தென்னன் மகளே-இதில் தென்னன் என்பது யாரைக் குறிக்கும்?

எந்தெந்த இதழ்கள் மூலம் பெருஞ்சித்திரனார் தமிழுணர்வை உலகெங்கும் பரப்பினார்

சாகும்போதும் தமிழ் படித்துச் சாகவேண்டும் என்று கூறியவர்

பெருஞ்சித்திரனாரின் படைப்புகளில் தமிழுக்கு கருவூலமாய் அமைந்த நூல்

பாவலரேறு பெருஞ்சித்திரனாரின் இயற்பெயர்

அன்னை மொழியே பாடல் இடம் பெற்ற நூல்

"முன்னைக்கும் முன்னை முகிழ்த்த நறுங்கனியே"-என சிறப்பிக்கப்படுவது

இன்னறும் பாப்பத்தே எனப் பெருஞ்சித்திரனார் பாடுவது?

பொருந்தாத ஒன்றை கண்டறிக?

சொல்லாய்வுக் கட்டுரைகள் என்னும் நூலின் ஆசிரியர்.?

எந்தமிழ்நா - என்பததைப் பிரித்தால் இவ்வாறு வரும்?

கரும்பின் அடி

கம்பு ,சோளம் முதலியவற்றின் அடி

தண்டு என்பது எதன் அடி

காய்ந்த குச்சி

தென்னை ,பனை முதலியவற்றின் இலை

தென்னை ,பனை முதலியவற்றின் இலை

துரை.மாணிக்கம் என்ற இயற்பெயரைக் கொண்டவர்

செந்தமிழே – இலக்கணக்குறிப்பு

எட்டுத்தொகை நூல் அல்லாதது எது?

மொழிக்காக உலக மாநாடு நடத்திய முதல் நாடு

நற்கணக்கே எனக் குறிப்பிடப்படும் நூல் தொகுப்பு

11. முத்தையும் அமிழ்தையும் தருவது .......

மெத்தவணிகலன் என்னும் சொல்லைப் பிரித்தெழுதும் முறை

ஒரு சொல்லோ தொடரோ இரு பொருள்பட வருவது ...........

சந்தக்கவி எனப் போற்றப்படுபவர்

மெத்தவணிகலன் என்னும் தொடரில் ஆசிரியர் குறிப்பிடுவது

தமிழை உணர்ந்து கற்றால் கல்போன்ற மனதையும் ................ ஆக்குபவள்.

தமிழழகனார் ...... சிற்றிலக்கிய நூல்களைப் படைத்துள்ளார்.

செய்யுளிலும் உரைநடையிலும் மேடைப்பேச்சிலும் ............ பயன்படுத்தப்படுகின்றன.

நெட்டி, மிளகாய்ச்செடி முதலியவற்றின் அடி ......

மொழிஞாயிறு எனப் போற்றப்படுபவர்

திருவள்ளுவர் தவச்சாலை அமைந்துள்ள இடம்

சம்பா நெல்லின் உள்வகைகள்

குச்சியின் பிரிவு ................ ஆகும்.

இளம்பயிர் வகையைக் குறிக்கும் சொல்

சொல்லாராய்ச்சியில் பாவாணரும் வியந்தவர்

பலாப்பிஞ்சுவைக் குறிக்கும் சொல்

சுருங்கியப்பழம் ........ ஆகும்

உலகத் தமிழ்க்கழகத்தை நிறுவி அதன் தலைவராக இருந்தவர்

முந்துற்றோம் யாண்டும் முழங்கத் தனித்தமிழே!- என பாடியவர்

எந்தெந்த இதழ்கள் மூலம் பெருஞ்சித்திரனார் தமிழுணர்வை உலகெங்கும் பரப்பினார்

நற்கணக்கு என்பது

தமிழ்த்தேசியத்தந்தை என்று போற்றப்படுபவர்

கெடுப்பதூஉம் ..... அளபெடை

சாரைப்பாம்பு என்பது.....தொகை

விருந்தே புதுமை என்று கூறியவர்

விருந்தினர்களை ஏழு அடிசென்று வழியனுப்பி வைத்தனர் என்று கூறும் நூல்

வாழை இலை விருந்து ஆண்டு தோறும் கொண்டாடும் நகரம்

உப்பிலாக் கூழிட்டாலும்

உண்பதே அமிர்தம் ஆகும்

என்று கூறும் நூல்

மலைபடுகடாம் நூலின் பாட்டுடைத் தலைவன்

இறடிப்பொம்மல் என்ற சொல்லின் பொருள்

சிலம்பு அடைந்திருந்த பாக்கம் எய்தி என்ற அடியில் பாக்கம் என்ற சொல்லின் பொருள்

தன் வாழைப் பணயம் வைத்து விருந்தளித்தார் என்ற செய்தி உணர்த்தும் கருத்து

அறிஞருக்கு நூல் அறிஞரது நூல் இவற்றின் பொருளை வேறு படுத்தி காட்டுவது எது

முந்துற்றோம் யாண்டும் முழங்கத் தனித்தமிழே!- என பாடியவர்