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Test su Quinto Ennio e Catone

Total questions: 24

Worksheet time: 24mins

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1.

Ennio diceva di avere tre cuori perchè

a)

era tornato tre volte nella sua città d'origine.

b)

la sua formazione era avvenuta con la retorica, la poesia e la storiografia.

c)

era grato ai suoi tre protettori.

d)

conosceva tre lingue, osco, greco e latino.

2.

Quinto Ennio era nato a Rudiae in Calabria.

a)

Vero

b)

Falso

3.

Quinto Ennio venne scoperto artisticamente e portato a Roma da

a)

Scipione.

b)

Catone il Censore.

c)

Marco Fulvio Nobiliore.

d)

Aulo Gellio.

4.

Ennio tradì le aspettative di Catone perchè passò dalla parte degli Scipioni che erano filoellenici.

a)

Vero

b)

Falso

5.

Ennio affrontò generi letterari diversi tranne il genere satirico.

a)

Vero

b)

Falso

6.

Il poema epico storico di Ennio è "Annales maximi".

a)

Vero

b)

Falso

7.

Il poema epico storico di Ennio è composto in 12 libri e comprende la storia di Roma dalle origini ai suoi giorni.

a)

Vero

b)

Falso

8.

Gli Annales di Ennio sono scritti in

a)

distici elegiaci

b)

pentametri

c)

esametri

d)

non usa schemi metrici

9.

I due proemi presenti nell'opera epico storica di Ennio consentono

a)

di interpretare il poema e giudicare l'arte di Ennio.

b)

di fornire una sintesi dell'opera.

c)

di farci capire che prende le distanze dalla cultura greca.

d)

il distacco emotivo del lettore.

10.

Il sogno della reincarnazione di Omero nel pavone serve ad Ennio

a)

per mettere in evidenza la libertà del poeta greco.

b)

per sminuire la superiorità della letteratura greca.

c)

per sottolineare la fusione di culture diverse e l'immortalità poetica.

d)

per sminuire l'importanza della letteratura romana.

11.

Catone era un "homo novus" in quanto

a)

era un nobile.

b)

apparteneva alla classe equestre.

c)

apparteneva alla classe dei piccoli proprietari terrieri.

d)

era un plebeo povero ma dotato di cultura.

12.

Catone era contrario alla lingua e alla cultura greca perchè non la conosceva abbastanza

a)

Vero

b)

Falso

13.

Per quale motivo Catone sosteneva la distruzione di Cartagine?

a)

Perchè odiava la cultura cartaginese.

b)

Perchè i cartaginesi erano filoellenici.

c)

Perchè i cartaginesi avevano corrotto i "mores" romani.

d)

Perchè la città poteva tornare ad essere una potenza mercantile e militare.

14.

Le orazioni di Catone mettono in evidenza la centralità del contenuto rispetto alla forma.

a)

Vero

b)

Falso

15.

L'ideale del "vir bonus dicendi peritus"

a)

mette la forma del comunicare sopra ogni altra cosa.

b)

pone la bontà al servizio della collettività.

c)

mette l'oratoria al servizio della moralità politica.

d)

fa intendere che solo la moralità è importante.

16.

Il "De agri cultura" è un manuale pratico di coltivazione rivolto ai piccoli agricoltori.

a)

Vero

b)

Falso

17.

Per quale motivo Catone considerava fondamentale l'attività agricola?

a)

Perchè si guadagnava di più rispetto al commercio.

b)

Perchè Roma aveva bisogno di cereali.

c)

Perchè il lavoro agricolo formava il buon cittadino e il buon soldato.

d)

Non la considerava attività fondamentale come l'usura e il commercio.

18.

Catone dimostra una grande umanità nei confronti degli schiavi, ai quali bisogna assicurare pasti abbondanti per ottenere il massimo rendimento lavorativo.

a)

Vero

b)

Falso

19.

Il "De agri cultura" è importante perchè

a)

parla delle prime forme di canalizzazioni agricole.

b)

è un'opera che contrappone la cultura romana a quella orientale.

c)

spiega come allevare le api.

d)

fornisce una miniera inesauribile di informazioni antropologiche.

20.

Le "Origines" fanno parte

a)

del genere annalistico.

b)

del genere epico.

c)

del genere comico.

d)

del genere storiografico.

21.

Nelle Origines Catone

a)

scrive in greco rispettando lo schema annalistico.

b)

scrive in latino rispettando lo schema annalistico.

c)

scrive in latino non rispettando lo schema annalistico.

d)

scrive in latino ma esalta solo i grandi personaggi.

22.

Le Origines valorizzano l'intero popolo romano aprendo ai popoli italici.

a)

Vero

b)

Falso

23.

La storia per Catone è creazione collettiva di un popolo e non dei grandi personaggi.

a)

Vero

b)

Falso

24.

Negli ultimi libri delle Origines, Catone riporta testi delle sue orazioni.

a)

Vero

b)

Falso