wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PSI F5 ayat hukum

Total questions: 80

Worksheet time: 29mins

Name
Class
Date
1.

suku kaum yang minta izin daripada gabenor mekah untuk mengambil saki baki harta riba mereka

a)

bani mughirah

b)

bani bani amru

2.

suku kaum yang diambil saki baki riba oleh kaum lain?

a)

bani mughirah

b)

bani amru

3.

kaedah istinbat hukum berdasarkan lafaz

a)

ذروا

b)

دورا

4.

fe'el _____ dalam istinbat hukum menunjukkan perintah wajib

a)

madhi

b)

amar

5.

____ membersihkan harta daripada unsur riba

a)

sunat

b)

wajib

6.

pengertian taqwa

a)

takut

b)

berserah

7.

taqwa dari segi istilah ialah

a)

mengabdikan diri secara menyeluruh bagi seseorang hamba kepada Allah berasaskan 4 faktor iaitu takut, harap, yakin, syukur

b)

mengabdikan diri secara menyeluruh bagi seseorang hamba kepada Allah berasaskan 4 faktor iaitu takut, harap, sabar, syukur

8.

riba bermaksud

a)

meningkat

b)

tambah

9.

bayaran secara berlebihan ketika melakukan bayaran kembali terhadap sesuatu pinjaman yang diperolehi peminjam.


penyataan diatas merujuk kepada takrif..

a)

hutang

b)

riba

10.

riba bermaksud

a)

bayaran secara tambahan ketika melakukan bayaran kembali terhadap sesuatu pinjaman yang diperolehi peminjam.

b)

bayaran secara paksa ketika melakukan bayaran kembali terhadap sesuatu pinjaman yang diperolehi peminjam.

11.

barang ribawi adalah

a)

gandum

b)

padi

12.

riba al-buyu' adalah riba

a)

jual beli

b)

hutang

13.

riba al-duyun ialah

a)

riba jual beli

b)

riba hutang

14.

tuntutan hukum dalam ayat tajuk ini

a)

orang beriman perlu bertaqwa dan makan makanan halal

b)

orang beriman perlu bertaqwa dan menjauhi riba

15.

orang yang sudah bertaubat dari riba boleh mengambil modalnya kembali

a)

ya

b)

tidak

16.

orang yang berhutang dalam kesempitan, berilah masa kepada mereka untuk membayarnya

a)

ya

b)

tidak

17.

membeli emas secara tangguh

a)

riba al-fadhlu

b)

riba an-nasak

18.

-ribawi dengan ribawi

- illah yang sama

-tangguh

a)

riba an-nasak

b)

riba ad-duyun

19.

riba an-nasak ialah

a)

-ribawi dengan ribawi sama jenis

- illah yang sama

-tangguh

b)

-ribawi dengan ribawi yang lain

- illah yang sama

-tangguh

20.

- barang ribawi yang sama

- tukaran yang berbeza

a)

riba ad-duyun

b)

riba al-fadhlu

21.

menukarkan 5 kg beras dengan 10 kg beras basmati

a)

riba an-nasak

b)

riba al-fadhlu

22.

lambat bayar hutang, tambah RM1000 lagi hutang

a)

riba al-fadhlu

b)

riba al-jahiliyah

23.

pinjam RM1000, bayar RM1200

a)

riba al-qardhu

b)

riba al-=jahiliyyah

24.

hukum riba'

a)

haram

b)

makruh bersyarat

25.

___ ialah bukan fungsi taqwa dalam riba

a)

kepatuhan menjauhi riba

b)

tidak melahirkan sifat wasatiyyah

26.

sebab riba perlu dijauhi

a)

melahirkan semua sifat mazmumah

b)

melahirkan sifat tamak

27.

kaya bertambah kaya, miskin bertambah miskin

a)

hikmah riba

b)

kepentingan menjauhi riba

28.

mengikuti perkembangan sistem kewangan islam

a)

hikmah menjauhi riba

b)

langkah menjauhi riba

29.

langkah menjauhi riba

a)

berdagang forex

b)

berdagang asb

30.

emas boleh dibeli hari ini dan dibayar esok

a)

ya

b)

tidak

31.

harta anak yatim boleh diserahkan sebelum tiba waktunya

a)

tidak

b)

ya

32.

penjaga perlu guna harta sendiri untuk anak yatim

a)

ya

b)

tidak

33.

tindakan sebelum menyerahkan harta anak yatim kepada mereka

a)

menguji kebolehan mengurus harta mereka

b)

menguji kematangan mereka

34.

penjaga kaya haram untuk makan harta anak yatim

a)

ya

b)

tidak

35.

penjaga miskin boleh makan harta anak yatim secara berpatutan

a)

ya

b)

tidak

36.

ketika penyerahan harta anak yatim, kita perlu

a)

menghadirkan saksi

b)

menghadirkan harta

37.

asbabun nuzul adalah berkaitan dengan

a)

thabit bin rifa'ah

b)

zaid bin thabit

38.

soalan bapa saudara thabit bin rifaah yang bertanya kepada Rasulullah

a)

adakah halal baginya untuk makan harta anak saudara yang dalam jagaannya

b)

adakah syahid anak saudaranya yang mati mempertahankan negara

39.

و لا تؤتوا (wa laa tuktuu)

adalah kaedah istinbat hukum bagi

a)

peperangan dalam islam

b)

anak yatim

40.

istinbat hukum harta anak yatim

a)

fe'el mudhariq yang didahului dengan lam an-naahiyah

b)

fe'el amar yang didahului dengan lam an-naahiyah

41.

و قولوا (wa quuluu)

hukumnya adalah

a)

wajib berkata baik dan memberi layanan yang baik

b)

wajib makan secara berpatutan jika miskin

42.

wabtaluu (و ابتلوا)

hukumnya adalah

a)

wajib menguji sebelum menyerahkan harta

b)

waijb menahan diri jika berkemampuan

43.

maksud as-sufaha'

a)

ringan

b)

mudah

44.

maksud sufaha' ialah

a)

orang yang membazirkan harta atau membelanjakan hartanya untuk sesuatu yang bukan pada tempatnya serta tidak mampu untuk memanfaatkannya

b)

orang yang menggunakan harta atau membelanjakan hartanya untuk sesuatu yang pada tempatnya serta mampu untuk memanfaatkannya

45.

memakan harta anak yatim

a)

dosa besar

b)

dosa kecil

46.

cara mengurus harta anak yatim adalah

a)

beri perbelanjaan cukup

b)

beri kesenangan

47.

menguji kecerdikan anak yatim adalah termasuk dalam

a)

cara mengurus anak yatim

b)

cara menentukan keyakinan anak yatim

48.

kaedah menguji kecerdikan anak yatim ialah

a)

beri wang untuk melihat mereka mengurus kemahuan

b)

beri modal untuk menguji kebolehan mereka kendalikan perniagaan

49.

larangan dalam pengurusan anak yatim ialah

a)

belanja harta anak yatim dengan boros

b)

menyerahkan harta anak yatim selepas diuji kecerdikan

50.

bukan hikmah pengurusan harta anak yatim

a)

kehidupan terbela

b)

mengelakkan sebarang penyelewengan harta anak yatim

51.

cadangan untuk menggalakkan pengurusan harta anak yatim

a)

sediakan akaun bank bersama dengan anak yatim dan penjaga

b)

melantik orang untuk menjalankan amanah untuk urus harta anak yatim

52.

tujuan berperang adalah


(tanda semua yang betul)

a)

mempertahankan nyawa

b)

dizalimi

c)

mempertahankan negara

d)

membuka negara baru

53.

asbabun nuzul surah al-haj yang membenarkan peperangan dalam Islam

a)

asalnya Nabi tidak membenarkan sahabat berperang sekalipun ditindas

b)

asalnya Nabi tidak membenarkan sahabat berperang sekalipun ditindas walaupun ada sahabat melawan musyrik kembali

54.

kaedah istinbat hukum peperangan berdasarkan lafaz

a)

lafaz أذن (uzina)

b)

lafaz ذنأ (za'ana)

55.

kaedah istinbat hukum peperangan dalam Islam

a)

fe'el al-madhi lilmajhul

b)

fe'el madhi lilmaklum

56.

hukum berperang dalam istinbat

a)

harus

b)

wajib

57.

maksud peperangan demi mempertahankan agama

a)

menghalang penghapusan semua agama

b)

menghalang ancaman agama

58.

mempertahankan negara bermaksud

a)

kekalkan kedaulatan negara

b)

kekalkan kemajuan negara

59.

tujuan mempertahankan agama dan negara

a)

memelihara agama daripada dihapuskan

b)

diusir tempat tinggal tanpa alasan

c)

menjamin kebebasan beragama dan tempat ibadah

d)

dizalimi

60.

diizinkan berperang yang bertujuan untuk menghapuskan fitnah terhadap Islam

a)

ya

b)

tidak

61.

etika peperangan dalam Islam

a)

dilarang bunuh anak kecil

b)

dilarang bunuh orang dalam gereja

c)

boleh membunuh dengan kejam

62.

adalah boleh bunuh orang tua, kanak-kanak dan wanita ketika berperang

a)

boleh

b)

tidak boleh

63.

berperang dengan merosakkan tanaman supaya musuh lemah

a)

dibenarkan

b)

tidak dibenarkan

64.

membunuh manusia dengan cara membakar ketika berperang

a)

haram

b)

harus

65.

langgar perjanjian peperangan demi kepentingan Islam

a)

boleh

b)

tidak boleh

66.

hikmah menjaga adab dan etika dalam peperangan

a)

bukti keadilan Islam

b)

peperangan dihentikan jika musuh mahu berdamai

c)

musuh perlu dibunuh dengan apa jua cara

d)

harta benda awam boleh dirosakkan untuk melemahkan musuh

67.

hukum nasabkan anak angkat dengan bapa kandung

a)

haram

b)

harus

68.

tidak sengaja menasabkan anak angkat dengan bapa angkat

a)

tidak berdosa

b)

berdosa

69.

anak angkat Rasulullah

a)

zaid bin harithah

b)

zaid bin thabit

70.

zaid menjadi anak angkat Nabi sebelum kerasulan lagi

a)

ya

b)

tidak

71.

nama panggilan _____ sebelum turunnya ayat tentang hukum menasabkan anak angkat

a)

zaid bin muhammad

b)

ibn muhammad

72.

lafaz istinbat nasab anak angkat

a)

ادعوهم ('ud'uuhum)

b)

دعوهم (da'wahum)

73.

kaedah istinbat hukum nasab anak angkat

a)

fe'el mudhariq yang menunjukkan larangan

b)

fe'el amar yang menunjukkan perintah

74.

batas pergaulan anak angkat dengan keluarga angkat

a)

sama seperti bukan mahram

b)

dikira adik beradik

75.

anak angkat boleh berkahwin dengan saudara angkat yang tiada pertalian darah

a)

ya

b)

tidak

76.

maksud nasab

a)

kerabat

b)

adik beradik

77.

kesan menasabkan anak angkat dengan bapa angkat

a)

sah wali nikah

b)

tanggungjawab nafkah bapa kandung lebih berat

c)

dibenarkan faraid

78.

mengiktiraf tanggungjawab bapa kandung


kenyataan diatas berkaitan dengan

a)

hikmah menasabkan anak angkat kepada bapa kandung

b)

keburukan menasabkan anak angkat kepada bapa kandung

79.

kelebihan mengambil anak angkat

a)

eratkan silaturrahim

b)

lahir perasaan kasih sayang

c)

membantu keluarga angkat sekalipun kaya

d)

beri kebahagiaan buat mereka yang tiada anak

80.

kaedah terbaik dalam penyelesaian aurat dan batas pergaualan keluarga angkat

a)

ambil anak angkat dalam kalangan ahli keluarga

b)

memberitahu keluarga angkat tentang keluarga kandung mereka

c)

berikan pendidikan agama secukupnya