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GUIA DE ESTUDIO FILOSOFIA

Total questions: 52

Worksheet time: 49mins

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1.

¿El conocimiento es?

a)

Es un conjunto de información que adquirimos de manera empírica.

b)

Es un conjunto de información que almacenamos a través de la experiencia histórica y comunicamos de diferentes maneras en la sociedad.

c)

Es un conjunto de información que almacenamos a través de la lectura y la investigación.

d)

Es un conjunto de información que almacenamos a través de práctica y ejecución.

2.

Conocimiento que se adquiere a través de la experiencia:

a)

Axioma

b)

Empírico

c)

Científico

d)

Formal

3.

Teorema de Pitágoras, sobre las relaciones de los lados de un triángulo rectángulo.

a)

Conocimiento empírico

b)

Conocimiento científico

4.

Cuando un niño aprende a caminar.

a)

Conocimiento empírico

b)

Conocimiento científico

5.

La Percepción es la acción y efecto de percibir. En este sentido, el término percepción no hace alusión a las impresiones que puede percibir un individuo de un objeto a través de los sentidos (vista, olfato tacto, auditivo y gusto).

a)

VERDADERO

b)

FALSO

6.

LA SENSACION ES LA HABILIDAD DE SENTIR A TRAVES DE NUESTROS:

a)

SENTIDOS

b)

ORGANOS INTERNOS

c)

NINGUNO

7.

¿ Que es la memoria ?

a)

Es una de las principales funciones del cerebro humano y es el resultado de las conexiones sinápticas (descargas químico eléctricas) entre neuronas, siendo estas las responsables de que el ser humano pueda retener situaciones que se desarrollaron en el pasado

b)

Es el acto de recibir, interpretar y comprender a través de la psiquis las señales sensoriales que provienen de los cinco sentidos orgánicos

c)

Es dar respuesta inmediata a los órganos de los sentidos frente al estímulo que recibe de estos, y por su lado, la percepción será la interpretación de las mencionadas sensaciones al atribuirles no solamente significado

8.

se denomina la rama del pensamiento filosófico que fundamenta sus doctrinas en la preponderancia de las ideas como principio del ser y el conocer, opuesta al materialismo.

a)

OBJETIVISMO

b)

IDEALISMO

c)

CRITICISMO

d)

DOGMATISMO

9.

corriente que afirma que Todo lo que nos rodea es independiente al pensamiento.

a)

OBJETIVISMO

b)

EMPIRISMO

c)

REALISMO

d)

RELATIVISMO

10.

Postura filosófica que afirma que la razón es el principio fundamental para conocer.

a)

EMPIRISMO

b)

DOGMATISMO

c)

RACIONALISMO

d)

IDEALISMO

11.

Postura filosófica que afirma que si es posible conocer desde un esquema determinado.

a)

RACIONALISMO

b)

DOGMATISMO

c)

ESCEPTICISMO

d)

OBJETIVISMO

12.

Esta corriente afirma que no es posible conocer.

a)

IDEALISMO

b)

OBJETIVISMO

c)

CRITICISMO

d)

ESCEPTICISMO

13.

El empirismo y racionalismo pertenecen al problema del conocimiento:

a)

Posibilidad

b)

Esencia

c)

Origen

d)

Criticismo

14.

Doctrina filosofica que menciona que sólo podemos conocer los fenómenos, las representaciones que nuestra mente ordena en el espacio y el tiempo, con ayuda de las categorías o conceptos que la mente tiene para conocer.

a)

Escepticismo

b)

Idealismo

c)

Criticismo

d)

Realismo

15.

Marx distingue cinco modos de producción ...

a)

La fuerza de trabajo humano, el conocimiento,relaciones sociales y técnicas, la estructura de la sociedad y el modo capitalista de producción

b)

Comunismo primitivo, estado esclavista, sistema capitalista, sociedad socialista y dictadura del proletariado

16.

¿Cuáles son los dos representantes del materialismo histórico?

a)

Karl Marrx -Friedrich Engels

b)

Karl Marx -Friedrich Engels

c)

Jremy Bentham-Karl Marx

17.

¿Cuál es la base de la historia?

a)

La sociedad y la economía

b)

La dialéctica

c)

El trabajo

18.

Las múltiples necesidades producto de la formación de las familias genera que el ser humano salga al mundo a relacionarse y de esto se produce...

a)

la dinámica de la historia

b)

los nuevos vínculos familiares

c)

la división del trabajo

19.

¿Cómo se entiende la dinámica de la historia?

a)

Se entiende desde la sociedad y la economía

b)

Se entiende desde la actividad práctica del ser humano

c)

se entiende desde la lucha de clases.

20.

¿Por qué está definido fundamentalmente el ser humano en el existencialismo?

a)

Porque debe elegir

b)

Por su libertad

c)

Por su existencia

21.

Según Kierkegaard las elecciones son...

a)

Inevitables

b)

Propias

c)

Libres

22.

¿Qué es lo que tiene un caracter de libertad, pero también moral?

a)

El existencialismo

b)

Las decisiones

c)

Ninguna de las anteriores

23.

¿Cuáles son las tres esferas de la existencia según Kierkegaard?

a)

Histórica-Social-Política

b)

Personal-Familiar-Social

c)

Estética-Ética-Religiosa

24.

¿Cómo se entiende la idea del Superhombre de Nietzsche?

a)

Aquel ser humano que transciende a los valores existentes, que se fundamenta por encima de Dios y que está en función de las masas.

b)

Aquel ser humano que transciende a los valores existentes, que se fundamenta por encima de Dios y que está por encima de las masas.

c)

Aquel ser humano que vive en función de los valores existentes, que se fundamenta por encima de Dios y que está en función de las masas.

25.

¿Qué no es la muerte de Dios?

a)

La muerte física de Dios

b)

La desaparición de Dios de la historia del hombre

c)

El fín de toda creencia absoluta

26.

¿Qué afirma Nietzsche acerca de la moral?

a)

Es natural al hombre, está dentro de la realidad de lo que es el ser humano

b)

Es antinatural al hombre, está fuera de la realidad, pertenece al plano cristiano y no humano

c)

Es natural al superhombre, está en su realidad y al servicio de las masas.

27.

Estas son características del vitalismo EXCEPTO

a)

Entendía la realidad como un proceso

b)

Afirmaba que la libertad era escancie del hombre

c)

Abandonaba el concepto tradicional de la razón

d)

Las ideas existen dentro de la mente del sujeto

28.

Para Sartre, la libertad humana es la facultad de hacer lo que uno quiera sin ninguna limitación. La libertad formalmente no tiene ningún contenido determinante, no está sometida a ninguna necesidad o ley. Sin embargo, Sartre afirma que la libertad es una condena, porque

a)

A. la única forma de limitarla es haciendo una consideración formal de la norma

b)

B. exige del hombre madurez frente a la forma en la que elige su modo de actuar

c)

C. ella lleva la moralidad al establecimiento de los límites

d)

D. es la necesidad de la autodeterminación y de la responsabilidad para actuar.

29.

Para Heidegger, la experiencia de la muerte nos llega demasiado tarde. Para este filósofo, el Dasein, a saber, el ser ahí, no se siente habituado a la muerte y esa es la mayor de las tragedias que experimenta el propio Dasein mientras vive. La muerte ha de ser vista como la posibilidad más clara de todas las posibilidades, que se presenta constantemente como algo que todavía no llega, pero que llegará inevitablemente. Con esto, Heidegger plantea que el

a)

Dasein, evita por todos los medios, la muerte

b)

Dasein reconoce la muerte como su experiencia más propia y no susceptible de discusión

c)

Dasein anticipa su propia muerte

d)

conocimiento al que más rápidamente habría de tenerse acceso es al de la muerte como propia del hombre

30.

Que el hombre es un ser absurdo, arrojado al mundo y destinado a la muerte, pero condenado a ser libre, es tesis:

a)

a) Existencialista.

b)

b) Neopositivista.

c)

c) Fenomenología.

d)

d) Marxista.

31.

La "angustia" para Heidegger le permite al hombre:

a)

a) Darse cuenta de lo absurdo de su existencia.

b)

b) Saber que el Yo se da aislado de otros sujetos.

c)

c) Notar que sólo existe el mundo de sus relaciones consigo mismo.

d)

d) Descubrirse a sí mismo.

32.

Indique lo correcto para el Existencialismo:

I. La existencia precede a la esencia.

II. Como corriente filosófica sostiene el ateísmo.

III. Propone que el hombre tiene un ser predeterminado. IV. El eje de su reflexión es la vida humana.

a)

a) I y IV.

b)

b) II y III.

c)

c) I y II.

d)

d) III y IV.

33.

De acuerdo con este filósofo, estar conscientes de que nuestros esfuerzos son vanos y que nunca podremos entender y ordenar el mundo, es la mejor forma de evitar la desesperación...

a)

Sören Kierkegaard.

b)

Jean-Paul Sartre.

c)

Albert Camus.

d)

Simone de Beauvoir.

34.

De acuerdo con este filósofo la conciencia del absurdo de la existencia debe inspirarnos a buscar la justicia y la paz en el presente...

a)

Sören Kierkegaard.

b)

Jean-Paul Sartre.

c)

Albert Camus.

d)

Simone de Beauvoir.

35.

Filósofo para quien la la vida es una empresa, un proyecto estructurado desde la perspectiva de cada uno...

a)

Sören Kierkegaard.

b)

Jean-Paul Sartre.

c)

Albert Camus.

d)

Simone de Beauvoir.

36.

Su filosofía señala que la libertad de uno es posible a partir del respeto de la libertad del otro...

a)

Sören Kierkegaard.

b)

Jean-Paul Sartre.

c)

Albert Camus.

d)

Simone de Beauvoir.

37.

Autor del libro El segundo sexo:

a)

Sören Kierkegaard.

b)

Jean-Paul Sartre.

c)

Albert Camus.

d)

Simone de Beauvoir.

38.
¿Qué se pierde además de lo político con el totalitarismo?
a)
La condición humana
b)
el pensamiento
c)
La distinción entre los bueno y lo malo
d)
La moral
39.
En el totalitarismo el ser humano se convierte ____________ que ejecuta la ____________ del líder. ¿Cuáles son las dos palabras que completan la frase?
a)
animal-política
b)
simpatizante-voluntad
c)
animal-voluntad
d)
masa-política.
40.
Este fragmento cuenta la historia de la cuál Arendt se vale para hacer su análisis sobre...
a)
La condición humana
b)
El totalitarismo
c)
La banalidad del mál
d)
La política
41.
¿Qué es la banalidad del mal?
a)
Catalogar algo moralmente malo como bueno.
b)
La acciones malas de un hombre
c)
Dar el poder al pensamiento para elegir una acción
d)
Hablar de lo bueno en todo momento.
42.
¿Qué se pierde con la banalidad del mal?
a)
La posibilidad de pensar por si mismo.
b)
La capacidad de hacer el mal
c)
La capacidad de hacer el bien
d)
la posibilidad de ser justo.
43.
¿Qué se desconoce en la banalidad del mal?
a)
La condición humana de todo ser humano
b)
La condición que tiene el hombre de hacer el bíen
c)
la condición que tiene el ser humano de hacer el mal
d)
La condisión humana de todo ser humano
44.
En la canción de J. Balvin, Jowell & Randy -  "se pone caliente cuando escucha..."
a)
ese perreo
b)
ese gateo
c)
ese cacareo
d)
a Hannah Arendt
45.

La teoría critica establece un análisis de las sociedades desde el ámbito social, económico, político y cultural como un conjunto

a)

FALSO

b)

VERDADERO

46.

La intención de la teoría crítica es transformar la forma de ver la producción de conocimiento, con el fin de promover la transformación social

a)

FALSO

b)

VERDADERO

47.

El ser humano es solamente OBJETO de conocimiento desde la teoría critica

a)

FALSO

b)

VERDADERO

48.

La interdisciplinariedad es el punto en el que concluye el planteamiento de la teoría crítica.

a)

FALSO

b)

VERDADERO

49.

Son temas de la Escuela de Frankfurt

a)

El nazismo

b)

El marxismo en la URSS

c)

La sociedad capitalista

d)

La desigualdad en América Latina

50.

Para Marcuse, el marxismo de la URSS...

a)

Estaba deformado por la dictadura de Stalin

b)

Era un falso marxismo

c)

Alcanzó su máximo desarrollo

d)

Fue una fuente de inspiración

51.

Marcuse escribió "El hombre unidimensional" pensando en...

a)

El ser humano en el nazifascismo

b)

El ser humano en el comunismo soviético

c)

El ser humano en el capitalismo norteamericano

d)

El ser humano en la sociedad alemana de posguerra

52.

Para Marcuse, el "hombre unidimensional"...

a)

Es incapaz de resistir frente a la opresión

b)

Está dominado desde dentro

c)

Tiene una personalidad autoritaria

d)

Es el mejor tipo de hombre