wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

UH- UJIAN DIAGNOSTIK PQS T4 KSSM

Total questions: 30

Worksheet time: 10mins

Name
Class
Date
1.

Berikut merupakan istilah lain bagi hadis kecuali ..................

a)

al-Sunnah

b)

al-Kalam

c)

al-Athar

d)

al-Khabar

2.

Berikut merupakan kepentingan hadis dalam kehidupan kecuali ...................

a)

Pelengkap kepada wahyu al-Quran kerana ia menyempurnakan hukum berkaitan keimanan, ibadah dan urusan kehidupan

b)

Bertindak sebagai pengukuh, pentafsir dan menjadi keterangan sumber hukum dalam al-Quran

c)

Umat Islam dapat membongkar segala rahsia dalam hadis setelah mempelajarinya

d)

Umat Islam boleh beramal dan berhujah dengan hadis dhaif

3.

Dari aspek makna dan lafaz, 'makna daripada Allah swt dan lafaz daripada Rasulullah saw' merupakan ciri bagi .................

a)

Hadis Nabawi

b)

Hadis Qudsi

c)

al-Quran

d)

Kisah Israiliyyat

4.

Berikut merupakan 3 ciri persamaan Hadis Nabawi dan Hadis Qudsi kecuali ...................

a)

Diriwayatkan secara mutawatir dan ahad

b)

Tsabit secara qat'i dan zonni

c)

Tidak mempunyai unsur mukjizat

d)

Tsabit secara qat'i sahaja

5.

Antara ciri Hadis Qudsi dari segi nisbah ialah dimulakan dengan lafaz ..................

a)

قال رسول الله (ص) فيما يرويه عن ربّه

b)

(قال رسول الله (ص

c)

قال الله تعالى

6.

Ilmu Riwayah juga dikenali dengan nama-nama berikut:

a)

Al-Sunnah

b)

Al-Bid'ah

c)

Al-Athar

d)

Al-Khabar

7.

Hadis Dirayah juga dikenali dengan nama-nama berikut KECUALI

a)

Ulum al-Hadis

b)

Usul al-Hadis

c)

Mustalah al-Hadis

d)

Mukhtalif al-Hadis

8.

Meskipun terdapat larangan khusus dari menulis hadis Nabi SAW, tetapi dalam keadaan tertentu, Nabi SAW ada memberikan kebenaran agar hadis Nabi SAW ditulis.


Berikut adalah syarat-syarat penulisan hadis Nabi SAW KECUALI

a)

Kebenaran diberikan kepada Sahabah yang kurang baik ingatannya

b)

Penulis mestilah dari kalangan mereka yang mempunyai dhabit

c)

Hadis mestilah ditulis dalam lembaran yang berasingan supaya dapat dibezakan dengan ayat al-Quran

d)

Penulisan hadis ditulis ketika mana al-Quran tidak diturunkan

9.

Nabi SAW pernah melarang para Sahabah dari menulis hadis. Apakah sebab-sebab yang menyebabkan larangan tersebut

a)

Ditakuti al-Quran dan juga al-Hadis akan bercampur

b)

Para Sahabah belum mampu membezakan antara riwayat al-Hadis dan juga riwayat Israiliyyat

c)

Kemungkinan al-Quran dan al-Hadis ditulis dalam satu lembaran

d)

Larangan tersebut hanya dikhususkan kepada para Sahabah yang mempunyai daya ingatan yang kuat

10.

Antara berikut yang manakah BENAR bagi menggambarkan ilmu Rijal al-Hadis?

a)

Ilmu yang mengkaji para perawi hadis dari aspek keadilan dan kekuatan hafazan mereka

b)

Ilmu yang mengkaji sekumpulan perawi yang menerima, memelihara dan menyampaikan hadis yang hidup dalam satu masa

c)

Ilmu yang mengkaji tarikh kelahiran dan kematian para perawi dan punca pengambilan hadis

d)

Ilmu yang mengkaji tentang perawi hadis dari pelbagai aspek bertujuan untuk mendedahkan latar belakang samada diterima atau ditolak

11.

Ilmu hadis dirayah ialah ilmu yang mengkaji tentang...

a)

periwayatan perkara yang disandarkan kepada Rasulullah SAW

b)

kaedah untuk mengetahui keadaan sanad dan matan sesebuah hadis Rasullah SAW sama ada diterima atau ditolak.

c)

keperibadian Rasulullah SAW

d)

ketokohan Rasulullah SAW sebagai pemimpin

12.

Kitab hadis "AL-MUWATTA' disusun oleh

a)

Imam Al-Bukhari

b)

Imam Malik bin Anas

c)

Imam Ahmad bin Hanbal

d)

Imam Ibnu Majah

13.

Ilmu Tarikh al-Ruwat adalah ilmu yang mengkaji tentang ...

a)

para perawi hadis dari aspek keadilan dan kekuatan hafazan

b)

sekumpulan perawi yang menerima, memelihara dan menyampaikan hadis

c)

tarikh kelahiran dan kematian perawi dan punca pengambilan hadis

d)

perawi hadis dari pelbagai aspek bertujuan untuk mendedahkan latar belakangnya

14.

"Ilmu yang membincangkan percanggahan antara dua hadis pada maknanya yang zahir, satu daripadanya menetapkan sesuatu hukum manakala satu lagi menafikannya."


Kenyataan di atas adalah berkaitan ______________ yang merupakan salah satu bidang ilmu hadis dirayah dari segi matan.

a)

غريب الحديث

b)

الناسخ والمنسوخ

c)

مختلف الحديث

d)

اسباب ورود الحديث

15.

Hadis mutawatir ialah :

a)

Diriwayatkan oleh perawi yang ramai.

b)

Hadis yang diterima melalui penglihatan.

c)

Jumlah perawi berbeza pada setiap peringkat.

d)

Perawi terdedah kepada pakatan untuk mendustakan Rasulullah saw.

16.

Apakah hadis yang disyaratkan perawi mesti seimbang pada setiap tabaqat?

a)

Mutawatir lafzi

b)

Ahad

c)

Aziz

d)

Masyhur

17.

Berikut adalah pendapat ulama mengenai had bilangan minimum perawi hadis mutawatir, kecuali :

a)

4 orang

b)

5 orang

c)

20 orang

d)

30 orang

18.

Jenis-jenis hadis ahad :

a)

Hadis masyhur

b)

Hadis gharib

c)

Hadis maqbul

d)

Hadia aziz

19.

من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار


Hadis di atas adalah contoh bagi :

a)

Hadis masyhur

b)

Hadis mutawatir

c)

Hadis gharib

d)

Hadis aziz

20.

رفع اليدين في الدعاء


Potongan hadis di atas adalah contoh bagi :

a)

Hadis mutawatir lafzi

b)

Hadis masyhur

c)

Hadis aziz

d)

Hadis mutawatir maknawi

21.

Apa yang dimaksud dengan hadits mutawatir secara bahasa?

a)

Berturut turut

b)

Berlangsung

c)

Pelaksanaa

22.

Syarat-syarat hadis sahih ialah

a)

Adil

b)

Dhabit

c)

Bersambung sanad

d)

Tiada ilah

e)

Tiada syaz

23.

Suatu ketetapan pada seorang perawi iaitu tiada perubahan ingatan jika diriwayatkan melalui lisan dan tiada perubahan tulisan jika melalui penulisan.


kenyataan di atas merujuk kepada ...

a)

Dhabit

b)

Tiada ilah

c)

Tiada syaz

d)

Bersambung sanad

24.

Adil bermaksud seorang perawi hendaklah memenuhi 5 aspek iaitu islam, baligh, berakal, tidak fasik dan ...

a)

Tidak melakukan perkara yang menjatuhkan maruah dan menjejaskan akhlaknya

b)

Tidak melakukan dosa besar

c)

Tidak melakukan dosa kecil

d)

Tidak mampu membuat keputusan

25.

Dhaif pada matan ialah ...

a)

Disebabkan wujudnya ilah yang menyebabkan terjejasnya sesuatu hadis

b)

Terputus sanad samaada sedikit atau banyak, sengaja atau tidak pada awal sanad, pertengahan atau akhir sanad.

26.

Istilah bagi hadis yang ada pertukaran pada matan dan sanad ialah:

a)

Al-Muttarib ( المضطرب )

b)

Al-Maklub ( االمقلوب )

c)

Al- Mudraj ( المدرج )

d)

Al- Muallal ( المعلل )

27.

DHABIT TERBAHAGI KEPADA DUA IAITU

a)

DHABIT HAFZI DAN DHABIT KITABI

b)

DHABIT HAFZI SAHAJA

c)

DHABIT KITABI SAHAJA

d)

DHABIT QALBI

28.

HADIS SAHIH TERBAHAGI KEPADA 2 IAITU...

a)

SAHIH LIZATIHI DAN SAHIH LIGHAIRIHI

b)

MAHSYUR,AZIZ DAN GHARIB

c)

MUTAWATIR DAN AHAD

29.

TIADA شاذ BERMAKSUD...

a)

TIADA KECACATAN

b)

TIADA PENYAKIT

c)

TIADA PERCANGGAHAN

30.

BERIKUT ADALAH CONTOH HADIS...

a)

SAHIH

b)

HASAN

c)

DHAIF