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Worksheets第三次段考總複習(含補充文選)
Total questions: 65
Worksheet time: 38mins
關於《臺灣通史》一書，下列說明正確的是：
起自隋代，終於割讓，屬於斷代史
書成於清代，寄寓深厚的民族精神
取材宏富，事理詳賅，是記錄臺灣歷史的重要著作
歷十年完成，內容包含本紀、世家、表、書、列傳等部分
下列有關林占梅〈地震歌〉的文意解析，說明最適切的是：
「廄馬嘶蹶犬狂吠」、「忙忙真似喪家狗」皆為描寫地震當下動物的反應
「悲風慘慘日無光，霎爾晴空成晝晦」點出劇烈的天氣變化是引發地震的原因
「少選聲停地始平，相顧人人成土色」描寫人們多因地震仆倒在地而灰頭土臉的狼狽神貌
「老者無策少者疑，從此夜眠心不怡」寫無論老少皆對地震所造成的災害束手無策，並且心生懼怕之情
下列「 」中的文句，說明最適切的是：
「篳路藍縷，以啟山林」，意同於「創業維艱」
「竟以島夷海寇視之」，句中的「島夷」是指鄭成功
「草澤群雄，後先崛起」，指劉銘傳、沈葆楨等人在臺灣據地為王
「郢書燕說，猶存其名」指楚國的史書與燕國的說辭，直到今日尚存其名
《竇娥冤》中，從「左側右偏」、「前合後偃」兩句可見竇娥在赴刑場途中所受的苦難，然而她堅決要求走後街，捨近求遠的原因是：
捨近求遠可以拖延行刑的時間
後街圍觀的群眾較少，不會被指指點點
因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心
後街可以喚起往日的回憶，回顧從兒時到現在的點點滴滴
連橫說：「顧修史固難，修臺之史更難，以今日修之尤難。」關於「修史難」的敘述，下列說明最適切的是：
「斷簡殘編，蒐羅匪易」——考獻難
「老成凋謝，莫可諮詢；巷議街譚，事多不實」——徵文難
「改隸之際，兵馬倥傯，檔案俱失」——戰爭時史料受到竄改
「私家收拾，半付祝融，則欲取金匱石室之書，以成風雨名山之業，而有所不可」——史料受火災毀損
《竇娥冤》：「念竇娥葫蘆提當罪愆，念竇娥身首不完全，念竇娥從前已往幹家緣，婆婆也，你只看竇娥少爺無娘面。念竇娥伏侍婆婆這幾年，遇時節將碗涼漿奠，你去那受刑法屍骸上烈些紙錢，只當把你亡化的孩兒薦。」關於這段文意說明，敘述恰當的是：
「念竇娥葫蘆提當罪愆」是說：我竇娥像葫蘆一樣被剖開
「念竇娥從前已往幹家緣」是說：原諒我竇娥過去沒有盡到責任
「遇時節將碗涼漿奠」是說：逢年過節用碗涼湯祭奠我
「只當把你亡化的孩兒薦」是說：只當是我去陪伴你死去的兒子
下列有關《竇娥冤》中竇娥發下三樁誓願並應驗的說明，敘述恰當的是：
竇娥發願對陷害他的人復仇，以洗清自己的冤屈
竇娥希望自己的血濺到法官的衣服上，彰顯冤情
竇娥怕自己被鞭屍，所以立下六月雪埋屍的誓願
竇娥許願大旱三年，是為了懲治無心正法的官吏
下列「 」內的字，字義相同的是：
顧修史「固」難，修臺之史更難／夫臺灣「固」海上之荒島爾
我先王先民之「景」命，實式憑之／至若春和「景」明，波瀾不驚
荷人啟之，鄭氏「作」之，清代營之／橫不敏，昭告神明，發誓述「作」
洪「惟」我祖先，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土／「惟」仁「惟」孝，義勇奉公，以發揚種性
林占梅的〈地震歌〉為一描寫地震的七言古詩歌行體，下列古典詩歌所描述的自然現象，與本詩同樣描寫地震災害的是：
未幾天氣陰且霾，棟搖瓦翻萬木折。稻似黃雲任捲舒，十分摧落三分餘
十圍杉楠摧作薪，萬叢梨柿散如雹。洶洶波浪天外來，頃刻平地為川瀆
傾巢危燕哀翔雁，尺幅形圖忍細看。雄風捲雨水漫漫，萬姓其魚不忍觀
忽然一聲響坤軸，石破天驚輷百雷。餘震連續鳴不歇，地裂泉噴堅城隤
有關張可久〈折桂令．九日〉的曲文，下列敘述恰當的是：
以「翠袖殷勤，金杯錯落，玉手琵琶」強調奢靡敗壞的官場文化
以「人老去西風白髮。蝶愁來明日黃花」說明美人遲暮，色衰愛弛
以西風殘照、歸雁橫秋、寒鴉數點的景物描寫，抒發眼前景物依舊但人事已非的感慨
「翠袖殷勤」、「一抹斜陽，數點寒鴉」等，化用宋人詞作，體現張可久以詩詞入曲的清麗風格
下列選項所描寫的季節與〈折桂令．九日〉：「人老去西風白髮，蝶愁來明日黃花。」相同的是：
白露橫江，水光接天
荷風送香氣，竹露滴清響
遍青山啼紅了杜鵑，荼靡外煙絲醉暖
對人嬌杏花，撲人衣柳花，迎人笑桃花
下列〈臺灣通史序〉文句的說明，正確的是：
「改隸之際」即指「續以臺灣建省之議」一事
「荷人啟之，鄭氏作之，清代營之」，三「之」字皆指「臺灣」
「烏乎！此非舊史氏之罪歟？」句中「舊史氏」係指郭公夏五等史官
「臺、鳳、彰、淡諸志，雖有續修，侷促一隅，無關全局」，意指諸縣偏遠，影響力不大，無關全臺大勢
下列有關林占梅〈地震歌〉的寫作手法，敘述錯誤的是：
本詩詩前有序，作者在序文中表明了寫作動機與地震的始末
全詩善用轉化修辭，透過動物擬人化的表現凸顯地震帶來的衝擊
全詩以順敘法的形式寫成，分別描述地震來臨前、來臨時及結束後的情景
全詩分別從人的感受、動物反應、屋內情況與屋外情形等四個面向進行描寫
下列關於〈臺灣通史序〉一文的說明，敘述恰當的是：
本書內容取材宏富，事理詳賅，是臺灣的正史
全文每段緊扣「史」字，旨意明確，層次井然
連橫少時因庭訓：「汝為臺灣人，不可不知臺灣事」而立志撰寫本書
常運用激問法，來增加文章的感染力；又大量使用排比句，文章井然有序
以「固」字為段落的起筆，如：「臺灣固無史也」等，具有強烈提示作用
關於張可久〈折桂令．九日〉一曲的敘述，恰當的是：
題名「折桂令」點出寫作的秋天背景，隱含思鄉之情
前三句寫作者對官場的厭倦，表現其心境的疲累與沉重
「翠袖」三句寫作者對過往的官場生活充滿追憶與眷戀
七、八兩句寫出蝶愁花殘與人愁衰老的悲秋傷逝的感慨
末三句情景相生，描寫登高遠眺，遲暮思歸的悲苦愁懷
以下對《竇娥冤》一劇的說明，敘述恰當的是：
《竇娥冤》雜劇的故事主軸，是竇娥的蒙冤與雪冤
竇娥的形象塑造較為扁平，與其他角色並無對話
第三折就情節的起承轉合而言，正為全劇劇情的高潮與轉折
《竇娥冤》能傳達出元朝司法不公以及人心普遍不滿之情
主題在描述一個弱小的寡婦如何為悲慘的命運、不公的司法所冤殺
閱讀下文，選出敘述恰當的選項：
天朗氣清日亭午，閒吟散食步廊廡。耳根彷彿隱雷鳴，又似波濤風激怒。
濤聲乍過心猶疑，忽詫棟樑能動移。頃刻金甑相傾碎，霎時身體若籠篩。
廄馬嘶蹶犬狂吠，智者猝然亦愚昧。悲風慘慘日無光，霎爾晴空成晝晦。
扶老攜幼出門走，忙忙真似喪家狗。
本段純粹以白描筆法敘事，深刻且細膩地刻劃出地震時的情景
本段寫出地震之後人們驚魂未定的心情
本段的空間安排從近而遠，由室內到戶外
由本段可看出地震所發生的時間是從清晨持續到午後
由本段可看出地震時人們與牲畜犬馬的驚恐反應
「借代」是指講話或行文中，放棄通常使用的本名或語句不用，而另找其他名稱或語句來代替。例如：杜甫〈自京赴奉先縣詠懷五百字〉：「朱門酒肉臭，路有凍死骨」，「朱門」即借代為豪門。以下選項也使用了借代修辭的是：
「草澤」群雄，後先崛起
「朱林」以下，輒啟兵戎
私家收拾，半付「祝融」
以成風雨「名山」之業
遂以十「稔」之間，撰成《臺灣通史》
閱讀本則新聞報導後，下列推論恰當的是：
臺北市消防局表示，這起發生在半夜天搖地動、讓人驚恐的連續地震，據統計至早上七點為止，共發生餘震三百次以上，其中有感地震也多達十次，所幸災情輕微。消防局統計，只有五人因地震逃出時跌倒受傷、或是處理震損物品時遭玻璃割傷；其中，有一名高中生因擔心所住的三樓透天厝會倒塌，竟從二樓房間窗戶一躍而下，造成雙足骨折。
一名住戶表示，地震發生的當時，客廳櫃子上的物品紛紛掉落並且發出轟然巨響，由於劇烈搖晃，他連站都站不穩，同時他的寵物受困在掉落的家具中，不斷發出哀鳴之聲，除此之外，他的家人更因為心臟病發而送醫急救。
地震過後，民眾有秩序地疏散至空地避難，許多人議論紛紛且驚魂未定，直至天亮之後，人群才逐漸散去。
據統計，這場地震造成約二萬四千戶瞬間停電，陽明山山區也有發生自來水管破裂的現象，但隨後即恢復供電供水。此外三天前因豪雨侵蝕坍方的北投山區，此次也因劇烈搖晃而擴大坍方範圍，土石不斷鬆脫掉落，所幸當時無人車經過，未釀傷亡。
由災情可以推知，本次地震的震央應該就在臺北山區
統整文中災情，綜合新版地震震度分級表判斷，此次臺北市的震度應該大於三級
第二段描述的情形與〈地震歌〉中「頃刻金甑相傾碎」「廄馬嘶蹶犬狂吠」類似
第三段民眾的反應與與〈地震歌〉中「扶老攜幼出門走，忙忙真似喪家狗」類似
由本文可推知，每次地震後的山區土石崩塌情形不一定和震度成正比，也要視當地地質與土壤情況而定
「然及今為之，尚非甚難，若再經十年、二十年而後修之，則真有難為者。」連橫表達對臺灣歷史書寫的未來有所憂慮。下列文句中，洪繻也寫出對臺灣未來有所憂慮的是：
向時估帆所出入者，時已淤為沙灘，為居民鋤作菜圃矣
今猶瓦礫成丘，荒涼慘目也
然而再經數年，則不可知之矣。滄桑時之可怖心，類如此也
游興已終，舍桴而步。遠近燈火明滅
「任何技術的學習，都不是□□□□，必須不斷地練習，才能學有所成。」依據句意，最適合填入空格中的成語是：
一蹴可幾
人云亦云
別開生面
朝令夕改
下列「 」中的字音皆為「ㄌㄨㄢˊ」：疊嶺層「ㄌㄨㄢˊ」／金「ㄌㄨㄢˊ」殿／別鳳離「ㄌㄨㄢˊ」／嘗鼎一「ㄌㄨㄢˊ」，用字排序正確的是：
巒／攣／鑾／鸞
鑾／鸞／攣／臠
巒／鑾／鸞／臠
鑾／巒／鸞／攣
下列有「旱」字偏旁的字，注音與「悍」字相異的是：
「駻」馬
「捍」衛
筆「桿」
「焊」接
「『嚮往』一趟美好的旅程。」下列詞語可用來替代『 』中的是：
憧憬
遨遊
周旋
酬酢
下列各組「 」內的字，讀音前後相同的是：
自古「洎」今／「咱」兄弟倆
「肇」自近年／天乾物「燥」
提綱「挈」領／「鍥」而不捨
街衢對「峙」／有「恃」無恐
湯顯祖《牡丹亭．遊園》：「生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓。」下列「 」中的詞語，與「生生」、「嚦嚦」同為狀聲詞的是：
「青青」河邊草
「盈盈」公府步
簾外雨「潺潺」
明月何「皎皎」
用三個或三個以上結構相似、語氣一致、字數大致相等的語句，表達相同範圍、性質的意象，稱為排比。例如「穿過巨谷深川，進入沙漠荒野，疾駛在點綴農莊的田地上」。下列文句屬排比修辭的是：
在阿姆斯特丹運河的拱橋上，在萊因河古堡的石梯前，在北美洲高寒的海岬和島嶼
掌櫃是一副凶臉孔，主顧也沒有好聲氣，教人活潑不得，只有孔乙己到店，才可以笑幾聲，所以至今還記得
提到大理石，如何能不聯想到米蓋蘭基羅？他的大衛王像栩栩如生巍巍地站在那裡。鬼斧神工的鑿痕，使人望而屏息
倚著欄杆注視千萬活水的瀑布，從雲煙的山頭雷轟傾瀉，濺起無窮的溼寒，又落在曠古的青苔上，注入冷澗，終於緩緩流去，切過開滿黃花的草原，向海洋的方向
「侶魚蝦而友麋鹿」（蘇軾〈赤壁賦〉）中的「侶」、「友」同義而抽換，使詞面富於變化，在修辭上被稱為「抽換詞面」。下列引文皆出自洪繻〈鹿港乘桴記〉，也使用「抽換詞面」修辭的是：
暑行不汗身，雨行不濡履
屋廬之日就頹毀、人民之日即離散
而春秋試之貢於京師、注名仕籍者，歲有其人
猶幸市況凋零，為當道所不齒，不至於市區改正
語文中，將兩種相反的人、事、物或觀念，對立並列，互相對照，以增強語氣，使意義更明顯的一種修辭技巧稱為「映襯」。例如〈壯遊〉：「這狂奔和靜憩的經驗總是可貴的」句中的「狂奔和靜憩」即是映襯。下列文句中具映襯修辭的是：
火車載著我的嚮往和欲望
在柏克萊那些豔麗疼痛的年代
旅行是一種滌洗，是一種探索
但失望何嘗就不是一件莊嚴的理由
適度使用聲音的摹擬，可使文章顯得生動活潑。例如「田土裡潺潺水聲，水光映著天上雲影徘徊」句中的「潺潺」則為狀聲詞，形容水流的聲音。下列文句中的內容，亦使用狀聲詞的是：
嬝嬝婷婷的水蛇腰兒，越發引得父親笑瞇了眼
匆忙的校園裡，誰肯為那些粉簌簌的小花駐足呢
經過幾小段碎石坡以後，矮樹也漸少了，風，卻更強勁，陣陣拍打著身邊的裸岩，咻咻颳叫
現下的廚界十分混亂，那些「通灶」有時兼南北各地之大廚，一晚多少筵席，哪個人能如孫悟空分身千萬，所以一般餐廳多是馬馬虎虎，「湊合湊合」
洪繻〈鹿港乘桴記〉記錄鹿港興衰的故事，其中屬於清代的描述是：
重以關稅之苛、關吏之酷，牟販之夫多至破家
而春秋試之貢於京師、注名仕籍者，歲有其人
向時估帆所出入者，時已淤為沙灘，為居民鋤作菜圃矣
余往年攜友乘桴游於海濱，是時新鹽田未興築、舊鹽田猶未竣工
洪繻〈鹿港乘桴記〉：「洎乎火車之路全通，外貨之來由南北而入，不復由鹿港而出矣。」由此可知，鐵路的開通使鹿港：
坐收南北商務的利潤
失去貿易樞紐的地位
買賣更快速獲利更豐
重拾往日的平靜純樸
洪繻〈鹿港乘桴記〉：「蓋鹿港扼南北之中，其海口去閩南之泉州，僅隔一海峽而遙。」此段文字主要說明：
鹿港距離中國最近
鹿港地理位置優越
鹿港海洋資源豐富
鹿港運輸皆靠船運
「楊牧於1964年赴美留學，先搭機到沖繩，轉機至西雅圖，再從加州搭火車，經內達華、猶他、內布拉斯加，之後到目的地愛荷華州。其中經過洛磯山，看蒼松和白楊搖曳交疊飛逝，感受火車載著他的嚮往和欲望。」此處「嚮往和欲望」指的是：
對全新學習與創作環境的渴望
對故鄉懷念和家人團聚的企盼
對衝刺事業與衣錦還鄉的渴望
對另起爐灶和改變現況的企盼
「稻稈燒起熊熊野煙，田裡流走著墨黑焦苦的橫直的線，是一般觀光客不容易看到的風景。」上述文句的說明，正確的是：
燃燒稻稈是一種特殊的儀式，不開放給觀光客參觀
燒稻稈的野煙與墨黑焦苦的線，呈現大地樸實之美
在田裡放著黑色筆直的線，是當地特有的地理景況
觀光客要沿著田中縱橫的路走才能看到燒起的野煙
〈池上日記〉「有比時間歲月更昂貴的東西嗎」說明時間的可貴。下列文句與時間無關的是：
差以毫釐，失之千里
盛年不重來，一日難再晨
一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰
少年易學老難成，一寸光陰不可輕
「選定一座木屋旅棧，將被褥安頓好，然後徒步到幽靜安寧的角落去散步，或在海岸的沙灘，或登河流懸崖之上，看路旁的小生物活動，鳳尾草，蘆荻花」此段話主要說明的是：
一趟人生哲學的旅程
一趟冒險犯難的旅程
一趟植物認知的旅程
一趟悠閒輕鬆的旅程
洪繻〈鹿港乘桴記〉：「樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然，亙二、三里。直如弦，平如砥，暑行不汗身，雨行不濡履」，其中「直如弦，平如砥」所形容的對象是：
鹿港的長隄
鹿港的街道
鹿港的鹽田
鹿港的沙灘
洪繻〈鹿港乘桴記〉：「昔之盛，固余所不見，而其未至於斯之衰也，尚為余少時所目睹。」關於此段文字的理解，最恰當的是：
作者年輕時鹿港即已沒落，雖當時無緣得見，但沒有現在這麼糟糕
作者年輕時鹿港還很繁盛，據其親眼所見，絕對比現在的光景還好
作者年輕時鹿港還很繁盛，雖當時無緣得見，也知道比現在還要好
作者年輕時鹿港即已沒落，據其親眼所見，絕對沒有現在這麼糟糕
〈壯遊〉一文的寫作手法，正確的是：
為一篇現代詩筆法的抒情篇章
為一篇駢散融合的記敘文文章
為一篇詩化散文的書信體文章
為一篇白話散文的論說文文章
關於〈池上日記〉一文的寫作手法，敘述正確的是：
藉日記記錄生活，闡發生活與人文觀點
藉友人的旁白口述，呈現池上生活面貌
將有關池上的報導作品，修潤統整成文
藉由勘查當地特殊地質，帶出池上風光
關於〈池上日記〉一文的寫作手法，敘述正確的是：
題材駢散兼用，引經據典且融入不少詩歌
文字溫婉優美，充滿對自然與人文的關愛
說理意味濃厚，呈現對生態被迫害的憂心
採先敘後議的筆法，說明池上變遷的因果
時序的轉換通常可帶領讀者走入不同的感受和期待，也是文人書寫常用的手法。有關〈池上日記〉一文的時序運用方式，敘述正確的是：
全文按照時序，由春到冬描寫池上生活樣貌
全文跳脫時序，由四季穿插書寫池上的風光
全文依冬入春的時序，書寫池上生活的情景
全文採倒序，由冬回秋再返夏到春的敘寫池上風光
〈壯遊〉一文的敘述筆法，正確的是：
透過旅遊遇到的人物，引發省思與悔悟
透過旅行見到的景物，興發想像與體悟
透過壯遊碰到的問題，學習改變與創新
透過異國遇到的風俗，力求融入與接受
下列關於關漢卿的說明，恰當的是：
金朝著名文士，身經戰亂，流亡失意
經科舉任職樂府，負責採集民間劇曲
精通音律，不但編寫劇本，還親自參加演出
其雜劇注重曲文，較具文人雅化的風格
國文課時，魯夫上臺介紹楊牧的生平，但不小心說錯了一部分，根據所學的內容，選出錯誤的是：
楊牧本名為王靖獻，早期筆名為葉珊，後改為楊牧
畢業於東海大學外文系，美國柏克萊加州大學博士
曾任教大學及擔任中央研究院中國文哲研究所所
大學時嘗試寫作新詩及散文，開始於文壇嶄露頭角
下列文壇作家的生平或著作，所指人物為蔣勳的是：
法號弘一，東京美術學校攻讀油畫，學習音樂。多才多藝，能詩文、詞曲、話劇及繪畫等
著作有藝術論述、散文、詩作、小說。有《萍水相逢》、《大度．山》、《美的曙光》作品
為旅居國外的散文家、版畫家，致力於自然寫作。有詩集《十年詩草》及散文集《昔人的臉》等
臺灣師範大學藝術系畢業，專攻油畫，曾在歐洲及國內舉行個展多次。〈一棵開花的樹〉為其名作
下列關於洪繻的文學風格與特色，敘述最適當的是：
古文兼擅各體，長於哲學思辨、辭氣恢弘雄壯
作品常蘊含對社會民生的悲憫，並具史料價值
詩歌以山水田園詩、遊仙詩、詠史詩最為突出
關注臺灣的語言文化，主張語言是民族之精神
關於〈池上日記〉的寫作背景，敘述正確的是：
出自於蔣勳的散文集《歲月靜好》
源自於參賽池上文學創作而有此篇
擔任首位駐村的藝術家而寫此作品
記錄花蓮著名米鄉池上的人文地理
池上十月辦理「池上秋收稻穗藝術節」，以此帶動一些藝術氣息。以下各景觀意象與該藝術節舉辦時間最相近的是：
李花／鶯啼／梨花
榴花／蓮花／南風
黃花／桂花／寒蟬
枯木／寒梅／北風
一個分句提出一種假設，另一分句說明結果或是作出結論稱為假設複句。如「這樣的古窯形式，小時候看到很多，產業一旦改變，很快就消逝了。如果位於都會附近，地價昂貴，更是快速被剷除，留不下一點舊產業的記憶」。以下文句亦為假設複句的是：
偶爾也望一望絢麗的晚霞，卻不再逗留
假如我現在要讚美一種植物，我仍是要讚美楊柳
你不妨搖曳著一頭的蓬草，不妨縱容你滿腮的苔蘚
因為有很多天空的眼睛的微光，讓我們明顯地辨識黑夜裡島嶼的黑影
即使閉上雙眼，摀住雙耳，我也聽得到父親施肥時沉重的走步聲與重沉的氣喘聲
將動物、抽象觀念或其他無生命的事物，賦予人類的形體、性格、情感等，表現人的舉動或思想情感的一種表現方式稱作「人性化」，如「羞花閉月花愁顫」。下列文句中的修辭屬於「人性化」修辭的是：
沉魚落雁鳥驚喧
沒揣菱花，偷人半面
牡丹雖好，他春歸怎占的先
裊晴絲吹來閒庭院，搖漾春如線
生生燕語明如翦，嚦嚦鶯歌溜的圓
下列「 」中的詞語，為狀聲詞的是：
風「飄飄」
雨「瀟瀟」
「撲簌簌」淚點拋
秋蟬兒「噪」罷
「淅零零」細雨灑芭蕉
援用前賢經典的警句、名言，或典故、俗語等，以闡明自己的論點，表達自己的思想或感情，稱作「引用」。例如：「什麼『君子固窮』，什麼『者乎』之類，引得眾人都哄笑起來。」（魯迅〈孔乙己〉）「君子固窮」即引用自《論語．衛靈公》。下列出自洪繻〈鹿港乘桴記〉的文句，運用「引用」修辭的是：
衣食於其中者，尚數百家也
夕陽欲下，月鉤初上，水鳥不飛
迄於今版圖既易，海關之吏猛於虎豹
樓閣萬家，街衢對峙，有亭翼然，亙二、三里
海水浮天如笠，一白萬里如銀，滉漾碧綠如琉璃
下列曲文，主題為「思婦閨怨情懷」的是：
俏冤家，在天涯，偏那裡綠楊堪繫馬。困坐南窗下，數對清風想念他。蛾眉淡了教誰畫？瘦岩岩羞戴石榴花
自從玉關人去也，寂寞銀屏夜。風寒白藕花，露冷青桐葉。雁兒未來書再寫
驚回一枕當年夢，漁唱起南津。畫屏雲嶂，池塘春草，無限銷魂。故家應在，梧桐覆井，楊柳藏門。閑身空老，孤篷聽雨，燈火江村
夕陽下，酒旆閒，兩三航未曾著岸。落花水香茅舍晚，斷橋頭賣魚人散
疏星淡月秋千院，愁雲恨雨芙蓉面。傷情燕足留紅線，惱人鸞影閒團扇
「我不是一個特別熱衷旅行的人，但半生的際會竟使我不得不時常出門，去到一些熟悉和陌生的地方，與各種人物接觸，讓多變的外界在我眼前轉動，聽各種有意義和無意義的交談。」根據本段文字，判斷作者對旅行的態度是：
雲出無心
擇善固執
無心插柳
怨天尤人
事在人為
下列《牡丹亭．遊園》的曲文，與季節描寫有關的是：
夢回鶯囀，亂煞年光遍。人立小庭深院
不提防沉魚落雁鳥驚喧，則怕的羞花閉月花愁顫
裊晴絲吹來閒庭院，搖漾春如線
停半晌、整花鈿。沒揣菱花，偷人半面，迤逗的彩雲偏
你道翠生生出落的裙衫兒茜，豔晶晶花簪八寶填，可知我常一生兒愛好是天然
下列出自洪繻〈鹿港乘桴記〉的文句，可以作為「滄海桑田」之具體例證的是：
海天蒼蒼、海水茫茫，去之五里，涸為鹽場
海水浮天如笠，一白萬里如銀，滉漾碧綠如琉璃
山潦之來，鹿港人家半入洪浸，屋廬之日就頹毀
向時估帆所出入者，時已淤為沙灘，為居民鋤作菜圃矣
洎乎火車之路全通，外貨之來由南北而入，不復由鹿港而出矣
下列關於洪繻的生平，敘述正確的是：
少時勤學苦讀，冀望實現經世濟民的抱負
鴉片戰爭之後，改原名攀桂為繻以表心志
潛心於著述，兼治文史，以推廣西學為業
堅持以干支紀年，不講日語、不剪斷辮髮
曾以第一名考中秀才、積極參與抗日行動
《玉茗堂四夢》為明代湯顯祖的「(甲)____________文學作品。《邯鄲記》故事源起於八仙之一的呂洞賓，因要度一人來蓬萊山門作掃花使者巧遇盧生；《南柯記》則始於聽契玄禪師講經。與湯顯祖同時代的王思任在概括《玉茗堂四夢》的「立言神旨」時說：「(乙)____________，仙也；(丙)____________，佛也；(丁)____________，俠也；(戊)____________，情也。」上列「____________」中，應填入的分別是：
(甲)話本
(乙)為「《邯鄲》」
(丙)為「《南柯》」
(丁)為「《牡丹亭》」
(戊)為「《紫釵》」
讀了〈鹿港乘桴記〉之後，郁明希望進一步閱讀洪繻的作品，他可以參考的著作是：
《金川詩草》
《瀛海偕亡記》
《寄鶴齋詩集》
《劍花室詩集》
《琳瑯山閣吟草》
關於〈池上日記〉一文的寫作內容，正確的是：
描寫當地的田園風光
敘述在地的風俗民情
描繪時人的生活細節
對比在地的經濟榮衰
描述不同階段的體悟
「曲」可以說是元代的文學主流，而所謂的元曲包含兩個部分：一為①____________，是沒有科白的曲子；另一則為②____________，這是元代的歌劇。兩種文體關係密切，卻有各自獨立的藝術生命。到了明代，又出現了另一項突破：「小說」，無論在思想內容或藝術技巧上，都得到了很高的成就。明代可以說是中國章回小說的成熟時期。從前是藉許多說書人之口傳故事給民眾，明代則是由文人自己寫給民眾自己去看了。此時興起的有講史小說，如③____________；元末亦有根據民間傳說加以想像、創造的，例如中國第一部反抗暴虐專制的小說：④____________，書中英雄身受的苦難，便如同民眾自身的苦難。這兩部作品皆是由⑤____________演變而來。
底線處分別應填入的是：
①應填入「小令」
②應填入「劇曲」
③應填入「《三國志》」
④應填入「《水滸傳》」
⑤應填入「話本」
洪繻〈鹿港乘桴記〉：「黌序之士相望於道」，下列文字所指的事物與「黌」、「序」相同的是：
庠
弈
學
御
校
下列是某位考生針對「韻文」所做的歸納整理，其中正確的選項是：
襯字：古詩、近體詩沒有襯字，散曲有襯字
對仗：古詩不一定要有，近體詩則一定要有
押韻：賦可以頻頻換韻，近體詩通常一韻到底
每句字數：古詩是四言，近體詩是五言或七言
句內平仄：近體詩、詞都講究，賦、散曲不講究
