Font size
Worksheets3B&C 28hb
Total questions: 50
Worksheet time: 36mins
Hukum nun sukun dan tanwin ada...
empat
lima
tiga
enam
dua
Saya termasuk huruf halqi
ع
ق
و
ب
ل
Saya hanya memiliki satu huruf saja
Idzhar Halqi
Ikhfa'
Idghom Bi ghunnah
Idghom Bila Ghunnah
Iqlab
Ikhfa' artinya
berdengung
jelas
samar
membalik
bergetar
Jumlah huruf Ikhfa'
6
2
1
4
15
Huruf ل termasuk huruf ...
Idzhar halqi
Iqlab
Ikhfa'
Idghom bila ghunnah
Idghom bi ghunnah
Dari potongan ayat yang bergaris bawah وَاَنْفُسِهِمْ terdapat bacaan . . . . .
iqlab
idzhar
ikfa
idgham bigunnah
idgham bilagunnah
Nun sukun atau tanwin bertemu ن dibaca
jelas
samar
dengung
masuk
ragu
Pada gambar di atas merupakan contoh bacaan
Idzhar
Iqlab
Ikhfa
Idgham
Mempelajari ilmu tajwid hukumnya?
Haram
Fardhu khifayah
Bidah
Fadhu ain
Yang termasuk adab membaca Al Quran adalah?
Bersiwak
Memakai parfum
Menghadap kiblat
Memakai seragam
Hukum Tajwid
مد عارض للسكون
اليف لام قمرية
مد جلئز منفصل
مد واجب متصل
Hukum Tajwid
مد عارض للسكون
اليف لام قمرية
اليف لام شمشية
ادغام مع الغىة
Hukum Tajwid
ادغام مع الغنة
اظهار شفوي
اخفاء شفوي
ادغام مثلين
Hukum Tajwid
اخفاء حقيقي
اظهارخلقي
اخفاء شفوي
ادغام مع الغنة
Hukum Tajwid
اخفاء حقيقي
اظهارخلقي
اخفاء شفوي
ادغام مع الغنة
Hukum Tajwid
اخفاء حقيقي
اظهارشفوي
اخفاء شفوي
ادغام مع الغنة
Hukum Tajwid
اخفاء حقيقي
مد عوض
مد عارض للسكون
ادغام مع الغنة
إِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ سَوَآءٌ عَلَيۡهِمۡ ءَأَنذَرۡتَهُمۡ أَمۡ لَمۡ تُنذِرۡهُمۡ لَا يُؤۡمِنُونَ
المد اللازم الكلمي
المد الجائز المنفصل
المد العارض للسكون
المد الواجب المتصل
وَجَعَلۡنَٰكُمۡ أَكۡثَرَ نَفِيرًا ٦
المد العوض
المد العارض للسكون
المد الصلة قصيرة
المد الواجب المتصل
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِصَاصُ فِي ٱلۡقَتۡلَىۖ
المد اللازم الكلمي
المد الصلة
المد الواجب المتصل
المد الجائز المنفصل
فِي بُيُوتٍ أَذِنَ
اللَّهُ أَنْ تُرْفَعَ
Apakah hukum tajwid bagi ayat yang berwarna di atas?
A. Ikhfak hakiki
B. Iqlab
C. Izhar halqi
D. A. Idgham bila ghunnah
هُمْ ُيوْقِــنُوْنَ
Nyatakan hukum tajwid bagi kalimah yang berwarna.
A. Izhar syafawi
B. Idgham syafawi
C. Ikhfak syafawi
D. Idgham maal ghunnah
Apakah huruf bagi hukum tajwid iqlab?
A. ب
B. ي , م , و , ن
C. ل , ر
D. ت
Terjadi apabila mim mati bertemu huruf ba’ sahaja. Hukum bacaannya samar-samar dengung, 2 harakat dan tidak rapatkan bibir. Hukum tajwid ini adalah…
A. Izhar syafawi
B. Idgham syafawi
C. Ikhfak syafawi
D. Ikhfak hakiki
Maksud hukum mad pada bahasa ialah
(a)
Memanjangkan suara pada huruf mad yang bertemu selepasnya huruf hamzah atau huruf lain yang bertanda sukun adalah maksud bagi
Mad Asli
Mad Far'i
situasi baris dan huruf di atas adalah merujuk kepada
Mad Asli
Mad Far'i
Berikut adalah contoh mad asli kecuali
Berapakah kadar bacaan Mad Asli
(a)
Hurf mad bertemu dengan hurun HAMZAH dalam satu kalimah merupakan pengertian bagi
Mad Aridh Lis Sukun
Mad Wajib Muttasil
Mad Jaiz Munfasil
Pilih contoh bagi Mad Jaiz Munfasil
Kalimah di atas adalah contoh bagi
Mad Iwadh
Mad Lin
Mad Badal
Mad Asli
Pilih dua kalimah yang menunjukkan Mad Aridh Lis Sukun
Kalimah di atas merujuk kepada hukum
Mad Asli
Mad Aridh Lis Sukun
Mad Badal
Mad Iwadh
selepas ayat ini ...
إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ
لِتُنذِرَ قَوْمًا مَّا أُنذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ
وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ
إِنَّمَا تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَـٰنَ بِالْغَيْبِ ۖ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ
أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ
selepas ayat ini..
وَآيَةٌ لَّهُمُ اللَّيْلُ نَسْلَخُ مِنْهُ النَّهَارَ فَإِذَا هُم مُّظْلِمُونَ
وَآيَةٌ لَّهُمُ الْأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ
وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ
وَمَا أَنزَلْنَا عَلَىٰ قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِن جُندٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ
sebelum ayat ini adalah...
أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْجِعُونَ
سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الْأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الْأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لَا يَعْلَمُونَ
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ
وَخَلَقْنَا لَهُم مِّن مِّثْلِهِ مَا يَرْكَبُونَ
فَالْيَوْمَ لَا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَلَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
selepas ayat ini adalah ...
ن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ
وَمَا تَأْتِيهِم مِّنْ آيَةٍ مِّنْ آيَاتِ رَبِّهِمْ إِلَّا كَانُوا عَنْهَا مُعْرِضِينَ
إِلَّا رَحْمَةً مِّنَّا وَمَتَاعًا إِلَىٰ حِينٍ
إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ
سَلَامٌ قَوْلًا مِّن رَّبٍّ رَّحِيمٍ
selepas ayat ini adalah...
اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
لَهُمْ فِيهَا فَاكِهَةٌ وَلَهُم مَّا يَدَّعُونَ
وَامْتَازُوا الْيَوْمَ أَيُّهَا الْمُجْرِمُونَ
اڤاكه ارتي همزة قَطَعْ ( أ إ ؤ ئ ء )؟
همزة يڠ ترلتق دڤرمولاءن اتاو دڤرتڠهن اتاو دأخير كليمه ، اي دباريسكن سام اد كتيك وَصَلْ اتاو وَقَفْ
همزة برباريس ضمة
همزة يڠ ترلتق دأخير كليمه
اڤاكه ارتي همزة وَصَلْ ڽ
، همزة يڠ ترلتق دڤرمولاءن اتاو دڤرتڠهن اتاو دأخير كليمه ، اي دباريسكن سام اد كتيك وَصَلْ اتاو وَقَفْ
همزة يڠ برتندا سكون
همزة تمبهن يڠ ترلتق دڤرمولاءن كليمه سهاج ، دان هاڽ دباچ كتيكـ ممولاكن باچاءن
ماناكه ميثل همزة قَطَعْ
إِنَّ
وَمَا
مَعَ
ڤيليه ميثل همزة وَصَلْ.
إِنَّمَا
ٱ لـرَّحْـمَنِ
قَلَمٌ
ماناكه ميثل باڬي " تنوين فَتْحَة (باريس دوا اتس) برتمو همزة وصل
عَادٌ ﭐلْمُرْسَلِينَ
يَوْمَئِذٍ ﭐلْحَقُّ
خَيْرًا ﭐلْوَصِيَّة
ڤيليه ميثل باڬي " تنوين كَسْرَة (باريس دوا باوه) برتمو همزة وصل".
يَوْمَئِذٍ ﭐلْحَقُّ
خَيْرًا ﭐلْوَصِيَّةُ
Terdapat hukum bacaan...
Ikhfak, Iqlab, dan Idzhar
Ikhfak,idzhar dan Idhgom bigunnah
dhgom bigunnah, Iqlab, dan Idzhar
Idzhar dan Iqlab
Surat Luqman Ayat...
11
12
13
14
Ayat manakah selepas ayat ini?
وَلَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَـٰنَ ٱلْحِكْمَةَ أَنِ ٱشْكُرْ لِلَّهِ ۚ وَمَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِۦ ۖ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ حَمِيدٌۭ
هَـٰذَا خَلْقُ ٱللَّهِ فَأَرُونِى مَاذَا خَلَقَ ٱلَّذِينَ مِن دُونِهِۦ ۚ بَلِ ٱلظَّـٰلِمُونَ فِى ضَلَـٰلٍۢ مُّبِينٍۢ
وَإِذْ قَالَ لُقْمَـٰنُ لِٱبْنِهِۦ وَهُوَ يَعِظُهُۥ يَـٰبُنَىَّ لَا تُشْرِكْ بِٱللَّهِ ۖ إِنَّ ٱلشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌۭ
وَلَوْ تَرَىٰٓ إِذِ ٱلْمُجْرِمُونَ نَاكِسُوا۟ رُءُوسِهِمْ عِندَ رَبِّهِمْ رَبَّنَآ أَبْصَرْنَا وَسَمِعْنَا فَٱرْجِعْنَا نَعْمَلْ صَـٰلِحًا إِنَّا مُوقِنُونَ
وَلَوْ شِئْنَا لَـَٔاتَيْنَا كُلَّ نَفْسٍ هُدَىٰهَا وَلَـٰكِنْ حَقَّ ٱلْقَوْلُ مِنِّى لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ أَجْمَعِينَ
