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Evaluación de comprensión lectora de 1er grado

Total questions: 20

Worksheet time: 48mins

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1.

¿Qué entendemos por Tipología Textual?

a)

Son los diferentes textos que narran hechos

b)

Es la forma de organizar y clasificar los textos

c)

Son textos que tienen una intención maliciosa

2.

¿Cuál es el tipo de texto que describe personas, animales, objetos, lugares y sentimientos?

a)

Texto Argumentativo

b)

Texto Informativo

c)

Texto Descriptivo

3.

Los cuentos, mitos, leyendas, fábulas, anécdotas, historietas, son ejemplos de textos:

a)

Informativos

b)

Narrativos

c)

Descriptivos

4.

Los discursos políticos, los ensayos, los debates y los artículos son un ejemplo del texto:

a)

Argumentativo

b)

Expositivo

c)

Narrativo

5.

Pepito Perez debe realizar una consulta sobre La célula y sus partes; para ello debe buscar un texto Informativo en:

a)

en un debate

b)

Un cuento

c)

Una enciclopedia

6.

Está encargado de la descripción de las características de un lugar.

a)

Topografía

b)

Prosopografía

c)

Etopeya

7.

Un texto es...

a)

un conjunto de expresiones artísticas.

b)

un escrito acompañado de imágenes.

c)

un tejido de palabras, escritas u orales, que busca intercambiar información.

8.

La palabra texto proviene del latín...

a)

Tejido

b)

Textus

c)

Textum

9.

¿Cuál es el propósito del texto argumentativo?

a)

Solo explicar un determinado tema

b)

Convencer y persuadir al lector

c)

Informar al lector sin emitir una opinión del tema.

10.

Los discursos políticos, los ensayos, los debates y los artículos son un ejemplo del texto:

a)

Expostivo

b)

Narrativo

c)

Argumentativo

11.

Los libros, los artículos de divulgación y las enciclopedias son un ejemplo del texto:

a)

Expositvo

b)

Narrativo

c)

Argumentativo

12.

¿Cómo se denomina la descripción física de una persona?

a)

Etopeya

b)

Prosopografía

c)

Topografía

13.

¿Cuál es la estructura de un texto narrativo (cuento)?

a)

Inicio, tesis, cierre.

b)

Inicio, nudo y desenlace.

c)

Introducción, desarrollo y conclusión.

14.

Los textos narrativos presenta un formato...

a)

Discontinuos

b)

Mixtos

c)

Continuos

15.

Este texto tiene un formato de tipo...

a)

Continuo

b)

Mixto

c)

Discontinuo

16.

La leyenda de la Bella Durmiente[1]


Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo María (Perú), vemos el perfil de la figura de una hermosa mujer sentada de espalda mirando el cielo y cubierta de un manto verde. Es la montaña de la bella durmiente, símbolo natural del Tingo María, ya que la leyenda la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.


Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa, llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó con ayuda para combatir al monstruo Amarú.

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida.

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.


PREGUNTA: ¿En qué se convirtió Cuynac?

a)

En un monte en la montaña

b)

En un monstruo

c)

En una gran piedra

17.

La leyenda de la Bella Durmiente[1]


Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo María (Perú), vemos el perfil de la figura de una hermosa mujer sentada de espalda mirando el cielo y cubierta de un manto verde. Es la montaña de la bella durmiente, símbolo natural del Tingo María, ya que la leyenda la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.


Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa, llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó con ayuda para combatir al monstruo Amarú.

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida.

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.


PREGUNTA: Cuynac era jefe de la tribu…

a)

Los Amaru

b)

Los Huanucos

c)

Los pachas

18.

La leyenda de la Bella Durmiente[1]


Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo María (Perú), vemos el perfil de la figura de una hermosa mujer sentada de espalda mirando el cielo y cubierta de un manto verde. Es la montaña de la bella durmiente, símbolo natural del Tingo María, ya que la leyenda la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.


Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa, llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó con ayuda para combatir al monstruo Amarú.

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida.

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.


PREGUNTA: De acuerdo al texto, "manto verde" significa.

a)

Manto de color verde

b)

Abundante vegetación

c)

Árboles verdes

19.

La leyenda de la Bella Durmiente[1]


Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo María (Perú), vemos el perfil de la figura de una hermosa mujer sentada de espalda mirando el cielo y cubierta de un manto verde. Es la montaña de la bella durmiente, símbolo natural del Tingo María, ya que la leyenda la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.


Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa, llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó con ayuda para combatir al monstruo Amarú.

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida.

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.


PREGUNTA: ¿Cuál es el propósito del texto?

a)

Explicar el amor entre Cuynac y Nunash

b)

Explicar el origen de los Huanucos.

c)

Explicar el origen de la Bella durmiente.

20.

La leyenda de la Bella Durmiente[1]


Al mirar el horizonte de la bella ciudad de Tingo María (Perú), vemos el perfil de la figura de una hermosa mujer sentada de espalda mirando el cielo y cubierta de un manto verde. Es la montaña de la bella durmiente, símbolo natural del Tingo María, ya que la leyenda la identifica como la Princesa Nunash (princesa de la selva), transmitida de generación en generación. Se habla también de un joven llamado Cuynac (jefe de la tribu) que atravesando la selva de los Huanucos (tribu indígena) se enamoró de la princesa Nunash.


Los dos llegaron a amarse tanto que él levantó un palacete en un lugar cercano al poblado de los Pachas, al que le puso el nombre de Cuynash en honor a su amada. Vivieron tiempos felices rodeados de sus vasallos, pero su felicidad quedó truncada cuando fueran atacados por el padre de la princesa, llamado Amarú, convertido en un monstruo en forma de culebra. Cuynac se valió de su hechicería y convirtió a Nunash en mariposa y él se transformó en piedra. Ella, en su nuevo estado de mariposa, voló hacia la selva y retornó con ayuda para combatir al monstruo Amarú.

Los enemigos fueron vencidos. Cuynac, entonces, trató de recuperar su forma humana sin conseguirlo, pero ella sí pudo volver a su forma primitiva y buscó inútilmente a Cuynac. Cansada, se sentó cerca de la piedra en que Cuynac quedó convertido y se quedó dormida. Mientras dormía escuchó en sus sueños la voz de su amado que decía: ” amada no me busques, mi voluntad fue pedir a los dioses que me convirtieran en piedra y mi pedido fue complacido; y ahora soy sólo una piedra destinada a permanecer en este estado toda mi vida.

Si tú, en realidad, me has querido y me sigues queriendo, deseo que permanezcas a mi lado toda mi vida sobre esta cerro y en las noches de luna aparezcas ante la mirada de la gente como la mujer en actitud de estar dormida”. Nunash, siempre en sueños, aceptó la propuesta de su amado y quedó convertida en piedra, lo que hoy es la figura de la bella durmiente.


PREGUNTA: ¿Por qué el autor habrá colocado paréntesis en la expresión: princesa de la selva?

a)

Porque aclara información

b)

Para que se vea bonito

c)

Porque así quiere