wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

اللقاء الاول(100%) AR112

Total questions: 89

Worksheet time: 48mins

Name
Class
Date
1.

كتاب البيان والتبيان من تأليف

a)

الجاحظ

b)

الزمخشري

c)

عبدالقاهر الجرجاني

d)

ابن معتز

2.

عصر التأليف في البلاغة

a)

عصر الاسلام

b)

الاموي

c)

العباسي

d)

الاندلسي

3.

كتاب دلائل الاعجاز من تأليف

a)

الزمخشري

b)

عبدالقاهر الجرجاني

c)

السكاكي

d)

الجاحظ

4.

أول باعث للدراسات البلاغية

a)

الحديث

b)

القران

c)

الاسلام

d)

طلب الخلفاء

5.

كتاب أسرار البلاغة من تأليف

a)

الزمخشري

b)

الجاحظ

c)

ابن معتز

d)

عبدالقاهر الجرجاني

6.

الفصاحة: استعمال الفاظ مميزة لإظهار مهارتك في اللغة العربية

a)

صح

b)

خطأ

7.

تعريف فصاحة الكلمة

a)

خلوه من ضعف التأليف وتنافر الالفاظ والتعقيد اللفظي والمعنوي

b)

أن تخلص من تنافر الحروف وألا تكون ثقيلة على السمع

c)

الاجابة 1 و 2 صحيحة

d)

كل الاجابات خاطئة

8.

كتاب مفتاح العلوم من تأليف

a)

الجاحظ

b)

ابن معتز

c)

السكاكي

d)

أبي هلال العسكري

9.

مستشزرات" هذه الكلمة فصيحة"

a)

صح

b)

خطأ

10.

اجتماع الحروف المتنافرة هو من عيوب فصاحة الكلام

a)

صح

b)

خطأ

11.

الكلام لا يكون فصيحا الا اذا كان بليغا

a)

صح

b)

خطأ

12.

برد يقضقض العظام" كلمة يقضقض غير فصيحة"

a)

صح

b)

خطأ

13.

كتاب الكشاف من تأليف

a)

الجاحظ

b)

عبدالقاهر الجرجاني

c)

السكاكي

d)

الزمخشري

14.

تطورت البلاغة في العصر الاسلامي لأن المسلمين أرادوا

a)

الدفاع عن دينهم بالسنان والبيان

b)

تعليم اللغة العربية للمسلمين العجم

c)

كتابة الشعر

d)

كتابة رسائل الخليفة

15.

من أمثلة التعقيد اللفظي

a)

ولا ترج السماحة من بخيل * فما في النار للظمآن ماء

b)

وقبر حرب بمكان قفر * وليس قرب قبر حرب قبر

c)

وما مثله في الناس إلا مملكا * أبو أمه حي أبوه يقاربه

d)

صحب الناس قبلنا ذا الزمانا * وعناهم من شأنه ما عنانا

16.

من أمثلة التعقيد المعنوي

a)

وقبر حرب بمكان قفر * وليس قرب قبر حرب قبر

b)

إذا ما كنت ذا قلب قنوع * فأنت ومالك الدنيا سواء

c)

وما مثله في الناس إلا مملكا * أبو أمه حي أبوه يقاربه

d)

فقلقلت بالهم الذي قلقل الحشا * قلاقل عيسٍ كلهن قلاقل

17.

تعريف البلاغة في اللغة

a)

مراعاة مقتضة الحال ومطابقة الكلام للمقام

b)

بلوغ الغاية، لأنها تبلغ المعنى وتصل به الى قلب السامع

c)

بلوغ سن الرشد

d)

استعمال ألفاظ ظاهرة المعنى ومألوفة الاستعمال عند العرب

18.

كتاب البديع من تأليف

a)

الزمخشري

b)

الجاحظ

c)

عبدالقاهر الجرجاني

d)

ابن معتز

19.

البلاغة في الاصطلاح: مراعاة مقتضى الحال ومطابقة الكلام للمقام

a)

صح

b)

خطأ

20.

الكلمة هي الواحدة التي يتألف منها الكلام

a)

صح

b)

خطأ

21.

لكي يكون الكلام معبّرا ومؤثرا ومحققا للمقصود منه ينبغي أن يستوفي كل او أحد الشروط التالية

a)

الفصاحة

b)

التناغم

c)

البلاغة

d)

استعمال كلمات مميزة

22.

املأ الفراغات التالية

إن مقام الكلام مع النابه يوجب (فراغ)، ومقام الكلام مع الساذج يوجب (فراغ)

a)

الاختصار والإيجاز,الشرح والتفصيل والإطالة

b)

التشعب في الموضوع, تبسيط الأمور

c)

الشرح والتفصيل والإطالة,الاختصار والإيجاز

d)

عرض مهاراتك اللغوية,استعمال مفردات بسيطة

23.

الكلام لا يكون بليغا الا اذا كان فصيحا

a)

صح

b)

خطأ

24.

كتاب الصناعتين من تأليف

a)

الجاحظ

b)

ابن معتز

c)

أبي هلال العسكري

d)

السكاكي

25.

صفراء وقد كادت ولما تفعل * كأنها في الأفق عين الأحول

هذا البيت الشعري

a)

فصيح وبليغ

b)

بليغ

c)

فصيح

d)

متناغم

26.

سلام اللَهِ خالِقِنا حَنوطٌ * عَلى الوَجهِ المُكَفَّنِ بِالجَمالِ

هذا البيت الشعري

a)

فصيح وبليغ

b)

بليغ

c)

جميل

d)

فصيح

27.

من شروط بلاغة الكلام

a)

أن تكون كلماته مفردة ومركبة فصيحة

b)

أن تكون كلماته صعبة الفهم

c)

أن يكون موافقا لرغبة الشاعر

d)

أن يكون موافقا لما يقتضيه الحال

28.

فروع علم البلاغة

a)

علم المعاني

b)

علم البيان

c)

علم البديع

d)

كل الاجابات صحيحة

29.

تعريف علم المعاني

a)

هو الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته، ويقصد بذلك مضمون الخبر لا قائله

b)

إفادة المخاطب حكما يجهله

c)

يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال. فيجعل

لكل مقام مقالا

d)

هو الكلام الذي لا يحتمل تصديقا ولا تكذيبا لذاته

30.

من مباحث علم المعاني

a)

الخبر

b)

الطلبي

c)

الانشاء

d)

المعنوي

31.

عدد مباحث علم المعاني

a)

1

b)

2

c)

3

d)

4

32.

تعريف الخبر

a)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته، ويقصد بذلك مضمون الخبر لا قائله

b)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب، ولا يقصد بذلك مضمون الخبر بل قائله

c)

إفادة المخاطب حكما يجهله

d)

إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم

33.

عدد اغراض الخبر الاصلية

(a)  

34.

حدد أغراض الخبر الاصلية

a)

لازم الفائدة

b)

سؤال الخبر

c)

فائدة الخبر

d)

اعطاء الخبر

35.

تعريف فائدة الخبر

a)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته، ويقصد بذلك مضمون الخبر لا قائله

b)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب، ولا يقصد بذلك مضمون الخبر بل قائله

c)

إفادة المخاطب حكما يجهله

d)

إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم

36.

تعريف لازم الفائدة

a)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته، ويقصد بذلك مضمون الخبر لا قائله

b)

الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب، ولا يقصد بذلك مضمون الخبر بل قائله

c)

إفادة المخاطب حكما يجهله

d)

إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم

37.

أعلنت رؤية هلال رمضان" الغرض من هذه الجملة"

a)

فائدة الخبر

b)

لازم الفائدة

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

38.

لقد بذلتَ ما في وسعك" الغرض من هذه الجملة"

a)

فائدة الخبر

b)

لازم الفائدة

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

39.

إنك تعفو مع المقدرة، وتصفح عن الزلة، وتسرع إلى النجدة" الغرض من هذه الجملة"

a)

فائدة الخبر

b)

لازم الفائدة

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

40.

قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ ٱلْعَظْمُ مِنِّى وَٱشْتَعَلَ ٱلرَّأْسُ شَيْبًا" الغرض من هذه الاية"

a)

التنزيه

b)

إظهار الضعف

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

41.

كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ"و"كل نفس ذائقة الموت" الغرض من هذه الاية"

a)

التنزيه

b)

إظهار الضعف

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

42.

لا يستوي العالم والجاهل" الغرض من هذه الجملة"

a)

التهديد

b)

اظهار الضعف

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

43.

سبحان الله العظيم" الغرض من هذه الجملة"

a)

التنزيه

b)

اظهار الضعف

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

44.

من أعياه داؤهُ فعندي دواؤه، ومن استطال أجلُه فعلي أن أُعجلَّه" الغرض من هذه الجملة"

a)

التهديد

b)

اظهار الضعف

c)

الوعظ والارشاد

d)

تحريك الهمة

45.

عدد مؤكدات الخبر

(a)  

46.

إن للمتقين مفازا" ماهي أدات التأكيد"

a)

إن

b)

لام الابتداء

c)

ميم التأكيد

d)

القسم

47.

لزيد قائم" ماهي أدات التأكيد"

a)

إن

b)

لام الابتداء

c)

ميم التأكيد

d)

القسم

48.

لام الابتداء: وهي لام مفتوحة تدخل في الأصل على الخبر

a)

صح

b)

خطأ

49.

يا زهيرُ سافِرَنْ" ماهي أدات التأكيد"

a)

يا النداء

b)

القسم

c)

نون خفيفة

d)

نون مثقلة

50.

لأقدمنَّ الامتحان في موعده" ماهي أدات التأكيد"

a)

يا النداء

b)

القسم

c)

نون خفيفة

d)

نون مثقلة

51.

والليل إذا يغشى" ماهي أدات التأكيد"

a)

يا النداء

b)

القسم

c)

نون خفيفة

d)

نون مثقلة

52.

قد أفلح المؤمنون" ماهي أدات التأكيد"

a)

قد

b)

القسم

c)

واو الجماعة

d)

نون خفيفة

53.

قالوا تالله لقد آثرك الله علينا" ماهي أدات التأكيد"

a)

قد

b)

القسم

c)

واو الجماعة

d)

لام الابتداء

54.

تستعمل أدوات التوكيد من أجل توكيد الحكم الوارد في مضمون (فراغ)

a)

الخبر

b)

الاعلان

c)

الانشاء

d)

الاحكام

55.

تعريف الانشاء

a)

هو الكلام الذي يحتمل الصدق أو الكذب لذاته، ويقصد بذلك مضمون الخبر لا قائله

b)

إفادة المخاطب حكما يجهله

c)

يعرف به أحوال اللفظ العربي التي بها يطابق مقتضى الحال. فيجعل

لكل مقام مقالا

d)

هو الكلام الذي لا يحتمل تصديقا ولا تكذيبا لذاته

56.

تعريف الانشاء الطلبي

a)

هو كلام يتضمن أمرا مطلوبا من المخاطب فعله، وهو أمر غير حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

b)

هو كلام يتضمن أمرا مطلوبا من المخاطب فعله، وهو أمر حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

c)

هو كلام يتضمن طلبا من المخاطب فعله، وهو أمر غير حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

d)

هو كلام يتضمن طلبا من المخاطب فعله، وهو أمر حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

57.

تعريف الانشاء غير الطلبي

a)

هو كلام يتضمن أمرا مطلوبا من المخاطب فعله، وهو أمر غير حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

b)

هو كلام يتضمن أمرا مطلوبا من المخاطب فعله، وهو أمر حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

c)

هو كلام يتضمن طلبا من المخاطب فعله، وهو أمر غير حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

d)

هو كلام يتضمن طلبا من المخاطب فعله، وهو أمر حاصل في

اعتقاد المتكلم عند الكلام

58.

الأصل في الأمر هو إيجاد الفعل من الأدنى إلى الأعلى

a)

صح

b)

خطأ

59.

قل الحق. اتقوا الله" ماهي صيغة الامر في هذه الجملة"

a)

فعل الامر

b)

الفعل المضارع المقترن بلام الأمر

c)

اسم فعل الأمر

d)

المصدر النائب عن فعله

60.

وليكتب بينكم كاتب بالعدل"" و لينفق ذو سعة من سعته" ماهي صيغة الامر في هذه الاية"

a)

فعل الامر

b)

الفعل المضارع المقترن بلام الأمر

c)

اسم فعل الأمر

d)

المصدر النائب عن فعله

61.

حَيَّ عَلى الصَّلاةِ" ماهي صيغة الامر في هذه الجملة"

a)

فعل الامر

b)

الفعل المضارع المقترن بلام الأمر

c)

اسم فعل الأمر

d)

المصدر النائب عن فعله

62.

صبْرا آل ياسر" ماهي صيغة الامر في هذه الجملة"

a)

فعل الامر

b)

الفعل المضارع المقترن بلام الأمر

c)

اسم فعل الأمر

d)

المصدر النائب عن فعله

63.

وَقُل رَّبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ وَأَنتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التعجيز

c)

الاباحة

d)

التخيير

64.

رب اغفر لي ولوالدي" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التعجيز

c)

الاباحة

d)

التخيير

65.

اتق الله حيثما كنت" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

الإرشاد

c)

الاباحة

d)

التخيير

66.

ادفع عن نفسك الموت" ما الغرض البلاغي"

a)

التعجيز

b)

الإرشاد

c)

الاباحة

d)

التخيير

67.

اجلس حيث تشاء" ما الغرض البلاغي"

a)

التعجيز

b)

الإرشاد

c)

الاباحة

d)

التخيير

68.

اجلس في المقعد الأول أو الثاني" ما الغرض البلاغي"

a)

التعجيز

b)

الإرشاد

c)

الاباحة

d)

التخيير

69.

ربَّنَا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التيئيس

c)

الحث

d)

النصح

70.

الأصل في النهي هو طلب الكف عن الفعل من الأعلى إلى الأدنى

a)

صح

b)

خطأ

71.

لا تعتذر فلن يُقبَل عُذرك" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التيئيس

c)

الحث

d)

النصح

72.

لا تعاند َمن إذا قال فعل" ما الغرض البلاغي"

a)

التهديد

b)

التيئيس

c)

الحث

d)

النصح

73.

لا تستسلموا للصعاب" ما الغرض البلاغي"

a)

التهديد

b)

التيئيس

c)

الحث

d)

النصح

74.

ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب" ما الغرض البلاغي"

a)

التهديد

b)

التوبيخ

c)

الحث

d)

النصح

75.

لا تجلس مع السفهاء" ما الغرض البلاغي"

a)

التهديد

b)

التوبيخ

c)

الحث

d)

النصح

76.

الاستفهام: الأصل فيه هو طلب العلم بشيء لم يكن معلوما من قبل

a)

صح

b)

خطأ

77.

أَلَم يأتكم نذير" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

النفي

c)

التشويق

d)

التوبيخ

78.

هلْ يهلك إلا القوم الظالمون" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

النفي

c)

التشويق

d)

التوبيخ

79.

هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

النفي

c)

التشويق

d)

التوبيخ

80.

القارعة، ما القارعة" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

النفي

c)

التشويق

d)

التهويل

81.

متى نصر الله" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

التهويل

c)

التشويق

d)

الاستبطاء

82.

إِلامَ الخُلفُ بَينَكُمُ إِلاما * وَهَذي الضَجَّةُ الكُبرى عَلاما" ما الغرض البلاغي"

a)

التقرير

b)

التهويل

c)

التشويق

d)

التوبيخ

83.

النداء: في الأصل طلب الإقبال بحرف من حروف النداء

a)

صح

b)

خطأ

84.

يا غافر الذنب، اغفر لي ذنوبي" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التحسر

c)

التحقير

d)

الاغراء

85.

أن تقول نفس يا حسرتا على ما فرطتُ في جنب الله" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التحسر

c)

التحقير

d)

الاغراء

86.

يا متوانيا وأنت سليل الأبطال" ما الغرض البلاغي"

a)

الدعاء

b)

التحسر

c)

التحقير

d)

الاغراء

87.

أيا هذا أتطمع بالمعالي وما يحظى بها إلا الرجال" ما الغرض البلاغي"

a)

الحث

b)

التحسر

c)

التحقير

d)

الاغراء

88.

تعريف التمني

a)

هو طلب أمر محبوب لا يرجى حصوله

b)

هو طلب أمر محبوب يرجى حصوله

89.

حدد ادات التمني الاصلية

a)

لعل

b)

لو

c)

ليت

d)

هل