerden hangisini yaptığında Kant’ın ödev ahlakına uygun eylemde bulunmuş olur?

a)

Onu koşulsuz bir buyruk olarak aldığında

b)

Toplumun yararına olacak biçimde davrandığında

c)

Doğruluğundan emin olduktan sonra benimsediğinde

d)

İçinden gelen sese kulak verdiğinde

e)

Mutlu olabilecek biçimde davrandığında

10.

Şimdiye kadar gördüğümüz tüm kuğuların beyaz olmasından çıkardığımız “Tüm kuğular beyazdır.” sonucu, gelecekte göreceğimiz tüm kuğuların beyaz olacağını ifade eder. Ancak, biz geleceği henüz yaşamadık ve gelecekte siyah bir kuğu görmeyeceğimizi bilmiyoruz.

Karl Popper’ın bu gerekçeyle, pozitivist bilim anlayışında karşı çıktığı temel ölçüt, aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Doğrulanabilirlik

b)

Yanlışlanabilirlik

c)

Uygulanabilirlik

d)

Açıklanabilirlik

e)

Sınanabilirlik

11.

Beğeni yargılarının "çıkarsız bakış ve amaçsız amaç" ile oluştuğunu söyleyerek evrensel güzelin var olduğunu savunan filozofun adını yazınız.

(a)  

12.

Hangisi felsefi bir tartışma olamaz?

a)

İnsan olmak ne demektir?

b)

Güzellik diye bir şey neden var?

c)

Transistörlerle mantık devreleri nasıl yapılır?

d)

İnsan kalıcı bilgiye ulaşabilir mi?

e)

Hayatın bir amacı var mı?

13.

• Ressam sadece resim yapar, kendi düşüncelerini resme yapıştırmaz.

• Sanatçı eserini gerçekleştirmesindeki niyetiyle değil, yalnızca gerçekleştirdiği eserin niteliğiyle övgüyü hak eder.

Bu iki yargıdan çıkarılabilecek ortak sonuç aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Sanatçının görevi toplumu aydınlatmaktır.

b)

Sanatçı yaşadığı kültürün etkisindedir.

c)

Sanatta önemli olan, sanat eserinin kendisidir.

d)

Her izleyici sanat eserini kendine göre yorumlar.

e)

Sanatçının niyeti, sanat eserinin niteliğini belirler.

14.

Clive Bell bir sanat eserinin belli bir «forma» ve izleyicide bir «estetik duyguya» sahip olduğunu söyler.

a)

Doğru

b)

Yanlış

15.

Platon’a göre bir sanat eserinin güzelliği, ideasından aldığı pay ile doğru orantılıdır. Yani onlar aslında gerçek güzelliğin kopyalarıdır.

Bu parçadan aşağıdaki yargıların hangisine

ulaşılabilir?

a)

Gerçek güzel, sanat eseridir.

b)

Güzelin varlığı sanatçıya bağlıdır.

c)

Güzel, herkes tarafından beğenilendir.

d)

Güzel, toplum için faydalı olandır.

e)

Sanat eserinden bağımsız bir güzel ideası vardır.

16.

Tanrının varlığını açıkça reddetmediği hâlde açıkça kabul de etmeyen, “Tanrı vardır.” veya “Tanrı yoktur.” diyebilmek için bilgimizin yeterli olmadığını öne süren ve bu nedenle tanrının varlığı veya yokluğu üzerine ontolojik bir kanıtlamanın mümkün olmadığını iddia eden görüş, aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Ateizm

b)

Teizm

c)

Agnostisizm

d)

Deizm

e)

Panteizm

17.

Hangilerine göre evrensel ahlak yasası mümkün değildir?

a)

Platon

b)

Kant

c)

Sartre

d)

Nietzche

18.

Hangisi bir felsefe akımı değildir?

a)

Pragmatizm

b)

Fenomenalizm

c)

Estetik

d)

Monizm

e)

Pozitivizm

19.

Hobbes’a göre kılıcın zoru olmadan sözleşmeler kelimelerden ibarettir ve bu hâliyle sözleşmelerin insanı korkutacak gücü yoktur. Adaletin etkili biçimde var olabilmesi de devletin araçları tarafından uygulanmasına bağlıdır.

Aşağıdakilerden hangisi bu parçadan çıkarılabilecek bir sonuçtur?

a)

Yasaların yaptırım gücü olmalıdır.

b)

Devletin temelini yasalar oluşturur.

c)

Devlet sözleşmeye dayanır.

d)

Adalet devletten bağımsız evrensel bir değerdir.

e)

İktidar tek bir elde toplanmalıdır.

20.

Toplumun saygın ve demokratik olarak gördüğü kurumlardaki bozulmalar, kamuoyunu böyle görülmeyen kurumlardaki bozulmalardan daha çok

rahatsız eder.

Bu durumun temelinde yatan düşünce aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Kötü olmazsa iyinin değeri bilinmez.

b)

Saygınlık göreceli bir kavramdır.

c)

En iyinin bozulması en kötüdür.

d)

İyi, zamanla değişen bir kavramdır.

e)

Kurumlar toplumun güvencesiydi.

21.

Hegel tarihi keşfeder, Schopenhauer ise ondan vazgeçer. Onların bu uyuşmazlığı hala çözüm bekliyor.

Bu parçadan felsefi düşünce ile ilgili aşağıdaki

sonuçlardan hangisi çıkarılabilir?

a)

Soruların kendi cevaplarını içerdiği

b)

Çağın değerlerine bağlı olduğu

c)

Bilimsel düşünceden etkilendiği

d)

Doğrusal ilerleme gösterdiği

e)

Kesin bir doğruya ulaşılamadığı

22.

Hangileri iyi davranışın ölçütlerinden değildir?

a)

Erdem

b)

Ödev

c)

Haz

d)

Yanlışlanabilirlik

e)

Yeter sebep

23.

En büyük bilgi, bildiklerimizden başka bilgilerin de olduğunu bilmektir. Bu cümlede savunulan görüş aşağıdakilerden hangisiyle paralellik gösterir?

a)

İnsan, aklıyla her şeyi bilebilir.

b)

Bilgiler bizim bildiklerimizle sınırlı değildir.

c)

En doğru bilgi, işimize en çok yarayan bilgidir.

d)

Doğru bilgiye yalnızca sezgilerle ulaşılamaz.

e)

Güvenilir bilgiler kendi deneyimlerimizden

edindiklerimizdir.

24.

Tümevarım problemi nedeniyle yanlışlanabilirliğin en önemli ölçüt olduğunu ve bilimin yanlışlanarak daha doğruyaulaştığını , ama hiçbir zaman tek doğruya ulaşamadığını söyleyen filozofun adı nedir?

(a)  

25.

Gören öznenin kendisi de görülebilirlik alanındadır.

Bu cümleden çıkan sonuç aşağıdakilerden

hangisidir?

a)

Ancak nesnenin nesne olabileceği

b)

Doğru bilginin olabileceği

c)

Gerçeğe ulaşılabileceği

d)

Nesneden uzaklaşılabileceği

e)

Öznenin de nesne olabileceği

26.

Bütün etçiller yırtıcıdır

Bütün kurtlar etçildir.

O halde bütün kurtlar yırtıcıdır.

Bu akıl yürütme türü aşağıdakilerden hangisine örnektir?

(a)  

27.

Kaf Dağı’nın ardında Zümrüdüanka kuşu var mı yok mu? Var dediğimizde de yok dediğimizde de fark etmiyorsa bunu bilmenin benim için önemi yoktur. Bununla birlikte, “Kaf Dağı var, onun ardında da Zümrüdüanka kuşu var.” diyorsam ve bu bilgiler benim işime yarıyorsa bunlar doğrudur.

Bunları söyleyen kişinin görüşü, bilgi kuramıyla ilgili aşağıdaki yaklaşımlardan hangisine uymaktadır?

a)

Kuşkuculuk

b)

Sezgicilik

c)

Fenomenolojizm

d)

Pragmatizm

e)

Empirizm

28.

Bilgiler yalnızca var olma mücadelesinde

kullandığımız araçlar olduğundan, doğru olmaları

için uymaları gereken nesnel gerçeklik diye bir şey yoktur.

Bu parça “bilgi kuramı”nın hangi temel sorusuna yanıt niteliğindedir?

a)

Doğru bilginin ölçütü nedir?

b)

Duyu bilgisine güvenilir mi?

c)

Akıl her şeyi bilebilir mi?

d)

Neyi bilebiliriz?

e)

Bilgi doğuştan mıdır?

29.

Platon’dan beri doğruluk hakkında genel olarak kabul gören bazı ilkeler vardır. Bunlardan biri olgulara dair bütün soruların tek bir doğru yanıtı olduğu, bir diğeri de bu doğru yanıtların birbirleriyle çelişmemesi ve hepsinin bir arada uyumlu bir bütün oluşturması gerektiğidir.

Bu parçada dile getirilen ilkelerin belirttiği doğruluk ölçütü aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Yarar

b)

Uygunluk

c)

Tümel uzlaşım

d)

Tutarlılık

e)

Apaçıklık

30.

Varlığın birbirinden bağımsız iki tözden oluştuğunu savunan görüş aşağıdakilerden hangisidir?

(a)  

31.

Sizce felsefenin temel terimleri hakkında ne kadar bilgi sahibisiniz?

a)

1(en düşük)

b)

2

c)

3- öğrendik bir şeyler

d)

4

e)

5(en yüksek)

32.

Felsefe-10 dersini aldıktan sonra felsefe dersine yönelik ilginiz gelişti mi?

a)

1- Hiç gelişmedi

b)

2- Az gelişti

c)

3- Gelişti

d)

4- Çok gelişti

e)

5- Büyüyünce filozof olacağım.(Aşırı gelişti)

33.

Sene başından bu yana dersimizde öğrenemediğiniz, en az bir tane kavram veya başlık yazınız. Derste yer alsa iyi olur dediğiniz bir şey de olabilir.

4 lines