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1º Enem - Islamismo

Total questions: 11

Worksheet time: 55mins

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1.

Sobre a presença islâmica na África, é correto afirmar que:

a)

o princípio religioso do esforço de conversão, a jihad, foi marcado pela violência no norte da África e pela aceitação do islamismo em todo o continente africano.

b)

os processos de interação cultural entre árabes e africanos, como os propiciados pelas relações comerciais, são anteriores ao surgimento do islamismo.

c)

a expansão do islamismo na África ocorreu pela ação dos árabes, suprimindo as crenças religiosas tradicionais do continente.

d)

o islamismo é a principal religião dos povos africanos e sua expansão ocorreu durante a corrida imperialista do século XIX.

2.

02- (PUC-Camp) Para compreender a unificação religiosa e política da Arábia por Maomé, é necessário conhecer:

a)

a atuação das seitas religiosas sunita e xiita, que contribuíram para a consolidação do Estado teocrático islâmico.

b)

os princípios legitimistas obedecidos pela tribo coraixita, da qual fazia parte.

c)

os fundamentos do sincretismo religioso que marcou a doutrina islâmica.

d)

as particularidades da vida dos árabes nos séculos anteriores ao surgimento do islamismo.

3.

03- (UEL) A religião muçulmana, que contribuiu para unificar os povos de origem árabe e lhes forneceu amparo espiritual ao longo de sua expansão:

a)

inspirava a forma de governo parlamentar, pois os líderes religiosos se reuniam em uma assembleia proporcional.

b)

pregava o politeísmo, na medida em que reconhecia a adoração de vários deuses.

c)

retirava a sua orientação dos textos considerados sagrados contidos no Corão.

d)

reconhecia em Maomé o único e verdadeiro Deus a ser adorado pelos islamitas.

4.

04- (UFRN) A política expansionista dos árabes, durante os séculos VII e VIII d.C., possibilitou-lhes o contato cultural com diferentes civilizações. Com relação ao tratamento dado a essas civilizações, os árabes:

a)

estimulavam, nos territórios dominados, a diversificação dos costumes por meio da religião.

b)

controlavam hábitos culturais e práticas religiosas dos povos de todas as regiões conquistadas.

c)

respeitavam costumes e crenças das nações dominadas, permitindo-lhes manter a identidade cultural.

d)

promoviam intensa assimilação entre os povos dominados, por meio da cultura e da religião.

5.

05- (UFJF) O islamismo, religião fundada por Maomé e de grande importância na unidade árabe, tem como fundamento:

a)

o monoteísmo, influência do cristianismo e do judaísmo, observado por Maomé entre povos que seguiam essas religiões.

b)

o culto dos santos e profetas através de imagens e ídolos.

c)

o politeísmo, isto é, a crença em muitos deuses, dos quais o principal é Alá.

d)

o princípio da aceitação dos desígnios de Alá em vida e a negação de uma vida pós-morte.

6.

06- As conquistas intelectuais dos árabes, ou sarracenos, foram consequência da grande expansão realizada por eles. Em decorrência disso, é correto dizer que a mais importante das artes sarracenas foi:

a)

a música – acessível a toda a população e de grande importância para a educação dos jovens.

b)

a pintura – bastante realista, exprimindo a violência, a dor e, ao mesmo tempo, a sensualidade.

c)

a literatura – com destaque para contos eróticos, fábulas e aventuras.

d)

a escultura – caracterizada pela naturalidade e pela harmonia das formas.

e)

a arquitetura – marcada pela construção de palácios.

7.

07- As pregações de Maomé não agradaram a grupos politicamente importantes da sociedade árabe. Suas concepções e crenças:

a)

adotavam o monoteísmo e tinham relações com o cristianismo, conseguindo adesão de muitos que visitavam Meca.

b)

eram elitistas, sem preocupação com a situação de miséria da época e a violência das guerras entre os grupos.

c)

desconsideravam as questões sociais e visavam a firmar um império poderoso para combater os cristãos no Ocidente.

d)

defendiam a liberdade para todos os povos e prescindiam da adoção de um livro sagrado para orientar as orações.

8.

08- A convivência entre as culturas ocidental e árabe em um mesmo espaço geográfico, durante cerca de sete séculos, teve como consequência principal:

a)

a realização de uma síntese cultural que gerou, nos séculos medievais, uma cultura peninsular mais pobre do que em qualquer outra parte da cristandade ocidental.

b)

a interpretação e atualização da cultura clássica na cristandade ocidental por meio das contribuições dos árabes.

c)

uma simpatia permanente entre cristãos e árabes, que limitou o movimento das Cruzadas na Terra Santa.

d)

o atraso da Península Ibérica nas ciências ditas experimentais – Medicina, Astronomia, Matemática, Cartografia e Geografia.

9.

09- As relações do Islã com outras religiões e com o Ocidente foram marcadas:

a)

pela capacidade de diálogo e integração, da qual a missa ecumênica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos apresentam-se como síntese do judaísmo e do catolicismo.

b)

apenas por conflitos, dos quais a jihad, ou guerra santa, é um exemplo, uma vez que os próprios princípios islâmicos determinam a guerra contra judeus e cristãos.

c)

pela expansão territorial e militar do islamismo da qual a conquista da península ibérica é um exemplo, uma vez que os princípios islâmicos pregam a necessária difusão de suas crenças.

10.

10- A história do Mediterrâneo é a história das migrações populacionais e da circulação de valores de culturas distintas. Discorra sobre a expansão árabe, a partir da unificação islâmica na Idade Média.

a)

O contato com os europeus foi prejudicial para os conquistados pois tiveram sua cultura totalmente desconfigurada.

b)

O contato com os europeus foi de grande valia no âmbito da cultura, apesar de a presença árabe no Mediterrâneo ter contribuído para a cristalização do feudalismo.

c)

O contato com os europeus foi de grande valia no âmbito da cultura, apesar de a presença árabe no Mediterrâneo ter contribuído para o fim do feudalismo.

11.

11- Demasiadamente extenso, o Império Árabe cedo se esfacelou, mas deixou as marcas da fé. Esclareça o principal objetivo de Maomé ao pregar o islamismo.

a)

A unificação do povo árabe sob sua liderança em torno do islamismo e sua doutrina sagrada promovendo a união com os povos cristãos.

b)

O avanço do Islamismo promoveu a unificação do povo cristão sob a liderança em torno do papa e sua doutrina sagrada, além da expansão da doutrina monoteista católica.

c)

A unificação do povo árabe sob sua liderança em torno do islamismo e sua doutrina sagrada, além da expansão da doutrina monoteista islâmica.