Iaitu hadis yang diriwayatkan oleh ramai perawi, mustahil mereka bersepakat untuk menolak/ mendustakan hadis nabi.

Iaitu hadis yang diriwayatkan oleh seorang perawi, mustahil mereka bersepakat untuk menolak/ mendustakan hadis nabi.

Iaitu diriwayatkan oleh seorang perawi

Iaitu diriwayatkan oleh seorang Badawi

Hadis yang tidak mengcukupi syarat2 hadis mutawatir yang dinamakan khabar “ khabar

seorang perawi

Hadis yang mengcukupi syarat2 hadis mutawatir yang dinamakan khabar “ khabar

seorang perawi

Diriwayatkan oleh rawi yang ramai,

Semua rawi sama banyak pada semua peringkat perawi,

Mustahil dari segi adat mereka bersepakat atas berbeza pendapat

Diriwayatkan oleh rawi yang ramai,

Semua rawi ada pada semua peringkat perawi,

Wajib dari segi adat mereka bersepakat atas berbeza pendapat

Hadis Ahad yang soheh menjadi hujah untuk dirinya dari segi akidah dan hukum tidak berbeza antaranya dengan hadis mutawatir

Hadis Ahad yang soheh tidak boleh menjadi hujah untuk dirinya dari segi akidah dan hukum tidak berbeza antaranya dengan hadis mutawatir

Sesungguhnya memberi faedah atas keyakinan manusia terpaksa mempercayai dengan kepercayaan yang pasti

Sesungguhnya memberi faedah atas keyakinan manusia jika mempercayai dengan kepercayaan yang belum pasti

Sesungguhnya dimuktamadkan dengan kesohehannya dan tidak memerlukan kepada perbahasan tentang perawinya

Sesungguhnya belum dimuktamadkan dengan kesohehannya dan tidak memerlukan kepada perbahasan tentang perawinya

Wajib berhujah dan beramal dengannya sekiranya betul

Makruh berhujah dan beramal dengannya sekiranya betul

Tidak boleh berhujah dengannya jika gugur salah satu syarat penerimaan seperti ingatan dan adil

Boleh berhujah dengannya jika gugur salah satu syarat penerimaan seperti ingatan dan adil

Hadis ahad kebanyakannya diragui bermaksud diragui itu tidak diyakini.

Hadis ahad kebanyakannya diyakini bermaksud diyakini itu tidak diragui

Sihat ialah tiada sakit dalam jasad ( jasad tidak sakit.)

Sihat ialah sakit dalam jasad ( jasad tidak sakit.)

tiada kejanggalan

Iaitu hadis yang bersambung sambung sanad, adil, ingatan yang kuat,

dan tiada kecacatan.

Ada kejanggalan

Iaitu hadis yang separuh sambung sanad, tiada adil, lemah ingatan

dan banyak kecacatan.

Wajib beramal dari segi aqidah, ibadat, perhubungan, serta hukum2, kelebihan2, dan adab2 juga selainnya dari hukum syarak.

Haram beramal dari segi aqidah, ibadat, perhubungan, serta hukum2, kelebihan2, dan adab2 juga selainnya dari hukum syarak.

Berlawanan dengan buruk maka elok itu adalah cantik

Berlawanan dengan cantik maka yang elok itu adalah buruk

Hadis yang bersambung sanad, adil, ingatan yang kurang ingatan dari hadis soheh tanpa adanya keraguan dan kecacatan

Hadis yang terputus sanad, lemah ingatan dari hadis soheh adanya keraguan dan kecacatan

Wajib beramal dari segi aqidah, ibadat, perhubungan, serta hukum2, kelebihan2, dan adab2 juga selainnya dari hukum syarak.

Haram beramal dari segi aqidah, ibadat, perhubungan, serta hukum2, kelebihan2, dan adab2 juga selainnya dari hukum syarak.

Berlawanan dengan kuat iaitu sifat yang menyerupai sifat lemah

Berlawanan dengan lemah iaitu sifat yang menyerupai sifat lemah

Hadis yang tidak memenuhi sifat2 yg diterima.

Hadis yang memenuhi sifat2 yg diterima.

Boleh beramal dengannya dari segi kelebihan, , perkara yang menyukakan dan menakutkan tidak boleh beramal pada perkara yang halal dan haram terutamanya dari segi aqidah dari pendapat jumhur.

Tidak boleh beramal dengannya dari segi kelebihan, , perkara yang menyukakan dan menakutkan tidak boleh beramal pada perkara yang halal dan haram terutamanya dari segi aqidah dari pendapat jumhur.

Iaitu perawinya sampai tahap ingatan dan hafazan yang sempurna

Iaitu perawinya sampai tahap separuh ingatan dan separuh hafazan .

صحيح لذاته و صحيح لغيره

صحيح لذاته وحسن لغيره

ingatan perawinya tidak sempurna

ingatan perawinya baik dan sempurna

Iaitu perawinya yg buruk hafazan atau sering lupa

Iaitu perawinya yg buruk rupanya atau sering bergaya

setiap rawi daripada perawi2 sanad mengambil hadis dari perawi yg lain secara langsung

Perawi yg sentiasa mentaati Allah dan rasulnya tidak fasik dan selamat daripada keaiban

Perawi mendengar hadis drpd sheikh kemudian menghafsz dan menjaganya di hati

setiap rawi daripada perawi2 sanad mengambil hadis dari perawi yg lain secara dalam talian

Perawi yg sentiasa mentaati Allah dan rasulnya tidak fasik dan sering dalam keaiban

Perawi mendengar hadis drpd anak murid sheikh kemudian berkongsi dengan orang lain .