Wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Filosofia Política

Total questions: 25

Worksheet time: 22mins

Name
Class
Date
1.

A partir da análise histórica do comportamento humano em suas relações sociais e políticas, Maquiavel define o homem como um ser:

a)

Munido de virtude, com disposição nata a praticar o bem a si e aos outros.

b)

Possuidor de fortuna, valendo-se de riquezas para alcançar êxito na política.

c)

Guiado por interesses, de modo que suas ações são imprevisíveis e inconstantes.

d)

Naturalmente racional, vivendo em um estado pré-social e portando seus direitos naturais.

2.

Com base no texto e nos conhecimentos sobre a filosofia política de Maquiavel, assinale a alternativa correta.


a)

A anarquia e a desordem no Estado são aplacadas com a existência de um Príncipe que age segundo a moralidade convencional e cristã.

b)

A estabilidade do Estado resulta de ações humanas concretas que pretendem evitar a barbárie, mesmo que a realidade seja móvel e a ordem possa ser desfeita.

c)

A história é compreendida como retilínea, portanto a ordem é resultado necessário do desenvolvimento e aprimoramento humano, sendo impossível que o caos se repita.

d)

A ordem na política é inevitável, uma vez que o âmbito dos assuntos humanos é resultante da materialização de uma vontade superior e divina.

3.

A teoria política de Thomas Hobbes teve papel fundamental na construção dos sistemas políticos contemporâneos que consolidou a (o)

a)

Monarquia Paritária.

b)

Despotismo Soberano.

c)

Monarquia Republicana.

d)

Monarquia Absolutista.

e)

Despotismo Esclarecido.

4.

A persistência histórica dos conflitos geopolíticos pode ser filosoficamente compreendida pela teoria

a)

Iluminista, que preconiza a possibilidade de um estado de emancipação racional da humanidade.

b)

Maquiavélica, que postula o encontro da virtude com a fortuna como princípios básicos da geopolítica.

c)

Política de Hobbes, que conceitua a competição e a desconfiança como condições básicas da natureza humana.

5.

Thomas Hobbes afirma que “Lei Civil”, para todo súdito, é

a)

“a lei que o deixa livre para caminhar para qualquer direção, pois há um conjunto de leis naturais que estabelece os limites para uma vida em sociedade”.

b)

“construída por aquelas regras que o Estado lhe impõe, oralmente ou por escrito, ou por outro sinal suficiente de sua vontade, para usar como critério de distinção entre o bem e o mal”.

6.

Em relação ao papel do Estado, Hobbes considera que:

a)

O seu poder deve ser parcial. O soberano que nasce com o advento do contrato social deve assiná-lo, para submeter-se aos compromissos ali firmados.

b)

A condição natural do homem é de guerra de todos contra todos. Resolver tal condição é possível apenas com um poder estatal pleno.

7.

De acordo com o trecho acima e com o pensamento de Hobbes, assinale a alternativa correta.

a)

Para Hobbes, o direito dos homens a todas as coisas está desvinculado da guerra de todos contra todos.

b)

Segundo Hobbes, é necessário que a condição humana seja analisada sempre como se os homens vivessem em sociedade.

c)

Segundo Hobbes, o estado de natureza se confunde com o estado de guerra, pois ambos são uma condição original da existência humana.

8.

Segundo Locke o Estado é necessário para:

a)

Garantir o direito a vingança.

b)

Garantir a segurança jurídica.

c)

Garantir a vontade Geral

9.

Segundo a teoria política de Locke, que:

a)

O estado de natureza é um estado de perfeita concórdia e absoluta paz.

b)

No estado de natureza, pela ausência de um juiz imparcial, todos e qualquer um, julgando em causa própria, têm o “direito de castigar os transgressores” da lei da natureza, de modo que este estado seja de relativa paz, concórdia e harmonia entre todos.

c)

Pela ausência de um juiz imparcial, no estado de natureza todos têm igual direito de serem executores, a seu modo, da lei da natureza, o que o caracteriza como um estado de guerra generalizada e de violência permanente.

10.

O empirismo, corrente filosófica da qual Locke fazia parte: (Conteúdo da 2ª Série)

a)

Afirma que o conhecimento não é inato, pois sua aquisição deriva da experiência.

b)

É uma forma de ceticismo, pois nega que os conhecimentos possam ser obtidos.

c)

Defende que as ideias estão presentes na razão desde o nascimento.

11.

Quem sãos os filósofos contratualistas?

a)

Descartes, Kant e Spinoza.

b)

Hobbes, Locke e Rousseau.

c)

Pascal, Hegel e Nietzsche.

d)

Sócrates, Platão e Aristóteles.

12.

O pensador iluminista Jacques Rousseau (1712 - 1778) defendia que o homem, ao ver-se ameaçado, concorda em se organizar politicamente, estabelecendo um contrato social entre seus semelhantes, unindo cada indivíduo aos demais. Neste contrato, a soberania reside no povo. A este preceito foi chamado de:

a)

Despotismo esclarecido.

b)

Vontade geral.

c)

Fisiocracia.

d)

Estado de direito.

13.

Conforme a obra O Contrato Social de Rousseau, a vontade geral pode ser concebida como:

a)

A que expressa o que há de comum em todas as vontades individuais.

b)

A vontade comum da maioria dos representantes do povo.

c)

A vontade do poder executivo eleito em sufrágio universal pela maioria dos cidadãos.

14.

Não faz parte do pensamento Jusnaturalistas:

a)

Direito a vida

b)

Direito a impor leis

c)

Direito a liberdade

d)

Direito a propriedade

15.

Segundo Rousseau quando dois homens entram em conflito no Estado de Natureza eles:

a)

Dividem a mesma coisa.

b)

Travam uma guerra.

c)

Entram em luta corporal.

16.

Segundo Hobbes quando dois homens entram em conflito no Estado de Natureza eles:

a)

Travam uma guerra.

b)

Dividem a mesma coisa.

c)

Procura um juiz imparcial.

17.

Rousseau construiu uma obra que se apresentou significativa para a afirmação do mundo moderno. Historicamente, contribui para refletir sobre a educação quando escreveu a obra Emílio.

No seu livro, Rousseau propõe:

a)

A manutenção das tradições cristãs, enfatizando a disciplina religiosa.

b)

O fim de muitos preconceitos, ressaltando a bondade humana.

c)

O cuidado com a ética, pois os humanos são egoístas e vaidosos.

18.

(UEG GO/2009) Entendia o filósofo Jean-Jacques Rousseau que a sociedade civil é resultado das transformações que a espécie humana sofreu ao longo de sua história, sobretudo da condição de selvagem para a condição de homem civilizado.

a)

Capacidade de enfrentar seus medos

b)

Capacidade de viver em sociedade.

c)

Capacidade de escapar dos perigos.

d)

Capacidade de mudança, seja para o bem ou para o mal.

19.

Para Nicolau Maquiavel, Virtú significa:

a)

Força

b)

Sorte

c)

Sagacidade

d)

Dinheiro

20.

No Estado de Natureza o homem segundo Rousseau necessita de:

a)

Alimentação, Repouso e Reprodução

b)

Reprodução, Alimentação e Propriedades.

c)

Reprodução e Propriedades

21.

Filósofo que não defende o Estado de Natureza

a)

Rousseau

b)

Hobbes

c)

Locke

d)

Hegel

22.

Filósofo que é existencialista

a)

Sartre

b)

Hegel

c)

Platão

d)

Kant

23.

"A existência precede a essência" é de:

a)

Sócrates

b)

Santo Agostinho

c)

Rousseau

d)

Sartre

24.

Qual o nome dessa capivara?

a)

Filoso

b)

Filosofia

c)

Filó

d)

Filósofa

25.

Pensador do idealismo alemão:

a)

Santo Tomás

b)

Nietzsche

c)

Kant

d)

Hegel