如鲁迅《拿来主义》在阐明如何正确对待文化遗产问题时，就用穷青年如何对待祖上遗留的大宅子中的“鱼翅、鸦片、烟灯烟枪、姨太太”的几种态度作比喻，指出应当敢于占有、认真挑选、批判继承，才是正确态度。

请问以上的选段运用了什么论证方法？（单选题）

驳论的方法有哪些？（多选题）

“享受生活”，自然包括对“良辰美景”衣食住行等方面的享受，但就人的本质来说，是享受劳动，是享受工作。劳动创造了人。劳动是人的特有权利，也是最能体现人生价值的所在。科学家洪堡说：“工作就是我的生命。”爱因斯坦则声称：“没有研究工作，我就不想活下去了。”劳动、工作，创造了人间的欢乐与美好，同时也使人的天赋火花得以燃烧成熊熊大火，发出耀眼的光。离开了劳动与工作，物质享受再好，人生的味道也是短缺的。所以可以说，享受生活，首先是享受工作。以上这段话中运用了哪些论证方法？

以下哪一句不是设问句？（单选）

如果一个人事事处处都感到了满足，他也就不会萌生出任何想象或期望。一旦他仍有所想象有所期待，就说明眼前的事实仍有不大顺心如意之处，而且表明他仍有一种改变现状或更新自我的内在要求。当我们遇到挫折和失败的时候，如果我们仍然能够对现实拥有一种积极的态度，那么这种积极的态度就能够激励我们不断努力，不断探索，并且能够使我们找到成功的钥匙。当然，要想找到这成功的钥匙，你就不能把自己的思想预先“锁定”在某个既定的圈子里。以上这一段话运用了哪些论证方法？（多选题）

现在的许多学校，常请革命老前辈给学生讲革命传统，让学生们了解上一代人的艰辛，珍惜今天的美好生活，牢记“一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰”这样一个朴素的道理，从而让孩子们明白，从小在蜜罐里泡大的人，是没多大毅力和恒心的，只有泡一泡苦水，才会拥有终身受用的精神财富。然而，与“富门寒教”形成鲜明对比的是“寒门富教”。应该说现在大多数家庭还称不上“富门”，却有相当多的家长，望子成龙，望女成凤，抱着“苦了什么也别苦了孩子”的心态，对孩子大施“富教”。以上这段话中运用了怎样的论证方法？（多选题）

山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。这一段话运用了怎样的论证方法？（单选题）

以下哪些属于事实论据（多选题）

【缘何石穿才惊水】法国的暴动持续十几天了，几场无情的大火将全世界的眼球拉到任何旅游书都不会讲到的地方。浪漫之都在废墟中将它最丑恶的一面展现给世人，石头上的洞已经岌岌可危了，才注意到那一粒粒积攒的水珠。滴水穿石，源不再石。只有水滴不再滴下，那才是解决了根本问题。石头位置移动得再勤，也只是白白增加了水的腐蚀面积而已。

以上这段文字主要运用了什么论证方法？（多选题）

以上这段文字主要运用了什么论证方法？

它以无疑而问、自问自答的方式提出问题，或引起读者的注意，或发人深思，以便于作者说理抒情，并可使诗作波澜起伏，引人入胜，多用在文章的开头，以引出下文的论述。这一类型的疑问句是

带有疑问语气，但它是无疑而问，明知故问，而且不需要回答，因为答案就在问句中，多用在论述 之后，表示语意的强调和突出。这一类型的疑问句是

以下关于设问和反问的说法正确的是

一些专家建议放弃的原因其实很简单，那就是因为“龙”的英文是“Drag-on”，它在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击性的庞然大物。仅仅因为外国人误解就想改变它，实在让人感觉有些可笑。外国人误解，是因为中国龙和外国龙本是两码事。“dragon”和中文里的“龙”所指不同，这和中国龙的形象本身毫无关系。西方世界里，龙是撒旦的化身出现。但是，在中国传统文化中龙基本象征正面的、积极的力量，一切与龙沾上关系的事物都是吉祥的象征。这样的一个错误，难道要我们的中国龙来背么？英文的龙给人以误解，你可以重新换一个，有必要改形象么？因为想迎合外国人就要放弃中国龙的形象，真是匪夷所思，也亏得他们想的出来。以上这段文字使用的论证方式是

关于比喻论证说法正确的是