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Worksheets謝天
Total questions: 40
Worksheet time: 30mins
作者真正領會到「謝天」的含義，是在何時？
剛上小學，正在念打倒偶像及破除迷信等為內容的課文時
在外國家庭吃過晚飯後
在普林斯頓，瀏覽愛因斯坦的我所看見的世界以後
真正做了一些小貢獻以後
作者為什麼把愛因斯坦和祖母相提並論？
因為他們都同樣具有謙虛不居功的美德
因為愛因斯坦與祖母都對上天有所信仰
因為作者敬重自己的祖母，也崇拜愛因斯坦
因為愛因斯坦發明了相對論，而祖母照顧了作者全家，對作者而言兩人都很重要
「得之於人者太多」的「於」，其意思同於下列何者？
千里之行，始「於」足下
祖母之「於」我家
留蚊「於」素帳中
己所不欲，勿施「於」人
有關謝天一文的敘述，下列何者正確？
旨在破除迷信，強調科學實事求是的精神
作者後來體悟出「謝天」真正的意義即對眾人的感謝
作者由原本的不信天，到後來有一番新的體悟，轉為對天的敬畏與崇拜
作者認為「創業的人都會自然而然地想到自己，而敗家的人卻無時不想到上天」。
下列選項「 」中的字，何者讀音前後相同？
「掙」錢／「掙」扎
口「供」／提「供」
「咱」們／「咱」家
記「載」／三年五「載」
下列選項中的「於」字，何者意思與「出之於己者太少」的「於」字相同？
己所不欲，勿施「於」人
千里之行，始「於」足下
問「於」他人
「於」事無補
下列文句「 」中的詞語，何者沒有「隨意觀看」或「未深入接觸」的意思？
丫頭對於這次的展覽不感興趣，只有「走馬看花」的走了一圈便離開了
她利用幾天時間，飛快的「瀏覽」完這些書
大凱在閱讀時經常「蜻蜓點水」的帶過，無法對內容有進一步了解
這個案情的發展錯綜複雜，旁觀者如「霧裡看花」，難以了解真相
下列選項「 」中的字，何者詞性前後相同？
「雪」白的頭髮／下「雪」的夜晚
氣氛「鬧」得很僵／小孩時常打「鬧」不停
嫌犯口「供」／「供」奉神明
客主「就」位／等你來「就」可以開動了。
下列何者與「功成不居」意思相近？
功成身退
功成名就
功敗垂成
功不可沒
祖母總是摸著我的頭說：『老天爺賞我們家飽飯吃，記住，飯碗裡一粒米都不許剩，要是糟蹋糧食，老天爺就不給咱們飯了。』」關於上述內容，下列何者說明錯誤？
因為農業社會，生活所需來自農作，耕作需要風調雨順，故祖母對上天充滿感激之情
老祖母對上天的感激是一種迷信，不合乎現代人的觀念，應該破除之
祖母教導作者「一粥一飯，當思來處不易」的道理
祖母具有常懷感恩心、不浪費食物的觀念。
古人說：「人生如萍」─在水上亂流；那是因為古人未出國門，沒有感覺離國之苦。萍還有水流可藉；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。
宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中。人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。
我十幾歲就無家可歸，並未覺其苦。十幾年後，祖國已破，卻深覺出個中滋味了。不是有人說：「頭可斷，血可流，身不可辱」嗎？我覺得應該是：「身可辱，家可破，國不可亡。」 （陳之藩 失根的蘭花
問題2:作者以「失根的蘭花」為題，有什麼樣的含義？
見到美國文化興盛後，感受到自己本國文化的失傳之痛
覺得祖國就像失根蘭花般，不待風雨折磨，即行枯萎了
異國生活艱辛，作者感到自己如失根蘭花般難以有所發揮
身在異鄉，想到故國，引起身世飄零之感，和鄭思肖畫失根的蘭花表達亡國的沉痛，有相似的感觸
古人說：「人生如萍」─在水上亂流；那是因為古人未出國門，沒有感覺離國之苦。萍還有水流可藉；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。
宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中。人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。
我十幾歲就無家可歸，並未覺其苦。十幾年後，祖國已破，卻深覺出個中滋味了。不是有人說：「頭可斷，血可流，身不可辱」嗎？我覺得應該是：「身可辱，家可破，國不可亡。」 （陳之藩 失根的蘭花）
根據本文，下列何者說明錯誤？
流露出濃厚的家國之思與故土之愛
「花搬到美國來，我們看著不順眼」是因為水土變了，花形也變了
作者善用譬喻，使抽象的情感、觀念具體化
作者覺得「人生如絮」，因為國土淪亡，國人已無所憑藉
古人說：「人生如萍」─在水上亂流；那是因為古人未出國門，沒有感覺離國之苦。萍還有水流可藉；以我看：人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天。
宋末畫家鄭思肖畫蘭，連根帶葉均飄於空中。人問其故，他說：「國土淪亡，根著何處？」國，就是根，沒有國的人，是沒有根的草，不待風雨折磨，即行枯萎了。
我十幾歲就無家可歸，並未覺其苦。十幾年後，祖國已破，卻深覺出個中滋味了。不是有人說：「頭可斷，血可流，身不可辱」嗎？我覺得應該是：「身可辱，家可破，國不可亡。」 （陳之藩 失根的蘭花）
問題1:作者為何「常常是不愛看與故鄉不同的東西，而又不敢看與故鄉相同的東西」？
作者對故鄉又愛又恨
因為個性使然，習慣反反覆覆
「不敢看故鄉的東西」是害怕觸景生情
「不愛看與故鄉不同的東西」是因為討厭異國文化
作者為什麼把愛因斯坦和祖母相提並論？
因為他們都同樣具有謙虛不居功的美德
因為愛因斯坦與祖母都對上天有所信仰
因為作者敬重自己的祖母，也崇拜愛因斯坦
因為愛因斯坦發明了相對論，而祖母照顧了作者全家，對作者而言兩人都很重要
「與人共事，當公而不私。事成，不必功之出自我；不幸而敗，不必咎之歸諸人。」句中「事成，不必功之出自我」的涵義與下列何者最相近？
蓋世功勞，抵不過一個「矜」字
徑路窄處，留一步與人行
處世讓一步為高，退步即進步的根本
放得功名富貴之心下，便可脫凡
「老把自己當珍珠，就時時有怕被埋沒的痛苦；把自己當做泥土吧，讓眾人把你踩成一條道路。」（魯藜 泥土）下列何者與這段話的意涵最接近？
凡事該盡人事而後才聽天命
默默奉獻自己，成就眾人
堅忍不拔的毅力才能成就大事
韜光養晦，涵養自己的內在
