wayground logo

Free Printable Worksheets

NEW

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

“Farsa de Inês Pereira”, Gil Vicente

Total questions: 20

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Gil Vicente viveu

a)

nos finais do século XII e princípios do século XIII.

b)

nos finais do século XIII e princípios do século XIV.

c)

nos finais do século XIV e princípios do século XV.

d)

nos finais do século XV e princípios do século XVI.

2.

As peças de Gil Vicente foram compiladas

a)

pelo próprio.

b)

pelos filhos.

c)

pelo rei.

d)

pela rainha.

3.

O teatro vicentino assenta sobretudo na sátira porque

a)

tem como objetivo apenas provocar o riso.

b)

a sua intenção é unicamente maledicente.

c)

serve para fazer críticas sérias e contundentes

d)

procura provocar o riso, mas com o intuito de fazer pensar, servindo-se da caricatura.

4.

As peças de Gil Vicente criticam

a)

exclusivamente as classes sociais mais baixas.

b)

todas as classes sociais e até a realeza e a Inquisição.

c)

as diversas classes sociais.

d)

apenas as classes sociais mais abastadas.

5.

O dramaturgo adquiriu na corte

a)

uma situação de prestígio que lhe permitiu muitas liberdades de escrita.

b)

um estatuto especial que lhe conferiu a possibilidade de criticar tudo e todos, inclusive os monarcas portugueses.

c)

um ódio feroz pelo facto de fazer uma sátira mordaz.

d)

um certo desprezo pelas suas obras, já que estas não poupavam ninguém.

6.

O mote que foi dado a Gil Vicente por algumas pessoas descrentes do seu talento e a partir do qual ele criou a “Farsa de Inês Pereira” é

a)

“Mais vale um pássaro na mão do que dois a voar”.

b)

“Mais quero asno que me leve que cavalo que me derrube”.

c)

“Não adianta lamentar a morte da bezerra”.

d)

“Quem não quer ser lobo, não lhe vista a pele”.

7.

A “Farsa de Inês Pereira” foi representada na corte de

a)

D. Dinis.

b)

D. João I.

c)

D. João III.

d)

D. Manuel.

8.

No primeiro quadro, enquanto a mãe está na missa, Inês

a)

recebe uma alcoviteira e pede-lhe que lhe arranje um marido.

b)

planeia ir com as amigas a uma romaria.

c)

encontra-se com um pretendente arranjado pela alcoviteira.

d)

lamenta-se da vida de solteira que leva.

9.

Quando a mãe regressa da missa,

a)

condena, de forma irónica, o facto de Inês não ter executado a tarefa que lhe foi atribuída.

b)

zanga-se com a filha por esta estar a planear sair com as amigas.

c)

recrimina a jovem por esta estar a planear sair com as amigas.

d)

elogia Inês ao ver que ela terminou o trabalho que a incumbiu de fazer.

10.

Lianor Vaz, quando entra em casa de Inês, relata que

a)

um nobre tentou aproveitar-se dela.

b)

encontrou um frade que lhe deu a bênção.

c)

foi assediada por um clérigo.

d)

um rapazote aldeão a tentou agarrar.

11.

O objetivo da vinda da alcoviteira a casa de Inês é

a)

entregar-lhe o recado de um escudeiro que pretende casar-se com ela.

b)

recolher informações da jovem para saber que tipo de marido ela prefere.

c)

falar com ela e com a mãe para definirem, em conjunto, o perfil de pretendente desejado.

d)

apresentar-lhe uma proposta de casamento, trazendo-lhe uma carta de um pretendente.

12.

A jovem

a)

mostra-se interessada no pretendente proposto por Lianor Vaz.

b)

aceita encontrar-se com o pretendente proposto pela alcoviteira, mesmo não tendo gostado do teor da sua missiva.

c)

recusa terminantemente ter um encontro com o pretendente proposto por Lianor Vaz.

d)

aceita casar-se com o pretendente proposto pela alcoviteira.

13.

Quando Pero Marques visita Inês,

a)

causa-lhe desagrado e ela até troça do seu caráter rústico.

b)

ela mostra-se muito agradada com a sua atitude.

c)

provoca-lhe uma boa impressão, devido à sua honestidade.

d)

esta expulsa-o de casa, uma vez que ele não corresponde ao género de homem que procura.

14.

O marido ideal, para Inês, deve

a)

possuir as qualidades de um homem da corte e ser rico.

b)

ser pobre, mas um homem honrado e com boas qualidades físicas e morais.

c)

ter educação e finura, saber tocar viola, ainda que seja feio e pobre.

d)

possuir bens, ser amigo do rei e um bom cavaleiro.

15.

O pretendente que Inês aceita para marido

a)

chama-se Brás da Mata e foi-lhe apresentado por uma alcoviteira.

b)

é um músico fidalgo, solteiro, de nome Badajoz, que foi encontrado pelos judeus casamenteiros.

c)

foi arranjado pelos judeus casamenteiros e por Lianor Vaz e chama-se Vilhacastim.

d)

é um escudeiro chamado Brás da Mata e foi arranjado pelos judeus casamenteiros.

16.

Após o casamento, o marido

a)

trata Inês como uma princesa, tecendo-lhe muitos elogios e dedicando-lhe um amor incondicional.

b)

encerra Inês em casa, impondo-lhe regras de comportamento de forma intolerante e repressiva.

c)

revela-se simpático e tolerante, mas, aos poucos, torna-se tirano, impedindo-a de sair de casa.

d)

implica com Inês, não a deixando sair de casa, exceto para ir à missa e visitar a mãe.

17.

Entretanto, o marido de Inês

a)

viaja para o Norte do país e encarrega o Moço de manter a mulher encerrada.

b)

parte para o Norte de África para se fazer cavaleiro e incumbe o Moço de vigiar a esposa.

c)

vai para a corte ajudar o rei e deixa o Moço a servir a sua esposa.

d)

vai cumprir serviço militar para a Índia e recomenda ao Moço que mantenha a esposa vigiada.

18.

Certo dia, Inês recebe uma carta

a)

do seu irmão, que lhe diz que o marido morreu lutando corajosamente.

b)

do rei anunciando a morte esforçada do seu marido.

c)

do seu irmão, anunciando a morte do cobarde do marido.

d)

do rei, comunicando que o marido morreu.

19.

Inês Pereira recebe a visita

a)

de Lianor Vaz, que lhe propõe novamente o casamento com o primeiro pretendente, e finge-se pesarosa com a morte do marido.

b)

da mãe, que a aconselha a casar-se com o primeiro pretendente.

c)

da mãe e simula estar triste com a morte do marido.

d)

de Lianor Vaz, que lhe traz uma nova proposta de casamento com um pretendente desconhecido.

20.

O novo marido de Inês

a)

não aprova a intenção da mulher de ir em romaria à ermida onde está o Ermitão.

b)

leva-a às costas até à ermida onde se encontra o Ermitão, mas fá-lo contrariado.

c)

não sabe que a mulher vai à ermida onde se encontra o Ermitão.

d)

prontifica-se a levá-la à ermida onde está o Ermitão.