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Revisão Filosofia 8º Ano - ACB 2 Bim

Total questions: 25

Worksheet time: 25mins

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1.

O problema que envolve o destino está relacionado às dificuldades de lidar com a angústia, sofrimento e incerteza existencial

a)

Verdadeiro

b)

Falso

2.

Ao pensarmos sobre o destino, percebemos que ele não pode promover uma sensação de desconforto, pois ele não depende da nossa vontade

a)

Verdadeiro

b)

Falso

3.

Ao refletirmos sobre o destino, percebemos que ele pode promover um descontentamento que gera um sentimento de tristeza decorrente da responsabilidade

a)

Verdadeiro

b)

Falso

4.

Sobre o destino, podemos determinar duas formas de entendê-la. Assinale a alternativa que não corresponda a uma dessas formas

a)

O ser humano possui um destino já determinado

b)

O ser humano possui uma liberdade para construir a minha própria vida

c)

O ser humano é, ao mesmo tempo, determinado e livre

5.

O pensamento mítico é a crença em que alguma coisa, além da compreensão racional, determina a vida

a)

Verdadeiro

b)

Falso

6.

Na mitologia grega, o destino da humanidade e dos deuses era tecido pelas Moiras. Qual delas era responsável por tecer o fio da vida?

a)

Cloto

b)

Láquesis

c)

Átropos

7.

Na mitologia grega, o destino da humanidade e dos deuses era tecido pelas Moiras. Qual delas era responsável por puxar e enrolar o fio da vida?

a)

Cloto

b)

Láquesis

c)

Átropos

8.

Na mitologia grega, o destino da humanidade e dos deuses era tecido pelas Moiras. Qual delas era responsável por cortar o fio da vida?

a)

Cloto

b)

Láquesis

c)

Átropos

9.

Não existe liberdade no mundo concreto e as pessoas não possuem livre-arbítrio. Assim, a liberdade só existe no mundo transcendental, ou seja, para além do mundo físico.

Essas características descrevem

a)

o determinismo de Schopenhauer

b)

a teoria de liberdade absoluta de Sartre

10.

Os indivíduos são totalmente livres e o ser humano está condenado a ser livre, devendo assumir exclusivamente a responsabilidade pelos seus atos.

Essas características descrevem

a)

o determinismo de Schopenhauer

b)

a teoria de liberdade absoluta de Sartre

11.

Sobre a interpretação da frase do oráculo de Delfos utilizada por Sócrates, "Conhece-te a ti mesmo", é incorreto afirmar

a)

Corresponde a primeiro se conhece a si mesmo para depois entender o mundo

b)

Conhecer o presente para projetar o futuro

c)

É um exercício que deve ser realizada apenas pelos jovens

12.

Segundo Charles Taylor, a família, a escola e a sociedade, promovem a construção da identidade pessoal

a)

Verdadeiro

b)

Falso

13.

O trabalho é responsável por garantir a sobrevivência dos indivíduos, tais como água, comida, moradia etc

a)

Verdadeiro

b)

Falso

14.

A noção de trabalho não se relaciona com a questão das funções sociais, ou seja, aquela função que determinado indivíduo realiza no interior da sociedade

a)

Verdadeiro

b)

Falso

15.

O ser humano, por meio do trabalho, transforma a natureza e a si mesmo

a)

Verdadeiro

b)

Falso

16.

Para Karl Marx, é por meio do trabalho que o homem cria um mundo cada vez mais social. Porém, o trabalho possui um sentido positivo e um sentido negativo.

O sentido positivo do trabalho pode ser entendido como

a)

A capacidade de produzir o ser social

b)

Se convertendo em alienação devido à exploração

17.

Para Karl Marx, é por meio do trabalho que o homem cria um mundo cada vez mais social. Porém, o trabalho possui um sentido positivo e um sentido negativo.

O sentido negativo do trabalho pode ser entendido como

a)

A capacidade de produzir o ser social

b)

Se convertendo em alienação devido à exploração

18.

Nas sociedades tribais ou primitivas, o trabalho

a)

é dividido por sexo e idade

b)

é dividido em labor, poiesis e práxis

c)

é adaptado ao sistema capitalista

19.

Na sociedade grega antiga, o trabalho

a)

é dividido por sexo e idade

b)

é dividido em labor, poiesis e práxis

c)

é adaptado ao sistema capitalista

20.

Na sociedade moderna, o trabalho

a)

é dividido por sexo e idade

b)

é dividido em labor, poiesis e práxis

c)

é adaptado ao sistema capitalista

21.

Sobre o trabalho na Grécia antiga, assinale a alternativa correta

a)

O trabalho estava associado à miséria humana e era destinado aos escravos e não aos cidadão da pólis

b)

O trabalho representa uma “tortura” (tripaliare)

c)

O trabalho era relacionado a sofrimento, penitência e, ao mesmo tempo, salvação

d)

O trabalho foi idealizado como símbolo de liberdade humana, como signo a refletir o seu domínio sobre a natureza e a técnica

e)

O sistema de produção passa a influenciar os comportamentos e ao qualificarem o trabalho como prática virtuosa, os ideólogos da sociedade burguesa industrial determinaram o ócio como sinônimo de malandragem, preguiça

22.

Sobre o trabalho na Roma antiga, assinale a alternativa correta

a)

O trabalho estava associado à miséria humana e era destinado aos escravos e não aos cidadão da pólis

b)

O trabalho representa uma “tortura” (tripaliare)

c)

O trabalho era relacionado a sofrimento, penitência e, ao mesmo tempo, salvação

d)

O trabalho foi idealizado como símbolo de liberdade humana, como signo a refletir o seu domínio sobre a natureza e a técnica

e)

O sistema de produção passa a influenciar os comportamentos e ao qualificarem o trabalho como prática virtuosa, os ideólogos da sociedade burguesa industrial determinaram o ócio como sinônimo de malandragem, preguiça

23.

Sobre o trabalho na Idade Média, assinale a alternativa correta

a)

O trabalho estava associado à miséria humana e era destinado aos escravos e não aos cidadão da pólis

b)

O trabalho representa uma “tortura” (tripaliare)

c)

O trabalho era relacionado a sofrimento, penitência e, ao mesmo tempo, salvação

d)

O trabalho foi idealizado como símbolo de liberdade humana, como signo a refletir o seu domínio sobre a natureza e a técnica

e)

O sistema de produção passa a influenciar os comportamentos e ao qualificarem o trabalho como prática virtuosa, os ideólogos da sociedade burguesa industrial determinaram o ócio como sinônimo de malandragem, preguiça

24.

Sobre o trabalho na Modernidade, assinale a alternativa correta

a)

O trabalho estava associado à miséria humana e era destinado aos escravos e não aos cidadão da pólis

b)

O trabalho representa uma “tortura” (tripaliare)

c)

O trabalho era relacionado a sofrimento, penitência e, ao mesmo tempo, salvação

d)

O trabalho foi idealizado como símbolo de liberdade humana, como signo a refletir o seu domínio sobre a natureza e a técnica

e)

O sistema de produção passa a influenciar os comportamentos e ao qualificarem o trabalho como prática virtuosa, os ideólogos da sociedade burguesa industrial determinaram o ócio como sinônimo de malandragem, preguiça

25.

Sobre o trabalho na Sociedade Industrial, assinale a alternativa correta

a)

O trabalho estava associado à miséria humana e era destinado aos escravos e não aos cidadão da pólis

b)

O trabalho representa uma “tortura” (tripaliare)

c)

O trabalho era relacionado a sofrimento, penitência e, ao mesmo tempo, salvação

d)

O trabalho foi idealizado como símbolo de liberdade humana, como signo a refletir o seu domínio sobre a natureza e a técnica

e)

O sistema de produção passa a influenciar os comportamentos e ao qualificarem o trabalho como prática virtuosa, os ideólogos da sociedade burguesa industrial determinaram o ócio como sinônimo de malandragem, preguiça