إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَى

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحَاهَا

إِنَّ يَوْمَ الْفَصْلِ كَانَ مِيقَاتًا

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ

يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ

فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى

سوره النازعات

وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى

سورعبس

وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى

سوره النبا

فَكَذَّبَ وَعَصَى

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا

أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا

عبس

النبأ

النازعات

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَى

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا

إِلَى رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا

جَزَاءً مِنْ رَبِّكَ عَطَاءً حِسَابًا

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ

أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى

إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى

وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (33) فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ (32) فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ

مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ

وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا

لِلطَّاغِينَ مَآبًا

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ

أُولَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ )

لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا

يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ

وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ كِتَابًا

لَا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى

فَكَذَّبَ وَعَصَى

وَفَاكِهَةً وَأَبًّا

وَزَيْتُونًا وَنَخْلً

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ

وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا

وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا

وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا