Worksheetsالممنوع من الصرف أولاً : (العلم)
Total questions: 20
Worksheet time: 9mins
ما سبب منع كلمة ( أشرف ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مؤنث
منتهي بأالف ونون زائدتان
ما سبب منع كلمة ( سعاد ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مؤنث
منتهي بأالف ونون زائدتان
ما سبب منع كلمة ( إسماعيل ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مؤنث
منتهي بأالف ونون زائدتان
ما سبب منع كلمة ( تونس ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مؤنث
منتهي بأالف ونون زائدتان
ما سبب منع كلمة ( خليفة ) من الصرف ؟
مؤنث لفظي
مؤنث معنوي
مؤنث لفظي ومعنوي
أعجمي
ما سبب منع كلمة ( عائشة ) من الصرف ؟
مؤنث لفظي
مؤنث معنوي
مؤنث لفظي ومعنوي
على وزن الفعل
ما سبب منع كلمة ( زُحَل ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مؤنث
على وزن فُعَل
ما سبب منع كلمة ( حمدان ) من الصرف ؟
أعجمي
على وزن الفعل
مزيد بـألف ونون
على وزن فُعل
ما هوالاسم الممنوع من الصرف ؟
هو الاسم الذي ينوّن ويجر بالكسرة
هو الاسم الذي ينوّن ولا يجر بالكسرة
هو الاسم الذي لا ينوّن ويجر بالفتحة عوضاً عن الكسرة
هو الاسم الذي لا ينوّن ويجر بالكسرة
من الأسماء الممنوعة من الصرف العلم المختوم بألف ونون زائدتين مثل :ـ
يفهمان
طالبان
حسّـان
عثمان
فيمَ يتفق الاسم المنصرف و الاسم الممنوع من الصرف ؟
أن كلاً منهما يرفع بالضمة وينصب بالفتحة
أن كلاً منهما ينصب بالضمة ويرفع بالفتحة
أن كلاً منهما يرفع بالضمة وينصب بالكسرة
أن كلاً منهما يرفع بالضمة ويجر بالفتحة عوضاً عن الكسرة
"إِنَّا أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ أَنْ أَنذِرْ قَوْمَكَ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ "
ما سبب صرف كلمة (نوح) في الآية الكريمة السابقة ؟
العلم الأعجمي رباعي ساكن الوسط
العلم الأعجمي ثلاثي مضموم الوسط
العلم الأعجمي ثلاثي ساكن الوسط
العلم الأعجمي ثلاثي غير ساكن الوسط
"هل أتاك حديث الجنود * فرعون وثمود"
ما الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
فرعون
الجنود
حديث
أتاك
"وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين"
ما الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
إسحاق
نبيا
الصالحين
بشرناه
"وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين"
ما الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
ربوة
قرار
مريم
معين
"وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ"
ما الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
الشِّرْكَ
بُنَيَّ
عَظِيمٌ
لُقْمَانُ
"إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبَارَكًا وَهُدًى لِلْعَالَمِينَ"
ما إعراب الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ عِوَضًا عن الفتحةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الفتحة
مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم
"ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام "
ما إعراب الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ عِوَضًا عن الفتحةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم
"شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس "
ما إعراب الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ عِوَضًا عن الفتحةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
مُضاف إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الكسرةُ عِوَضًا عن الفتحةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
مُضاف إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
"فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا "
ما إعراب الاسم الممنوع من الصرف في الآية الكريمة السابقة ؟
فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدّرة
اسمٌ مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الضمة المقدّرة
مُضاف إليه مجرورٌ وعلامةُ جرِّهِ الفتحةُ عِوَضًا عن الكسرةِ لأنّهُ مَمنوعٌ مِنَ الصّرفِ
