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訓儉示康

Total questions: 27

Worksheet time: 7mins

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1.

翁去八百年醉鄉猶在;山行六七里亭影不孤。以上這副對聯描寫何人?

(a)  

2.

粹德輝煌流涑水;清忠發越秀峨眉。這副對聯描寫的何人?

(a)  

3.

下列有關司馬光的敘述,正確的選項是:

a)

仁宗時中進士。神宗時,因批評新法,與范仲淹不合,退居洛陽

b)

其行事光明磊落,曾自云:「吾無過人者,但平生所為,未嘗有不可對人言者耳」

c)

《資治通鑑》為其歷時十九年獨自編纂而成的史書

d)

世稱其為「震川先生」

4.

季文子曾任魯國宣公、成公、襄公的輔佐大臣,下列可證明其為官極為清廉的事例是: 

a)

常數月營聚,然後敢發書宴客

b)

日食萬錢,無下箸處

c)

妾不衣帛,馬不食粟

d)

家中不用油燈,蠟淚成堆

5.

下列可用以印證「富不過三代」的例子是:

a)

昔正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人

b)

近世寇萊公豪侈冠一時,然以功業大,人莫之非,子孫習其家風,今多窮困。

c)

季文子相三君,妾不衣帛,馬不食粟,君子以為忠

d)

管仲鏤簋朱紘,山楶藻梲,孔子鄙其小器

6.

「以約失之者,鮮矣!」意謂:

a)

生活節制素樸的人不易犯錯

b)

不信守約定的人將會失去一切。

c)

與人相處太過約束將會失去朋友

d)

能夠儉約治家的人愈來愈少

7.

「管仲鏤簋朱紘,山楶藻梲,孔子鄙其小器。」孔子輕視管仲的原因是因為管仲: 

a)

獨斷橫行,橫征暴斂

b)

貪圖權位,討好上司

c)

挾權倚勢,目無法紀

d)

奢侈無度,器量狹小

8.

「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」孔子出此言論,最主要的理由是:

a)

追求道德修養,一定要經歷一番苦行,才能有所成

b)

家世背景雄厚之人,無法成為君子

c)

提升個人品德的首要之務,就是讓自己在貧窮中修煉。

d)

為士當立志求道,不應注重物質享受

9.

下列各組「 」內的字,讀音兩兩相同的選項是:

a)

山楶藻「梲」/「兌」換獎品

b)

肉山「脯」林/驚魂「甫」定

c)

「矯」俗干名/洪「喬」之誤

d)

藏汙納「垢」/皇天「后」土

10.

〈訓儉示康〉:「近日士大夫家,酒非內法,果、肴非遠方珍異,食非多品,器皿非滿案,不敢會賓友。」意謂士大夫家: 。

a)

人情味濃

b)

講究奢侈

c)

交友廣闊

d)

待客周到

11.

「公嘆曰:『一旦異於今日,家人習奢已久,不能頓儉,必致失所。』」文中之人所以有此感嘆的原因是:

a)

由奢入儉難

b)

侈,惡之大也

c)

不隨俗靡者蓋鮮矣

d)

以約失之者,鮮矣

12.

「近歲風俗尤為侈靡」,司馬光用作例證的選項是:

a)

酒酤於市

b)

器用瓷、漆

c)

走卒類士服,農夫躡絲履

d)

肴止於脯醢、菜羹

13.

司馬光在〈訓儉示康〉一文中云:「居位者雖不能禁,忍助之乎?」這段話的意旨是:

a)

嘲諷上位者執法不公,賞罰無章

b)

指出為官者不該隨波逐流,助長奢靡之風

c)

譏刺上位者魚肉鄉民,陷民於水深火熱之中

d)

批評社會冷漠無情的風氣

14.

下列有關《資治通鑑》的敘述,正確的選項是:

a)

原名《通志》,仁宗以「以鑑於往事,有資於治道」,賜名《資治通鑑》

b)

所記史事上起春秋,下迄五代,為編年體通史

c)

敘述史事條理清晰,人物形象鮮明,語言流暢簡賅

d)

屬於二十五史之一,極富文學價值

15.

雨果:「對物質過於熱情,這是我們這個時代的罪惡。」下列文句與上述意旨相符的是:

a)

儉,德之共也;侈,惡之大也

b)

朱門酒肉臭,路有凍死骨

c)

今朝有酒今朝醉,明日愁來明日愁

d)

不戚戚於貧賤,不汲汲於富貴

16.

〈訓儉示康〉:「儉,德之共也;侈,惡之大也。」意謂: 

a)

節儉為德性修養的共同目標,奢侈為一切罪惡的淵藪

b)

節儉是所有德行的共同根源,而奢侈是最容易招致災禍的罪惡

c)

節儉是公共的道德,而奢侈是最大的罪惡

d)

節儉是人人具備的德行,奢侈是眾人最大的罪惡

17.

「先公為群牧判官,客至未嘗不置酒,或三行、五行,多不過七行。」關於此段文句的解說,敘述正確的選項是:

a)

司馬光引用此例旨在頌揚其父為官謹慎

b)

「或三行、五行」之「行」意思與「行年四歲,舅奪母志」之「行」相同

c)

由此段文句可推知當時民風侈靡

d)

「先公」意同於「先考」、「先嚴」、「先君子」

18.

「士志於道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。」旨在強調士應當: 

a)

恥居王後

b)

見德思齊

c)

甘貧樂道

d)

和光同塵

19.

「汝非徒身當服行,當以訓汝子孫,使知前輩之風俗云。」前文中與此呼應的文句是: 

a)

吾本寒家,世以清白相承

b)

平生衣取蔽寒,食取充腹,亦不敢服垢弊以矯俗干名,但順吾性而已

c)

二十忝科名,「聞喜宴」獨不戴花

d)

吾性不喜華靡,自為乳兒,長者加以金銀華美之服,輒羞赧棄去之

20.

「君子寡欲,則不役於物,可以直道而行。」意謂:

a)

有德者人窮志不窮

b)

君子吃得菜根,百事可成

c)

處逆境者潛隱學習,將來仍可奮發有為

d)

在位者無欲則剛,可以為所當為

21.

下列文句,其修辭與「眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉素為美」相同的選項是:

a)

浮光躍金,靜影沉璧

b)

安能以身之察察,受物之汶汶者乎

c)

男女衣著,悉如外人,黃髮垂髫,並怡然自樂

d)

蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸

22.

「與其不遜也,寧固。」其意在強調:

a)

謙虛為君子之本

b)

奢侈越禮為害更大

c)

擇善固執之必要

d)

力求上進方可達到目標

23.

「又聞昔李文靖公為相,治居第於封丘門內,廳事前僅容旋馬。或言其太隘,公笑曰:『居第當傳子孫,此為宰相廳事誠隘,為太祝、奉禮廳事已寬矣!』」李文靖之言意謂: 

a)

子孫未必富足,節儉方為傳家之道

b)

子孫官位卑下,自不敢奢侈僭禮

c)

此時雖貧儉,待子孫富貴,必可光大之

d)

京城居處不易,有此斗室,子孫應當心滿意足

24.

下列各句「 」內的詞語,經代換後前後文意不變的選項是: 

a)

石崇以奢靡誇人,卒以此死「東市」/道場

b)

近日士大夫家,酒非「內法」/官署

c)

「走卒」類士服/戍卒

d)

「同年」曰:君賜不可違也/同案

25.

「在富裕社會成長的這一代,實在很難想像前人那一段□□□□的歲月。」句中缺空的成語不宜填入:

a)

胼手胝足

b)

食前方丈

c)

饘粥餬口

d)

布衣粗食

26.

下列可用以說明「儉以立德」的選項是:(多選三項)

a)

李文靖公:治居第於封丘門內,廳事前僅容旋馬

b)

張文節:為相之時,自奉養仍如為河陽掌書記時

c)

公孫弘:俸祿甚多,蓋粗布被,食不重肉

d)

季文子:妾不衣帛,馬不食粟

e)

何曾:日食萬錢,至孫以驕溢傾家

27.

〈訓儉示康〉:「正考父饘粥以餬口,孟僖子知其後必有達人。」句中「饘粥餬口」之意,下列與之相近的選項是: (多選三項)

a)

簞食壺漿

b)

食不重肉

c)

齋居蔬食

d)

米珠薪桂

e)

菲衣惡食