WorksheetsEKİNLİ ORTAOKULU DKAB LGS DENEME-3
Total questions: 10
Worksheet time: 20mins
Zekât hem malı temizler, bereketlendirir, malın çoğalmasını sağlar, hem de mal sahibinin gönlünü zenginleştirir, ahlakını yükseltir, mala olan hırsını azaltır, şükrünü artırır. Fakir ve zengin arasındaki soğukluğu ve hasedi giderir, onları birbirine yaklaştırır, aralarında doğabilecek dengesizlikleri ortadan kaldırır. Fakir, zekâtını veren zengine “Allah daha çok versin” diye dua eder. Zekâtını veren zenginin tattığı mutluluğu gören fakir de aynısını yaşayabilmek amacıyla zekât verebilecek duruma gelmek için gayret eder, daha çok çalışır.
Verilen metinden aşağıdaki ayet ve hadislerden hangisine ulaşılamaz?
Mallarını Allah yolunda harcayanların örneği, her başağında yüz tanenin bulunduğu yedi adet başak çıkaran bir tohum tanesi gibidir. Allah dilediğine katlayarak verir… (Bakara suresi 261. Ayet)
Mallarından sadaka (zekât) al ki onunla onları temizleyip sevaplarını arttırasın. (Tevbe suresi 103. ayet)
Aranızda birbirinizin mallarını haksız yere yemeyin. İnsanların mallarından bir kısmını bile bile günaha girerek yemek için onları hâkimlere {rüşvet olarak) vermeyin. (Bakara suresi 188. ayet.)
İnsanların mallarında artış olsun diye verdiğiniz herhangi bir faiz, Allah katında artmaz. Allah'ın rızasını isteyerek verdiğiniz zekâta gelince, işte zekâtı veren o kimseler, evet onlar (sevaplarını ve mallarını) kat kat arttıranlardır. (Rûm Suresi 39. Ayet)
Neden İş Sağlığı ve Güvenliği
İş sağlığı ve güvenliğinin temel amacı; çalışanların sağlığını zarara uğratabilecek riskleri öncesinde belirleyerek gereken önlemlerin alınması, çalışırken güvenli ve rahat bir ortamda bulunmalarının sağlanması, iş kazaları ve meslek hastalıklarına karşı çalışanların ruhsal ve bedensel bütünlüklerinin korunmasıdır.
6331 Sayılı İş Sağlığı ve İş Güvenliği Kanunu meclisten geçerek yasallaştı. Milletvekilleri bu kanunu çıkarma amacı İslam dininin korunmasını istediği hangi temel hakka yöneliktir?
Malın korunması
Canın korunması
Neslin korunması
Aklın korunması
Hz. Yusuf (a.s.), vezirin hanımının kötü teklifi reddetmiş, yanında kaldığı, ekmeğini yediği, iyiliğini gördüğü Mısır vezirine hıyaneti asla düşünmemiştir.
Bu metne göre Hz. Yusuf (a.s.) ile ilgili;
I. İffet
II.Sabır ve tevekkül
III. Vefa ve sadakat
IV.Affetmek
değerlerinden hangilerine sahip olduğuna ulaşılabilir?
I ve III
II ve IV
I ve IV
II ve III
Hz. Aişe (ra), onu şöyle anlatıyordu:
“Rasûlullah’tan daha güzel ahlaka sahip hiç kimse yoktur. Ashabından ve ailesinden birisi kendisine seslenince, “buyurun” diye karşılık verirdi.” Buyur ederdi, davet edilince giderdi.
Hz. Ali şöyle anlatıyordu:
“Allah Rasûlü, kendisinden bir şey istendiğinde, o şeyi yapmak isterse ‘tamam’ derdi. Yapmak istemediği bir şey karşısında ise susar, cevap vermezdi. Onun kendisinden istenen bir şey için ‘hayır’ dediği olmamıştır.”
Medineli bir çocuk gelir, Allah Rasûlü’nün elinden tutar, O’nu istediği yere götürürdü. Rasûlullah çocuğa “gitmem” demezdi.
Hz. Aişe ve Hz. Ali peygamberimizin hangi yönünü vurgulamaktadır?
Merhametli ve affedici olmasını
Danışmaya önem vermesini
Hakkı gözetmedeki hassasiyeti
İnsanlara değer vermesini
İnsanların, yanlış anlayış ve geleneklerin etkisinde kalarak değiştirme ve düzeltme imkânı bulamadıkları ve hoşlarına gitmeyen durumlar karşısında, “Ne yapalım kader böyleymiş.” diyerek sorumluluğu terk ettiği veya başkalarına devrettiği görülür. Bu durum genellikle; “kader”, “alın yazısı”, “yazgı”, “talih”, “kötü talih” olarak nitelenerek suç ya da suçlular gizlenir. İnsanların kaderi, sorumluluklarını örten bir sığınak olarak görmeleri doğru değildir. Böylesine yanlış sığınmaların, sorumlu olanlara hesap sormayı veya olaylardan ders alınmasını engelleyeceğini de unutmamalıdır.
Aşağıdaki ayetlerden hangisi paragrafın ana düşüncesini vurgulamaktadır?
“Başınıza her ne musibet gelirse, kendi yaptıklarınız yüzündendir…” (Şura suresi 30. Ayet)
“...Kararını verdiğin zaman da artık Allah’a dayanıp güven. Çünkü Allah, kendisine dayanıp güvenenleri se-ver.” ( Al-i imran suresi 159 ayet )
“Gökleri, yeri ve ikisi arasında bulunanları biz, şüphesiz yerli yerince ve belli bir süre için yarattık ...” (Ahkaf suresi 3. Ayet)
“Allah, gökleri ve yeri yerli yerince yaratmıştır. Böylece herkes kazancına göre karşılık görür. Onlara haksızlık edilmez.” (Câsiye suresi, 22. ayet.)
Mekkeli müşrikler, İslam’ın yayılmasını engelleme çabalarından sonuç alamadılar. Hz. Peygamber’i (s.a.v.) koruyan amcası Ebu Talip’e geldiler. “Yeğenin ilahlarımızı kötüledi, dinimizi ayıpladı, akıllarımızı küçümsedi, atalarımızı sapıklıkla suçladı. Ya onu bundan vazgeçirirsin ya da aradan çekil, bırak biz onun hakkından gelelim.” dediler. Ebu Talip, müşriklerin dediklerini yeğenine anlattı. Kendisinin de zor durumda kaldığını söyledi. Allah’ın Elçisi Hz. Muhammed (s.a.v.) amcasına şu cevabı verdi: “Ey amca! Allah’a yemin ederim ki bu işi bırakmam için Güneş’i sağ elime, Ay’ı da sol elime koysalar yine de Allah bu daveti güçlendirinceye veya ben bu uğurda ölünceye kadar bu işi bırakmayacağım.”
Yukarıda verilen olayda Hz. Muhammed’in (s.a.v.) hangi yönü ön plana çıkmıştır?
Hakkı gözetmesi
Kararlı ve cesaretli oluşu
İstişareye önem vermesi
İnsanlara değer vermesi
Toprak ürünlerinin zekat oranları iki şekilde olmaktadır: Eğer tarım arazilerinin sulanması için masraf ediliyorsa ............ masraf edilmeden sulanıyorsa ............ verilir.
Yukarıda boş bırakılan yere sırası ile aşağıdakilerden hangisi gelmelidir?
1/40 - 1/30
1/10 - 1/20
1/20 - 1/10
1/30 - 1/40
"Alemlere bir uyarıcı olsun diye kuluna Furkan'ı indiren Allah'ın şanı yücedir." (Furkan, 1. Ayet)
Aşağıdakilerden hangisi altı çizili kavramın anlamını ifade etmektedir?
İnsanları doğru yola ileten
Hak ile batılı, doğru ile yanlışı net bir şekilde ayıran
İçerdiği bilgiler ile insanlara öğüt veren
Karanlıktan aydınlığa çıkaran
I- Allahü Teala'nın her şeyi bir ölçü ve düzen içerisinde programlamasıdır.
II- Allah'ın evrene koymuş olduğu ve kıyamete kadar hiçbir şekilde değişmeyeceğini söylediği yasalardır.
III- Doğum ile ölüm arasında geçen zaman dilimidir.
Yukarıda verilen maddelerde aşağıda verilen kavramlardan hangisinin tanımı yoktur?
Kader
Sünnetullah
Ömür
Kaza
Sözlükte yol, gidişat gibi anlamlara gelen sünnet; terim olarak Hz. Peygamberin sözleri (kavli), uygulamaları (fiili) ve sahabilerin yapmış olduğu davranışları onaylaması (takriri) şeklinde tanımlanır.
Paragraftaki bilgiye göre aşağıdakilerden hangisi kavli (sözlü) sünnete örnek olarak gösterilemez?
"Ameller niyetlere göredir ve herkese niyetinin karşılığı vardır."
"Size sımsıkı sarıldığınız sürece doğru yoldan sapmayacağınız iki şey bıraktım: Allah'ın kitabı ve Rasulü'nün Sünneti."
"Ben namazı nasıl kılıyorsam siz de öyle kılın."
"Bir kimse uyuyarak ya da unutarak namazını geçirirse hatırlayınca kılsın."
