WorksheetsUlangan Agama Kelas XI Sem 2
Total questions: 25
Worksheet time: 19mins
Untuk mencegah terjadinya kasus-kasus aborsi, kita dapat melakukan tindakan yang bersifat preventif, tidakan tersebut adalah…..
Menghukum pelaku Aborsi
Melarang praktek dukun bayi
sosialisasi dampak dari tindakan Aborsi pada masyarakat
Pacaran perlu diawasi dengan ketat
Melarang para remaja pacaran
Ajaran yang dilakukan Gereja kepada orang yang terkena narkoba dan HIV AIDS adalah...
Memberi pertolongan dengan cinta sampai sembuh
Menampung pecandu narkoba dan HIV AIDS dengan biaya yang tinggi
Mengucilkan agar tidak menulari non pecandu
Membiarkan pecandu narkoba dan HIV AIDS karena sudah pilihannya
Mengutuknya sebagai pengikut setan
“Tuduhan bahwa rezim Suriah menggunakan senjata kimia pada tanggal 21 Agustus 2013 merupakan dalih Barat untuk menyerang Negara. Demikian pernyataan pemimpin Agung Iran, Ayatullah Ali Khamenei, Kamis 5 September 2013. Iran,sekutu utama Suriah dikawasan Timur Tengah memperingatkan kekuatan Barat atas niatnya berperang melawan Negara yang sedang ddilanda perang saudara itu”. Menurut kutipan di atas dapat dipahami bahwa salah satu masalah besar dunia adalah perang. Hal ini menjadi hal yang mengerikan bagi semua orang karena….
Perang dapat membantu dunia mengatasi tingkat kepadatan penduduk karena dalam perang banyak kurban jiwa
Perang menimbulkan kerugian yang besar dalam bidang harta,nyawa ,tenaga
Perang menjadi sebuah pengakuan terhadap kekuatan suatu bangsa melawan bangsa lain
Usaha seluruh bangsa dalam mengalahkan kejahatan adalah melalui perang
Perang adalah solusi terbaik dalam menghilangkan tindakan ketidakadilan
Gaudium et Spes artikel 26: Karena saling ketergantungan itu semakin meningkat dan lambat-laun meluas ke seluruh dunia, maka kesejahteraan umum sekarang ini juga semakin bersifat universal, dan oleh karena itu mencakup hak-hak maupun kewajiban-kewajiban, yang menyangkut seluruh umat manusia. Yang dimaksudkan dengan kesejahteraan umum ialah: keseluruhan kondisi-kondisi hidup kemasyarakatan, yang memungkinkan baik kelompok-kelompok maupun anggota-anggota perorangan, untuk secara lebih penuh dan lebih lancar mencapai kesempurnaan mereka sendiri. Setiap kelompok harus memperhitungkan kebutuhan-kebutuhan serta aspirasi-aspirasi kelompok-kelompok lain yang wajar, bahkan kesejahteraan umum segenap keluarga manusia. Sesuai dengan GS artikel 26 maka upaya yang dapat dilakukan Gereja untuk mewujudkan masyarakt yang adil,damai dan sejahtera adalah…
Mengadakan penyuluhan-penyuluhan agar umat beriman selalu berpartisipasi dalam kegiatan gereja
Mengusahakan kekudusan
Mendirikan sekolah,panti social dan rumah sakit demi menunjang kesejahteraan umum
Gereja menjadi tempat yang menyenangkan bagi umatnya dalam memperkembangkan talenta
Setia mengikuti perayaan-perayaan Sakramen di Gereja
Paus Fransiskus mengeluarkan ensiklik Laudato Si tentang MEMELIHARA (BUMI) SEBAGAI RUMAH KITA BERSAMA (ON CARE FOR OUR COMMON HOME). salah satu isi dari ensiklik ini berusaha menghadapi tindakan keserakahan dan arogansi manusia terhadap saudarinya ibu bumi, Di sini, Paus mengangkat kembali seruan atraktif santo Yohanes Paulus II agar manusia melakukan “Pertobatan Ekologis” yang merupakan perubahan pola pikir dan pola bertindak kita sebagai penghuni ibu bumi. Hal ini pun menjadi upaya gereja untuk ambil bagian dalam menjaga kelestarian alam. Yang dimaksud dengan bentuk sikap pertobatan ekologis yakni…..
Perubahan pola pikir baru yang berkenaan dengan “cara lebih memandang keindahan dan rasa tanggung jawab kita untuk mengeskploitasi habis-habisan isi perut bumi dan menghilangkan keindahan “saudari “kita ini dan berusaha melestarikan rumah kita pribadi.
Perubahan pola pikir yang lama menjadi baru dengan cara melihat semua keindahan sebagai anugerah Tuhan kepada manusia dan kita sungguh bertanggung jawab untuk menguasainya sesuai dengan kemampuan kita dalam mengelola dunia ini demi kepentingan manusia
Perubahan sikap yang sebelumnya jahat terhadap manusia dan dunia menjadi semakin mencintai dirinya sendiri demi melakukan pertobatan.
Perubahan pola pikir baru yang berkenaan dengan “cara memandang keindahan dan rasa tanggung jawab kita untuk melestarikan rumah lebih kita bersama ini daripada mengeskploitasi habis-habisan isi perut bumi dan menghilangkan keindahan “saudari “kita ini.
Perubahan gaya hidup yang dilakukan manusia untuk semakin mendekatkan diri kepada Tuhan dan semakin menguasai dunia ini sebagai bentuk perwujudan tobat.
1. Perhatikan pernyataan di bawah ini!
1) membangkitkan karya-karya yang melayani semua orang terutama mereka yang miskin
2) membebaskan martabat kodrat manusia dari segala perubahan paham misalnya terlalu menekankan dan mendewakan tubuh manusia
3) menolak dengan tegas segala macam perbudakan dan pemerkosaan martabat dan pribadi manusia
4) Gereja akan bersikap positif dan mendorong setiap kemajuan ilmiah dan teknik yang mendorong tercapainya tujuan akhir hidup manusia.
5) menempatkan dan memperjuangkan martabat manusia sesuai dengan maksud Allah.
Dari pernyataan-pernyataan diatas, yang merupakan misi dan tugas Gereja dalam mengembangkan martabat manusia ditunjukkan pada nomor…..
1,2,3.
1,3,5 .
2,3,4.
2,3,5.
3,4,5
Dunia dilihat sebagai seluruh keluarga manusia dengan segala hal yang ada di sekelilingnya. Dunia menjadi pentas berlangsungnya sejarah umat manusia. Dunia ditandai oleh usaha-usaha manusia, dengan segala kekalahan dan kemenangannya. Dunia diciptakan dan dipelihara oleh cinta kasih Tuhan Pencipta. Dunia yang pernah jatuh menjadi budak dosa, kini telah dimerdekakan oleh Kristus yang telah disalibkan dan bangkit pula, untuk menghancurkan kekuasaan setan agar dunia dapat disusun kembali sesuai dengan rencana Allah dan dapat mencapai kesempurnaan (G.S. 2). Dengan pemahaman dari dokumen Gereja setelah KOnsili Vatikan II, akhirnya hubungan erat antara Gereja dan Dunia dapat diangkat dalam tiga hal yakni...
Gereja postkonsilier melihat dirinya sebagai “Sakramen Keselamatan” bagi dunia, Dunia dijadikan mitra dialog dan Gereja tetap menghormati otonomi dunia dengan sifatnya yang sekuler.
Gereja sebagai umat Allah, Gereja sebagai persekutuan terbuka dan Dunia menjadi medan bakti manusia.
Gereja sebagai persekutuan terbuka, Gereja mampu berdialog dengan agama-agama lain di dunia, dan Gereja menghormati semua orang dengan iman-masing-masing.
Gereja postkonsilier melihat dirinya sebagai “Sakramen Keselamatan” bagi dunia, Dunia menjadi rekan kerja dan Gereja tetap tidak menghormati otonomi dunia dengan sifatnya yang sekuler.
Gereja sesudah Konsili Vatikan II yang ber-agionamento, Gereja yang menguduskan dunia dan Gereja mewartakan kabar gembira keselamartan.
1. Perhatikan pernyataan-pernyataan di bawah ini!
1) Quadraagesimo Anno ditulis oleh Paus Pius XI melanjutkan ensiklik Rerum Novarum mengenai soal-soal dialognya dengan perkembangan masyarakat
2) Pacem In Teris ditulis oleh Paus Yohanes XXIII mengagas perdamaian yang menjadi isu sentral pada dekade dua puluhan
3) Sollicitudo Rei Socialis ditulis oleh Paus Yohanes Paulus II berisi tentang sikap solidaritas sosial yang perlu diwujudkan melalui sumbangsih
4) Popullorum Progressio ditulis oleh Paus Paulus VI: Gereja memandang bahwa kemajuan bangsa manusia tidak hanya dalam kaitannya dengan perkara ekonomi saja tapi juga kultur.
Berdasarkan pernyataan diatas, urutan Ajaran sosial yang benar berdasarkan waktu /tahun penulisannya adalah…..
1,2,3,4
1,2,4,3
1,3,4,2
2.4.1.3
4,3,2,1
1. Perhatikan deskripsi di bawah ini!
“Ensiklik yang ditulis oleh Paus Leo XIII tahun 1891 yang menjadi awal dari munculnya ajaran social Gereja dan menaruh focus keprihatinannya pada kondisi kerja pada waktu itu dan juga nasib para buruhnya, yang menaruh perhatian pada masalah-masalah social secara sistematis dan membela hak-hak buruh karena sering dioperlakukan semena-mena”.
Berdasarkan deskripsi di atas, Ensiklik itu tersebut adalah……
Gaudium Et spes
Rerum Novarum
Mater et Magistra
Evangeli Nuntiandi
Laborems Exercens
Mayoritas bangsa Indonesia berada dalam keadaan terjepit dan menjadi bulan-bulanan kaum penguasa dan kaum kaya. Sistem sosial, politik, dan ekonomi yang disusun penguasa dan pengusaha menciptakan ketergantungan rakyat jelata kepadanya, sehingga mereka dapat bertindak sewenang-wenang. Di sisi lain, Pembangunan ekonomi, sosial, dan politik dunia dewasa ini belum menciptakan kesempatan yang luas bagi “orang-orang kecil”, melainkan justru mempersempit ruang gerak “orang-orang kecil” untuk mengungkapkan jati dirinya secara penuh. Kita dapat melihatnya dalam lingkup yang besar di dalam percaturan negara dan kita dapat mengalaminya di dalam lingkup yang kecil di lingkungan kita sendiri. Orang-orang kecil tetap saja menjadi orang yang tersisih dan menderita. Dengan demikian, kita menemukan penyebab terjadinya pelanggaran hak asasi manusia yang disebabkan oleh... .
Struktur kemasyarakatan yang diciptakan oleh sekelompok ormas yang memiliki otoritas dan massa yang besar.
Struktur kemasyarakatan yang tidak adil yang telah diciptakan oleh kaum laki-laki (budaya patriakhi).
Struktur kemasyarakatan yang diciptakan oleh orang-orang yang memiliki kekuasaan dan uang.
Struktur kemasyarakatan yang pernuh dengan sandirawa atau kebohongan publik.
Struktur kemasyarakatan yang tidak adil yang telah diciptakan oleh kaum perempuan.
1. Perhatikan kutipan Keluaran 3: 7-8, ”Dan TUHAN berfirman: "Aku telah memperhatikan dengan sungguh kesengsaraan umat-Ku di tanah Mesir, dan Aku telah mendengar seruan mereka yang disebabkan oleh pengerah-pengerah mereka, ya, Aku mengetahui penderitaan mereka. Sebab itu Aku telah turun untuk melepaskan mereka dari tangan orang Mesir dan menuntun mereka keluar dari negeri itu ke suatu negeri yang baik dan luas, suatu negeri yang berlimpah-limpah susu dan madunya , ke tempat orang Kanaan, orang Het, orang Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus.”
Melalui kutipan Kitab Suci Perjanjian Lama tersebut, kita dapat menemukan makna bahwa...
Orang miskin dan yang tak berdaya mendapat perhatian khusus bagi Tuhan. Maka, hak-hak asasi pertama-tama harus diperjuangkan untuk mendapatkan berlipah susu dan madu bagi mereka dalam masyarakat.
Orang Het, Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus mendapat perhatian khusus dari Tuhan. Maka, hak-hak asasi pertama-tama harus diperjuangkan untuk orang yang lemah dan mencontoh kehidupan mereka.
Perhatian Tuhan kepada segenap manusia yang lemah dan tidak berdaya, agar mereka memperoleh kelimpahan susu dan madu
Orang miskin dan yang tak berdaya mendapat perhatian khusus bagi Tuhan. Maka, hak-hak asasi pertama-tama harus diperjuangkan untuk orang yang lemah dan yang tidak berdaya dalam masyarakat.
Orang Het, Amori, orang Feris, orang Hewi dan orang Yebus mendapat tidak perhatian khusus dari Tuhan. Maka, hak-hak asasi pertama-tama tidak diperjuangkan untuk mendapatkan berlimpah susu dan madu.
Dalam Kitab Suci, dijelaskan bahwa manusia dikasihi oleh Allah, maka hidup manusia ….
nilai istimewa sehingga tidak ada yang diberikan sebagai ganti nyawa
manusia hanya ciptaan Allah dan hak Allah untuk mengambil nyawa manusia
manusia memiliki tempat tinggal yang tetap di dunia maka hidup milik manusia
manusia tidak menyatu dengan Allah maka hidup hanya sekedar pemberian Allah
tidak berharga dan suci karena manusia tidak memiliki kehendak bebas atas hidup
Dari segi jenisnya kita mengenal “compulsary euthanasia dan voluntary euthanasia.” Maksud dari voluntary eutanasia adalah ……
Orang yang sakit menghendaki hidupnya diperpanjang
Orang lain yang menghentikan hidup seseorang karena diminta oleh yang sakit
Orang lain yang memutuskan untuk mengakhiri hidup orang yang sakit karena kasihan
Orang yang sakit minta untuk diakhiri hidupnya secara sukarela
Orang yang sakit minta supaya sakitnya segera disembuhkan
Sikap keluarga yang tepat terhadap anggota keluarga yang ingin melakukan eutanasia karena putus asa terhadap penyakit yang dideritanya adalah . . . .
pasrah terhadap keinginan pasien yang sudah putus asa
mengikuti keinginan pasien karena penderitaan yang dialami
menyetujui keinginan pasien karena alasan ekonomi
mendampingi dalam perawatan dan menghadapi penyakitnya
menyalahkan pasien karena pola hidup yang salah
Tindakan tidak menghargai kehidupan yang lain adalah bunuh diri dan eutanasia. Kata eutanasia berasal dari bahasa Yunani yang berarti “kematian yang baik”. Pada awalnya eutanasia masih dipandang bertujuan baik yakni ……
Membebaskan seseorang dari penyakitnya
Mengakhiri hidup seseorang sebagai balasan atas kehidupan yang lain
Membebaskan seseorang dari penderitaan yang amat berat
Mengakhiri hidup seseorang karena telah menyusahkan
Membebaskan seseorang dari kehidupannya
1. Bacalah kutipan Injil Matius 23:2-4
"Ahli-ahli Taurat dan orang-orang Farisi telah menduduki kursi Musa. Sebab itu turutilah dan lakukanlah segala sesuatu yang mereka ajarkan kepadamu, tetapi janganlah kamu turuti perbuatan-perbuatan mereka, karena mereka mengajarkannya tetapi tidak melakukannya. Mereka mengikat beban-beban berat, lalu meletakkannya di atas bahu orang, tetapi mereka sendiri tidak mau menyentuhnya”.
Dari kutipan diatas Yesus mengingatkan kita ,untuk dapat mewujudkan terpenuhinya hak asasi manusia hendaklah kita menghindari sikap…..
Hidup dalam keserakahan dan kemunafikan
Hendaknya orang-orang miskin sadar dan bangkit dari kemiskinannya
Selalu berbagi dan memberi kepada sesame manusia terutama mereka yang sedang dalam penderitaan
Yesus selalu membela orang kecil dan tertindas
Kita umat beriman diajak untuk selalu bertanggung jawab atas semua tindakan yang kita lakukan
Salah satu pejuang HAM di Indonesia yang lahir pada tanggal 6 Mei 1929 tepatnya di Semarang. Ia pernah mengalami revolusi fisik melawan Belanda untuk membebaskan Negeri ini dari penjajahan yang membelenggu rakyat. Beliau juga pernah bergabung ke dalam prajurit Tentara Keamanan Rakyat (TKR) batalyon X divisi III yang bertugas di Benteng Vanderbeurd Yogyakarta. Sebagai pengikut Yesus pula, ia berkomitmen untuk membela orang-orang kecil, orang miskin, serta orang-orang yang tertindas sampai akhir hayat hidupnya. Tokoh pejuang HAM yang dideskripsikan di atas yakni... .
Santa Theresa dari Calcuta
Mgr Arnulfo Romero
Y.B.Mangunwijaya
Mgr Soegijopranoto
Paus Benedictus XVI
Perhatikan pernyataan-pernyataan di bawah ini!
1) Kekerasan Laten
2) Kekerasan Militer
3) Kekerasan Gender
4) Kekerasan Tidak Langsung
5) Kekerasan Psikologis
6) Kekerasan Sosial
Berdasarkan pernyataan-pernyataan di atas, rupa-rupa kekerasan ditunjukkan oleh nomor....
1), 2) dan 3)
1), 2), dan 4)
1), 3), dan 4)
1), 4), dan 5)
1), 4), dan 6)
Salah satu akibat dari kasus-kasus kekerasan yang terjadi di sekitar kita, adalah ….
Martabat manusia dijunjung tinggi
Munculnya trauma pada korna-korban kekerasan
Citra pemerintah menjadi buruk
Peraturan tidak lagi dihiraukan
Adanya konflik kepentingan
1. Bacalah kasus di bawah ini!
Ani dan Anto adalah sepasang kekasih yang saling mencintai, mereka telah menjalin hubungan selama 2 tahun. Ani adalah seorang siswi yang cukup pandai dan sering mengharumkan nama sekolah. Cinta yang tumbuh di antara mereka menyebabkan mereka melakukan hubungan seksual di luar nikah yang mengakibatkan Ani hamil. Ani memutuskan untuk melakukan aborsi terhadap janinnya secara diam-diam.
Berdasarkan kasus di atas, Tindakan aborsi yang dilakukan oleh Ani merupakan pelanggaran terhadap 10 Perintah Allah, yaitu perintah....
Empat
Lima
Enam
Tujuh
Delapan
Perhatikan kutipan Kitab Suci di bawah ini!
“Sebelum Aku membentuk engkau dalam rahim ibumu, Aku telah mengenal engkau, dan sebelum engkau keluar dari kandungan, Aku telah menguduskan engkau. Aku telah menetapkan engkau nabi bagi bangsa-bangsa”.
Berdasarkan kutipan Kitab Suci di atas, Ajaran Kitab Suci tersebut menandakan bahwa kejadian manusia direncanakan oleh Allah apapun keadaannya; kutipan Kitab Suci tersebut dinubuatkan untuk kelahiran....
Yesus Kristus
Yohanes Pembaptis
Yesaya
Yeremia
Anak Manusia
Kita sebagai umat beriman pasti mempunyai kepekaan terhadap permasalahan-permasalahan yang dihadapi dunia. Permasalahan yang terlihat antara lain perdamaian yang sulit didapatkan oleh massyarakat yang menjadi korban peperangan dalam suatu negara, masalah keadilan yang belum merata, dan masalah lingkungan alam. Dari pelbagai masalah dunia ini, yang menjadi masalah terbesar yakni pemanasan global yang disebabkan oleh polusi karbondioksida dari pembakaran bensin untuk transportasi, polusi karbondioksida dari pembangkit listrik berbahan dasar fosil, gas metana dari peternakan dan pertanian, aktivitas penebangan pohon yang sewenag-wenang, dan penggunaan pupuk kimia yang berlebihan. Sebenarnya yang andil besar dari masalah ini adalah manusia. Jika segala penyebab tersebut tidak dihentikan, maka akan mengakibatkan dampak yang besar yakni:
Peningkatan intersitas terjadinya tanah longsor, penurunan produksi perikanan, makhluk hidup terancam punah tahun 2050,dan akan sering terjadi penurunan kualitas panen buah-buahan
Kenaikan permukaan air laut seluruh dunia, peningkatan intensitas terjadinya badai, menurunnya produksi pertanian akibat gagal panen, dan makhluk hidup terancam punah
Gagal panen dari segala bidang perkebunan, prakiraan cuaca yang berubah-ubah, manusia semakin ketakutan adanya pelbagai bencana, dan hidup manusia semakin pendek
Manusia rentan dengan pelbagai penyakit, alam tidak bersahabat dengan manusia, alam murka terhadap manusia dan menghancurkan segalanya.
Umur manusia tidak lebih dari 80 tahun sehingga terancam punah, bumi semakin sakit dan berteriak atas kelakuan manusia, hingga bumi mengalami kehancuran.
Pada masa lampau dunia sering kali dipandang sebagai dunia yang penuh berdosa sehingga terdapat gagasan bahwa dunia tidak berharga, berbahaya, jahat, dan tidak termasuk lingkup keselamatan manusia, bahkan merupakan halangan dan rintangan bagi manusia untuk mencapai keselamatannya. Namun, berkat salib Kristus, seorang Kristen hidup dalam dunia yang baru. Dunia yang terletak dalam genggaman si jahat telah dikalahkan oleh Kristus seperti dikatakan Paulus: “Karena salib Kristus, bagiku dunia disalibkan dan Aku pun di salibkan bagi dunia (Gal 6: 14). Dengan adanya pemikiran tersebut, Gereja sesudah Konsili Vatikan II mempunyai pola padangan yang lama berubah menjadi pemikiran baru dalam memandang dunia yakni....
Dunia dilihat secara lebih positif sebagai medan kerja manusia dengan segala hal yang ada disekelilingnya dan menjadi pentas berlangsungnya sandiwara umat manusia
Dunia menjadi lebih negatif yang penuh dengan kekejaman, tidak berharga, jahat, dan tidak termasuk lingkup keselamatan manusia sampai kapanpun.
Dunia dilihat secara lebih positif sebagai seluruh keluarga manusia dengan segala hal yang ada disekelilingnya dan menjadi pentas berlangsungnya sejarah umat manusia.
Dunia tidak lagi dalam genggaman si jahat tetapi berada dalam lingkup hadirat Tuhan.
Dunia dipandang lebih positif dan tidak berada dalam genggaman si jahat sehinggga menjadi lahan kekuasaan manusia.
Sebagai pelajar Katolik, kita harus berani mengakhiri balas dendam dengan kasih karena...
Balas dendam merugikan diri sendiri
Tuhan tidak mencintai orang-orang yang suka balas dendam
Budaya kasih adalah bentuk perwujudan iman akan Yesus
Kalau kita mencintai maka kitapun akan dicintai
Dengan budaya kasih kita dapat menarik teman-teman menjadi katolik
Pada tanggal 10 Desember 1948 di Paris, PBB terdorong untuk mendeklarasikan Piagam Hak-hak asasi manusia sebagai usaha untuk menghentikan pelecehan martabat manusia yang terjadi diperbagai negara didunia.Adapun hak-hak yang dilindungi adalah sebagai berikut:
1) Hak atas hidup
2) Hak atas kebebasan berfikir
3) Hak mendirikan keluarga
4) Hak kebebasan hari nurani dan agama
5) Hak atas pendidikan
6) Hak atas tingkat kehidupan yang layak bagi dirinya sendiri dan keluarga.
Dari data diatas yang termasuk dalam hak-hak sipil dan sosial terdapat pada nomor…..
1, 2, 3
1, 2, 4
1, 3, 5
3, 5, 6
4, 5, 6
