wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

KUIZ ITNAB T6

Total questions: 30

Worksheet time: 3600secs

Name
Class
Date
1.

الإطناب من

a)

علم البيان

b)

علم المعاني

c)

علم البديع

2.

الإطناب لغة ...

a)

يدور حول معنى الإطالة والإكثار

b)

يدور حول معنى الإطالة والاستدبار

c)

يدور حول معنى الإصالة والإكثار

3.

الإطناب اصطلاحا

a)

هو عرض إطالة المعنى فى عبارة زائدة بحيث تحقق الزيارة فائدة

b)

هو عرض المعانى فى عبارة زائدة بحيث لا تحقق الزيادة فائدة

c)

هو عرض المعنى فى عبارة زائدة بحيث تحقق الزيادة فائدة

4.

ما هو العيب في الإطناب؟

a)

الحشو

b)

التذييل

c)

الإطالة

d)

التطويل

5.

الحشو هو

(a)  

6.

التطويل هو أن يكون الزيد (a)  

7.

Lutut kakinya berdarah

a)

التطويل

b)

الإطناب

c)

الحشو

8.

Bodoh goblok bongol dia itu.

a)

الحشو

b)

التطويل

c)

الإطناب

9.

ألا حبذا هند وأرض بها هند* وهند أتى من دونها النأي والبعد

a)

الحشو

b)

التطويل

c)

الإطناب

10.

أنواع الإطناب

a)

خمسة

b)

ستتة

c)

سبعة

d)

ثمانية

11.

من أشهر أغراض التکرير إلا

a)

تأکيد الردع والإنذار

b)

استمالة المخاطب لقبول السلام

c)

التظيم بشأن المکرر

d)

قصد الاستيعاب

e)

إظهار التحسر

12.

حفظتُ القرآن أية أية . أغراضه

a)

قصد الاستيعاب

b)

التنويه بشأن المكرر

c)

تأكيد الردع والإنذار

13.

الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم

a)

قصد الاستيعاب

b)

التنويه بشأن المكرر

c)

إظهار التحسر

d)

استمالة المخاطب لقبول الكلام

14.

من أغراض ذكر الخاص بعد العام إلا

a)

تنبيها على فضل الخاص

b)

اهتماما بالخاص

c)

تعظيما بالخاص

d)

تسميعا بالخاص

15.

قال تعال: تَعْرُجُ الملائكةُ والروح إليه

a)

تنبيها لفضله

b)

تنبيها على شرفه

c)

اهتماما بالخاص

16.

اهتماما بالخاص

a)

قال تعالى : حفظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

b)

قال تعالى : ووصّينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنًا على وهن

c)

قال تعلى : يرفع الله الذين آمنوا منكموالذين آوتوا العلم درجات

d)

قالتعالى : إذا جآء نصر الله والفتح

17.

أغراض ذكر العام بعد الخاص

a)

اهتماما بالعام وتفخيما لأمرهم وتنبيها على جلالة قدره

b)

اهتماما بالخاص وتفخيما لأمرهم وتكبيرا على جلالة قدره

c)

اهتماما بالخاص وتفخيمالأمرهم وتنبيها على جلالة قدره

18.

قال الله تعالى "يوم يقوم الروح والملائكة صفا". أغراضه

a)

اهتما بالخاص

b)

تفخيما لأمرهم

c)

تنبيها على جلالة قدره

19.

لنقرير المعنى في ذهن السامع بذكره مرتين؛ سبيل الإيهام والإجمال وسبيل التفصيل والإيضاح

a)

اعتراض

b)

التوشيع

c)

التذييل

d)

الإيضاح بعد الإيهام

20.

قال االه تعالى " وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين"

a)

الإيضاح وبعد الإيهام

b)

التذييل

c)

الاحتراس

d)

اذكر الخاص بعد العام

21.

اثنان لا يشبعان: طالب علم وطالب مال

a)

التوشيع

b)

الاعتراض

c)

التذييل

d)

الاحتراس

22.

التذييل: هو تعقيب جملة ______ أخرى _________ تشتمل معناها ____ لها

a)

بجملة... مستقبلة ... توحيدا

b)

بجملة.. مستقلة... توكيدا

c)

بجملة.. مستدبره ....توكيدا

23.

نوع التذييل من هذا المثال :

قال الله تعالى " وقل جاء الحق وزهق البطل إن الباطل كان زهوقا

a)

ضرب لم يخرج من مخرج مثل

b)

ضرب جرى مجرى المثل

24.

الاحتراس أو التكميل : هو أن يؤتي بعد _____ يوهم خلاف ______ بما يدفع ذلك ______.

a)

كلام...المعنى... الإسهام

b)

سلام ... المقصود...الإبهام

c)

كلام.. المقصود ...الإيهام

25.

فسقى ديارك غير مفسدها * صوب الربيع وديمة تهمي

a)

التوشيع

b)

الاعتراض

c)

التذييل

d)

الاحتراس

26.

ممبريکن ڤنجلسن ستله يڠ سامر، اونتوق ممڤرقواتکن اتاو مننتوکن معنى يڠ ادا دفيکيرکن ڤارا ڤندڠر اتاو مڽبوت لفظ يڠ جلس معناث ستله مثبوت لفظ يڠ معناث تيدق جلس

a)

الإيضاح بعد الإيهام

b)

الاعتراض

c)

التذييل

d)

الاحتراس

27.

المثال المناسب للحشو

a)

واعلم علم اليوم والأمس قبله* ولکنني عن علم ما في غد عمي

b)

وقدّدت‌ الأديم لراهشية*وألفى قولها کذبا ومينا

c)

ذکرتُ أخي فعاودني ** صداع الرأس والوصب

d)

ألا حبذا هند وأرض بها هند** هند أتى من دونها النأي والبعد

28.

إن الثمانين وبلغتها قد ** أحوجت سمعي إلى الترجمان. أغراض الاعتراض

a)

الدعاء

b)

تنبيه

c)

تنزيه

29.

أغراض الاعتراض المناسب

a)

ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون = التنزيه

b)

إني -حفظك الله-مريض = الدعاء

c)

واعلم فعلم المرء ينفعه ** أن سوف يأتي كل ما قدر = التنبيه

30.

المثال للتوشيع

a)

العلم علمان ؛ علم الأبدان وعلم الأديان

b)

اثنان إذا صلُحا الناس وإذا فسدا فسد الناس : الأمراء والعلماء

c)

البر- أدم الله الشيخ- أنواع