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Worksheets第七課 陋室銘 課後測驗
Total questions: 20
Worksheet time: 20mins
陋室銘一文的作者在文末提到諸葛亮及揚雄，其用意為何？
作為世人的表率
反諷他們都擁有豪門大宅
孔子認為他們足為眾人表率
以他們相比擬並期許自己
陋室銘一文的作者撰寫此文的主要用意為何？
戒勉自己多修德
安慰自己的處境
讚揚諸葛亮和揚雄
表達自己與孔子一樣淡泊名利
劉禹錫在陋室銘中，表明陋室不陋的主因是什麼？
主人勤於維護修繕
主人為有德的君子
室中古玩甚多
環境十分幽雅
「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」這句話說明作者在陋室中的生活是何種模樣？
井然有序
金戈鐵馬
繁瑣緊張
安然閒適
「絲竹」本指琴瑟和簫管等樂器，後用來代指音樂，這種用法稱為借代修辭。下列選項「 」中詞語的借代含義，何者說明錯誤？
他決心參選立委，造福「桑梓」：故鄉
他是本班有名的「飛毛腿」，誰都比不上：跑得快的人
這兩個國家為了爭奪世界第一強國的地位，不惜大動「干戈」：戰爭
當個「白衣天使」，是很多人所嚮往的職業：醫生
下列選項「 」中的借代詞，何者含義說明正確？
「布衣」卿相：平民
大動「干戈」：包裹
「紈褲」子弟：農民
「孔方兄」：師長
教育局正在進行語譯大賽，下列何人的語譯最正確？
亞綸：「惟吾德馨」的語譯是「只有我的品德可以使香氣更加遠播」
吳尊：「苔痕上階綠」的語譯是「樓梯上的苔蘚都是綠色的」
亦儒：「可以調素琴」的語譯是「可以在裡頭撥弄不加任何雕飾的琴」
東城：「無絲竹之亂耳」的語譯是「沒有絲綢和竹葉的摩擦聲來擾亂我的聽覺」
下列關於「銘」的說明，何者說法錯誤？
小丸子：文體的一種
小玉：可戒勉自己或頌揚功德
花輪：屬於應用文
藤木：陋室銘是屬於頌揚功德
陋室銘最後一句引用孔子「何陋之有」一句，請問這個問句的回答為何？
肯定的，說明即使是簡陋的屋室，仍是有美麗的角落
否定的，強調主人若有德行，屋室簡陋與否便不是重點
模稜兩可的，嘴上雖然表現不在意的口吻，但實際上是心繫富貴與權勢的
不置可否的，自嘲富貴與德行兩者不能兼備
在陋室銘一文中，哪兩句最能點出作者交遊的高雅不俗？
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上階綠，草色入簾青
談笑有鴻儒，往來無白丁
南陽 諸葛廬，西蜀 子雲亭
陋室銘一文以哪一句話貫串全篇？
山不在高
斯是陋室
惟吾德馨
何陋之有
劉禹錫身處陋室，而自得其樂的生活價值觀，與下列何人不同？
五柳先生短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也
差不多先生，凡事差不多，何必太認真
孔子飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂在其中
顏回簞食瓢飲，窮居陋巷不改其樂
「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。」下列何者與這段話的意旨最相近？
多充實學識，修養品德，並且要非常在意居住的環境
居室裝潢的華美，勝過主人內在的涵養
因主人是有德君子，故陋室看似簡陋，實則不陋
其境界和「何必名山吾廬邪」相反
下列關於陋室銘一文的說明，何者錯誤？
「斯是陋室，惟吾德馨」為全文主旨所在
「苔痕上階綠，草色入簾青」描述居家環境雜草叢生、衛生不佳
「談笑有鴻儒，往來無白丁」由交遊狀況，襯托出作者的不凡
「可以調素琴，閱金經」描繪了身居陋室的清雅情趣
陋室銘一文中，以「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。」作為起筆，請問用意為何？
從自然山川作為起始，展現作者廣博的胸懷
山水因仙龍而靈秀，陋室也能因為主人的高潔而芬芳
用破題法點明自己無心政事，致力歸隱的淡薄情懷
說明作者交往的對象也如仙龍一般，能使所住之地聞名於世
下列文句，何者可以看出作者所居住的陋室環境清幽寧靜？
山不在高，有仙則名
斯是陋室，惟吾德馨
苔痕上階綠，草色入簾青
南陽 諸葛廬，西蜀 子雲亭
下列文句，何者描述作者居於陋室的清閒雅趣？
水不在深，有龍則靈
苔痕上階綠，草色入簾青
可以調素琴，閱金經
孔子云：「何陋之有」
從「談笑有鴻儒，往來無白丁」這句話可得知下列何者？
得知作者有讀書人的傲氣，瞧不起不識字的人
反映作者交往對象的高雅，來往皆是飽學之士
說明作者對於交友對象的苛刻要求，非碩學鴻儒不交
應證作者對於不學無術之人的厭惡，以至於拒絕來往
陋室銘一文中，「何陋之有」是在呼應內文中的哪一句？
有龍則靈
惟吾德馨
苔痕上階綠
往來無白丁
從「南陽 諸葛盧，西蜀 子雲亭」這兩句可以看出，劉禹錫對於居住在陋室的自己有什麼期許？
自嘲與前人處境相當，而心態不同
強調自己有超越前賢的野心
以前賢比擬，展現自我抱負
說明前賢長於讀書而能功成名就
