wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

DİNLER TARİHİ 10.ÜNİTE-HIRİSTİYANLIK I

Total questions: 32

Worksheet time: 1hrs 4mins

Name
Class
Date
1.

Aşağıdakilerden hangisi Hıristiyanların, Yahudi kutsal kitabı külliyatı Tanah'ı “Eski-Ahit” adı altında kendi kutsal metin külliyatlarına dahil etmesinin muhtemel nedenlerinden biri değildir?(2020 final)

a)

Hıristiyanlığın bir Yahudi mezhebi olarak ortaya çıkması

b)

İsa-Mesih'in çarmıhtaki keffaret edici ölümüyle Eski Ahit'in artık geçersiz olduğunu düşünmeleri

c)

Eski Ahit kitaplarının İsa-Mesih'in gelişini hazırladığına inanmaları

d)

Yeni Ahitte dini hüküm ve şeriat bulunmadığından bu ihtiyaçlarını Eski-Ahitten kaşılamak istemeleri

e)

Eski Ahit geneleğinin neyi başaramadığını ve İsa-Mesih'in neyi başardığını ortaya koymak istemeleri

2.

Bilindiği üzere son iki yüzyıldır Batı Akademilerinde genel olarak Hıristiyanlık ve özel olarak da tarihsel İsa'nın kimliği ve misyonu ile ilgili yapılan araştırmalar İsa-Mesih'in Tanrının inkarnasyonu olduğu şeklindeki geleneksel Hıristiyan dogmasını sorgulamaya açmıştır. Aşağıdakilerden hangisi modern Hıristiyan bilim insanlarının inkarnasyon doktrinine yönettiği eleştilerden biri değildir?

a)

İsa-Mesih'in aynı anda hem Tanrı gibi herşeyi bilen ve sonsuz hem de bizim gibi noksan ve varlığı başkasına bağlı bir varlık olmasını ızah etmenin güçlüğü

b)

İsa-Mesih kendisi Tanrı veya Tanrı oğlu olduğunu öğretmemiştir

c)

İnkarnasyon doktrinin rasyonel olarak izah edilememesi

d)

İnkarnasyon doktrini Hıristiyanların Hıristiyan olmayanlarla ilişilerine ciddi zarar vermektedir

e)

İnkarnasyon doktrini insanoğlunun Tanrı ile doğru bir ilişkiye girmesi şeklinde anlaşılarak yeniden yorumlanmasının gerekliliğinin ortaya çıkması

3.

Hıristiyan geleneğinde dualarda şefaatçi/aracı olarak kullanılan aziz ve şehitlerin suretlerine ne ad verilmektedir?

a)

İkon

b)

İkonoklazm

c)

İmge

d)

Heykel

e)

Fresk

4.

Bilindiği üzere İsa sonrası dönemde yüzlerce İncil metni oluşturulmuştur. Aşağıdakilerden hangisi Kilisenin/İlk Hıristiyan toplumun oluşturulan bu metinlerden mevcut kanonik İncilleri belirleme süreçine etki eden nedenlerden biri olarak kabul edilebilir?

a)

Samsatlı Pavlus ve Arius'un görüşlerinin desteklenmesi

b)

Sinoplu Marcion'un izinden gidilerek Hıristiyanlar için gerekli olan kutsal metinlerin tespit edilmek istenmesi

c)

İsa-Mesih ile Pavlus'un misyonunun örtüdüdüğünün ortaya konmak istenmesi

d)

İsa-Mesih'in hayatının sonraki nesilleri tarafındna tanınıp bilinmesi

e)

Kiliseden kopuşların engellenerek birliğin sağlanması

5.

İznik Konsiliyle Hıristiyan kredosunun en temel unsuru haline gelen teslisin açık bir şekilde kutsal metinde yer almadığı iddia edilir. Lakin yine de İncillerden birinde çarmıh sonrası dirilen İsa'nın misyon alanı olarak bütün dünyaya işaret ettiği ifade edilirken O'nun havarilerden bütün ulusları "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh" adına vaftiz etmelerini istediği anlatılır. Teslisin üç unsurunun da zikredildiği bu pasaj aşağıdaki İncillerden hangisinde yer almaktadır?

a)

Luka

b)

Yuhanna

c)

Tomas

d)

Markos

e)

Matta

6.

I - İbadetler genellikle toplu olarak kilisede yapılır. II - Bütün Kiliselerde ikonoların önünde tazimde bulunulur. III - Oruç, hayvansal gıdalar gibi bazı yiyeceklerden uzak durma şeklinde uygulanır. IV - Günde 3 vakit secde içeren ibadetleri vardır. V - Dua ve ilahiler ibadetlerde önemli bir yer tutar. Kiliselere özgü duaları kapsayan liturji kitapları vardır. Hıristiyanlıktaki ibadet anlayışını yansıtan yukarıdaki ifadelerden hangileri doğrudur?

a)

III - IV - V

b)

I - II - III - IV

c)

I - II - V

d)

I - III

e)

Hepsi

7.

I) Genel anlamda “dini ayin” anlamına gelirler. (II) Hıristiyan ibadetlerinin en temel unsurlarını bünyesinde barındırırlar. (III) İsa-Mesih'le mistik bir birlikteliğin sağlanması ve insanın bu dünyada da mükemmelleşebileceğini ifade ederler. (IV) Kendileri vasıtasıyla Tanrı'nın rahmet ve lütfunun arandığı/bahşedildiği düzenli olarak yapılan ayinlerdir. Yukarıdaki bilgilerden hangileri Hıristiyan geleneğindeki Sakramentlerle ilgili doğrudur?

a)

II-III-IV

b)

Hepsi

c)

II-IV

d)

II-III

e)

I-IV

8.

Pavlus’un ilk misyon seyahatlerinde yanında yer alan onunla Kudüs Cemaati (Ebionitler) arasında arabuluculuk yapan ve havari olup olmadığın tartışma konusu olan kişi aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Yakup

b)

Yuhanna

c)

Barnabas

d)

Luka

e)

Petrus

9.

Hıristiyanlık ile ilgili aşağıdakilerden hangisi yanlıştır?

a)

Hıristiyanlık Britanya vasıtasıyla Asya ve Afrika'ya taşınmıştır.

b)

Mesih - merkezli bir dinsel gelenektir.

c)

Merkezi İstanbul'da olan kiliseler Doğu Kiliseleri

d)

Merkezi Roma'da olan kiliselerLatin Kiliseleri

e)

Dünyanın en büyük mistik geleneğidir

10.

Katolikler arasında farklı düşünceler ve sergiledikleri tutumlar vardır. Birçok fikir ayrılıkları yaşarlar. Bu fikir ayrılıkları bizlere ne ima etmek ister?

a)

Katolik kiliselerinin güçlü yapısını

b)

Hoşgörülü olduklarını

c)

Neye inandıkları konusunun mümkün olmadığı

d)

Kiliselerine bağlı çalışmalarına titizlik gösterdiklerini

e)

Dünyanın bir çok ülkesinin bu dini seçtiğini

11.

I- Roma Katolik Kilisesi

II- Anglikanlar

III- Protestanlar

IV- Bağımsız Kiliseler

V- Doğu - Ortadoks Kiliseleri


Yukarıdaki Hıristiyan gruplar büyükten küçüğe göre sıralayınız?

a)

I-II-III-IV-V

b)

I-IV-II-V-III

c)

I-III-V-II-IV

d)

III-II-I-IV-V

e)

V-IV-III-II-I

12.

Roma Katolik kilisesinin özelliklerinden değildir?

a)

Hıristiyan grubunun en büyük kilisesidir

b)

Merkezi Vatikandır

c)

Merkezi bir yönetime sahiptir.

d)

Katolikler arasında düşünce ve tutumda çeşitlilik arzeden yönleri vardır.

e)

İsa-Mesih'e kişisel imana vurgu yaparlar

13.

15 yüzyıldan itibaren ortaya çıkan reform hareketleri sonucunda teşekkür eden ve tüm reform kiliselerini niteleyen Protestanlık dünya genelinde sahip olduğu 400 milyona yakın mensubu ile katoliklerden sonra ikinci sırada gelmektedir Protestanlığın özellikleri aşağıdakilerden hangisi değildir?

a)

Dünya genelinde yoğun misyonerlik faaliyetleri sürdürmektedir

b)

Merkezi bir kilise yapılanmasını kabul etmezler

c)

Hiyerarşik bir otoriteyi istemezler

d)

Belirli bir kiliseye kurumsal üyelikten kaçınırlar.

e)

Yunan teolojisine bağlılık gösterirler

14.

1948 'de İsviçre' nin Cenevre kentinde Dünya Kiliseler Konseyi Kurulmuştur.

Hangi Hıristiyan grubun öncülüğünde olmuştur?

a)

Roma Katolik Kilisesi

b)

Doğu-Ortadoks Hıristiyanları

c)

Bağımsız kiliseler

d)

Protestan Kiliseleri

e)

Anglikanlar

15.

Protestanlar dan sonra 3. büyük Hristiyan grubu tarihsel olarak Doğu Roma İmparatorluğu içinde ortaya çıkan ve adına Doğu Ortodoks hristiyanları denen gruptur. Aşağıdakilerden hangisi bu grubun özelliği değildir?

a)

Yunan teolojisine bağlılık gösterirler

b)

Bu mezhebe bağlı olan mahalleyi kiliseler kendi kilise liderlerini İdaresi altında milli bir kilise yapılanması arz etmektedirler

c)

Roma Katolik kilisesi liderini ve katolikler gibi onun otoritesini kabul etmezler

d)

Geleneksel ayırt edici bir ibadet şekilleri vardır

e)

Manastır yaşamına oldukça ilgi gösterirler

16.

Kur'an-ı Kerim de Hz İsa'nın peygamberliği için ;Matta'da geçen bilgilere karşılık olarak aşağıdakilerden hangisi geçmemektedir?

a)

Tevratın doğruluğunu tasdik etmek için gönderilmiştir

b)

Daha önce Yahudilere haram kılınan şeylerin bazılarını onlara helal kılmak için gönderilmiştir

c)

Tanrıdan insanlara bir mesaj getirmesi

d)

Insanları Tanrıya karşı olan sorumluluklarının bilincine vararak kendisine iman etmeye çağırmıştır

e)

Başka uluslara ait yerlere gitmemeyi öğütlemiştir

17.

Pavlus'un fikirleri etrafında şekillenen günümüz hıristiyanlığın temel vurgusu aşağıdakilerden hangisidir?

a)

Misyonerliği olabildiğince yaymak

b)

İsa'nın şahsında bedenleşen İlahi Oğul Rab Mesih'tir

c)

Tanrı ve onun iradesine teslim olmak

d)

Tanrının birliğini ve insanların tüm benlikleriyle teslim olmaları

e)

Allah'a şirk koşmamak gerektiğini bunun bir sapkınlık olduğu

18.

Pavlus aşağıdakilerden hangisi değildir

a)

Tarsus kentinde dünyaya gelen aslen Yahudi ancak aynı zamanda Roma vatandaşı olan bir şahsiyettir

b)

Pavlus doğumunun 8 günü sünnet olan İsrail soyundan benyamin kabilesinden öz ve öz bir ibranidir

c)

Pavlos Kudüs'e gönderilerek Gamaliel'in öğrencisi olmuştur

d)

Kutsal Kitap temelli bir reform hareketi başlatmıştır

e)

"Sırlar dinleri" hakkında hatırı sayılır bilgilere sahip Ferisi cemaatinden dir.

19.

Pavlus Şam yolunda geçirdiği vizyon sonucu İsa tarafından ...................... olarak tayin edildi edilmiştir.

Yukardaki boşluğu dolduralım?

a)

Sır Dinleri Kahini

b)

Milletler havarisi

c)

Şam yolcusu

d)

Saul

e)

İsanın elçisi

20.

Kutsal Yahudi yasasına bağlı bir ferisi olan Pavlus geçirdiği vizyonla birlikte "İsa Mesih'in Peygamberi" olmuştur. Vizyon sonrası elçilik görevine başlayan Pavlus bir çok öğretiye önderlik etmiştir. Aşağıdakilerden hangisi bu öğretilerden birisi değildir?

a)

Misyonerlik ve takiyye öğretisi

b)

Kefaret öğretisi

c)

Hukuk-günah-ölüm öğretisi

d)

Elçilik öğretisi

e)

İmanın mesihi ve tarihin İsa'sı

21.

Pavlus'un öğretilerini oluşturduğu kavramlardan biri değildir?

a)

Günah

b)

Uzlaşma

c)

Anlaşma

d)

Aklanma

e)

Fidye ödeme

22.

Pavlus'a göre Tanrı rızasını kazanmanın en doğru yolu nedir?

a)

Mesih' i kabul etme ve ona iman

b)

İsa'yı peygamber olarak iman

c)

Pavlus öğretilerine uymak

d)

Dini ve ahlaki kurallara uymak

e)

Tanrının egemenliğini kabul etmek

23.

Pavlus ile İsa arasında bazı teolojik farklılıklar vardır. Aşağıdakilerden hangisi bu farklılıklardan biri değildir?

a)

Öğretilerin merkezi vurgusu

b)

Tanrı düşüncesi ve hukuka yaklaşımları

c)

Kutsal Kitap algısı

d)

Kurtuluş teorileri

e)

Tarihsel akışa geçmişe ve geleceğe bakış tarzları

24.

Tarihsel İsa'nın teolojisi hangi özelliklere sahip değildir?

a)

Özünde insanları tanrıya iman etmeye davet vardır.

b)

İnsanları kötülükten uzak tutarak tanrının egemenliğine girmeye davet vardır

c)

Kristrosentrizm yapıya sahiptir.

d)

Şeytanın boyunduruğu altında olmaya karşı çıkma

e)

Halkı tanrıya davet etmek

25.

"Benim İçin yaşamak Mesihtir" "Ben artık yaşamıyorum Mesih bende yaşıyor" sözleriyle Mesih kavramının öğretilerinin temelini oluşturduğuna dikkat çekmektedir. Pavlus a göre İsa tanrısal oğlun insanlığın kurtuluşu için bedenleşmiş halidir. Buna göre bu düşüncenin temelini hangisi teşkil eder?

a)

Teosentrizm

b)

Kristrosentrizm

c)

Eskatolojik

d)

Panenteizm

e)

Monoteizm

26.

I- Tanrının egemenliği eskatolojik bağlamındaki Mesihin krallığı beklentisine dönüşmüştür.

II- Tanrının egemenliği insanın dışında aranması gereken birşey değildir.

III- Egemenlik eskatolojik bağlamda da siyasi krallık değildir.

IV- Egemenlik Mesih'in ikinci gelişi ile gerçekleşecek olan Tanrı'nın Krallığı döneminin an meselesi olduğunu

V- Tanrı kendilerine karanlığın egemenliğinden kurtarıp oğlun egemenliğini aktarmıştır


Tanrının egemenliği tanımları verilmiştir buna göre Pavlus' un egemenlik düşünceleri hangileridir?

a)

I-II

b)

I-IV-V

c)

I-II-III-IV-V

d)

I-IV - III

e)

IV-V

27.

Pavlus'un Tanrı düşüncesi aşağıdakilerden hangisi değildir?

a)

Tarihsel İsa inancı doğrultusunda düşünen tam bir monoteistir.

b)

İsa Mesih her şeyden önce var olandır

c)

İsa Mesih her şey kendisi aracılığıyla yaratılmıştır her şeyin üzerinde hüküm sürendir

d)

İsa Mesih Öz itibarı ile tanrıdır. Ancak o yüceliğinden sıyrılarak insan Özünde ve biçiminde doğmuş bedenleşmiştir

e)

Yaratıcı Tanrı Rab, İsa Mesih'in babasıdır. İsa Mesih ise Tanrı'nın Öz oğludur. Tanrı oğlu, insanlığın kurtuluşu için yeryüzünde bedenleşmiş ve ölmüştür

28.

I- Hukuk Tanrı'nın asli vadinin bir parçası değildir.

II - Hiçbir zaman kendi öğretisini Musa' nın hukukun dışında ya da ona alternetif olarak görmemiştir

III - Kendi yaşamında hukuka bağlı olarak kalmıştır.

IV- Hukuk Mesih dönemi ile birlikte geçerliliği ortadan kalkmıştır.

V- Tapınak kurallarına riayet etmiş, cumartesi yasağına uymuştur.

VI- Hukuk suçu/ günahı ortaya çıkarma amacına yönelik bir işleme sahiptir


Pavlus'un Tanrısal Hukuku hangisinde doğru verilmiştir?

a)

I-II-III-IV-V

b)

II-IV

c)

I-IV-VI

d)

III-II-I-IV-V

e)

IV-V-VI

29.

Otorite anlayışı ve sosyal - siyasal yapıya karşı tutum açısından İsa'nın eleştirmediği mevzu hangisidir?

a)

Din adamları sınıfının hiyerarşik üstünlüğü

b)

Toplumun oluşturduğu rant düzeni

c)

Statükocu ve mevcut otorite yanında yer almayanları

d)

Toplumdaki ahlaki çöküntü ve sosyal adaletsizliği eleştirmiştir

e)

Sermayeyi ve gücü elinde tutanlara karşı olumsuz görüşleri vardır.

30.

-Dünyevi egemenliğin tanrısal idarenin tezahürü ile gerçekleştiğini düşünmesi ve ona itaati emretmesi

- Mevcut Sosyal kurum ve değerlerin ya da bu çerçevede statükonun olduğu gibi korunmasına vurgu yapması

- Bulunduğu her ortama uymayı caiz görmesi


Sosyal siyasal yapı ile ilişkilerinde görülen 3 karakteristik özellik kime aittir?

a)

İsa

b)

Ramsey

c)

Pavlus

d)

Theodosius

e)

Calvin

31.

11.Yy. Kadar olan kiliselere atostorik yani havariler tarafından kurulan kiliseler denir.

Aşağıdakilerden hangisi bu kiliselerden biri değildir?

a)

Antakya Pavlus

b)

İskenderiye

c)

İstanbul Kiliseleri

d)

Petras Roma

e)

Doğu - Ortadoks Kiliseleri

32.

Bir inancın gittiği gittiği ülkenin kültürüne adapte olmasına ne denir?

a)

İkonaklazm

b)

İnkültürasyon

c)

Endüljans

d)

Evharist

e)

Sakrament