La danza de las tijeras, es una danza mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac. La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas. En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros. Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo, eso explicaría las sorprendentes pruebas que ejecutan en la danza. Para tener la destreza y el valor los danzaq hacen pagos de coca, cigarro y diversas bebidas en un lugar espacial convenido con el diablo. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son: Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.

Según la lectura ¿Qué significa pacto con el diablo?

La danza de las tijeras, es una danza mestiza originaria de la región de Ayacucho, en el Perú, cuyo marco musical es provisto por violín y arpa, y que posteriormente fue difundida a las regiones de Huancavelica y Apurímac. La danza de tijeras puede ser de distintos tipos, por ejemplo, la danza mayor o de competencia, la danza menor o «Qolla alva» que se baila por las noches; y zapateos, ejecutados en las festividades navideñas. En la danza de competencia, dos bailarines (también llamados «danzaq») danzan por turnos retándose el uno al otro a superar el riesgo de los pasos que realizan, a esta competencia se conoce como «atipanakuy», «hapinakuy», «tupanakuy», entre otros. Según los sacerdotes de la colonia, su lado mágico obedece a un supuesto pacto con el diablo, eso explicaría las sorprendentes pruebas que ejecutan en la danza. Para tener la destreza y el valor los danzaq hacen pagos de coca, cigarro y diversas bebidas en un lugar espacial convenido con el diablo. Estas pruebas se denominan Atipanacuy. El instrumento central de la danza son las tijeras elaborados de dos placas independientes de metal de aproximadamente 25cm.de largo y que juntas tiene la forma de un par de Tijeras de punta roma. Actualmente las regiones de mayor difusión de esta danza son: Ayacucho, Apurímac y Huancavelica.

¿Para qué fue escrito el texto?

Lee con atención el siguiente texto:

Ahora, marca la respuesta correcta de cada pregunta:

¿Cuál es el riesgo de los niños obesos?

¿Qué produce el consumo de alimentos no saludables?

¿Qué nos enseña el afiche?

Lee con atención el siguiente texto

Ahora, marca la respuesta correcta de cada pregunta:

De acuerdo a la infografía, ¿Qué representa la primera imagen?

¿Cuál es la idea principal de la infografía?

¿Por qué no poner el papel en el inodoro?

Lee con atención el siguiente texto

Había una pastora que siempre se dedicaba a pastar su ganado sola en las pampas y, en esas circunstancias la observaba un cóndor. Con el pasar de los días éste se fue enamorando de la chica. Un día de esos se le acerco a la chica convertido en un joven bien vestido con un traje negro y con camisa blanca y con una chalina blanca. Acercándosele conversaron largo tiempo, luego de presentarse cada uno, se pusieron a jugar a cargarse mutuamente mientras el otro cerraba los ojos, así sucesivamente hasta que de un de repente cuando le tocaba al joven, se convirtió en cóndor y se cargó a la pastora a los cerros más altos de la cordillera. La chica se quedó sorprendida, se puso a llorar y llorar, le decía al cóndor que la regresara a su casa, pero el joven cóndor no quería, pues se había enamorado de la chica y la quería para su novia. Un día, cuando los padres de la chica lo buscaban desesperados, se encontraron con un picaflor “lurinsitu” quien sabía dónde estaba la chica y les contó a los padres. A cambio de la información le daban comida, entonces por el trato, el picaflor partió a la casa del cóndor mientras no estaba, se llevó a la chica a casa de sus padres. Evaluación Regional de Aprendizajes. Comunicación 4° Grado 8 Lee con atención el siguiente texto Cuando el cóndor regresó a su casa, la chica no estaba, entonces se puso a llorar, preguntó a otras aves ¿dónde está mi novia? Y le dijeron, el lurinsitu se lo ha llevado, éste fue en busca del picaflor, al llegar a su casa le dijo: Lurinsitu sal que quiero hablar contigo. Al escuchar la voz del cóndor, el lurinsitu respondía: ahorita me estoy poniendo mi camisa. El cóndor volvía a llamarle y el lurinsitu le respondía: ahorita me estoy poniendo las medias. El cóndor volvía a preguntar y el lurinsitu respondía ahorita me estoy poniendo las ojotas, así sucesivamente hasta que de tanta insistencia el cóndor se amargo y entró a su casa y al lurinsitu le agarró cuando estaba saliendo por un hueco y se lo ha comido enterito, cuando defecó el cóndor, salieron picaflores pequeños. Por eso la leyenda dice que los picaflores son pequeños y viven en los jardines.

Ahora, marca la respuesta correcta de cada pregunta:

Respecto al texto ¿Estás de acuerdo con la actitud del lurinsitu?

Lee con atención el siguiente texto

Había una pastora que siempre se dedicaba a pastar su ganado sola en las pampas y, en esas circunstancias la observaba un cóndor. Con el pasar de los días éste se fue enamorando de la chica. Un día de esos se le acerco a la chica convertido en un joven bien vestido con un traje negro y con camisa blanca y con una chalina blanca. Acercándosele conversaron largo tiempo, luego de presentarse cada uno, se pusieron a jugar a cargarse mutuamente mientras el otro cerraba los ojos, así sucesivamente hasta que de un de repente cuando le tocaba al joven, se convirtió en cóndor y se cargó a la pastora a los cerros más altos de la cordillera. La chica se quedó sorprendida, se puso a llorar y llorar, le decía al cóndor que la regresara a su casa, pero el joven cóndor no quería, pues se había enamorado de la chica y la quería para su novia. Un día, cuando los padres de la chica lo buscaban desesperados, se encontraron con un picaflor “lurinsitu” quien sabía dónde estaba la chica y les contó a los padres. A cambio de la información le daban comida, entonces por el trato, el picaflor partió a la casa del cóndor mientras no estaba, se llevó a la chica a casa de sus padres. Evaluación Regional de Aprendizajes. Comunicación 4° Grado 8 Lee con atención el siguiente texto Cuando el cóndor regresó a su casa, la chica no estaba, entonces se puso a llorar, preguntó a otras aves ¿dónde está mi novia? Y le dijeron, el lurinsitu se lo ha llevado, éste fue en busca del picaflor, al llegar a su casa le dijo: Lurinsitu sal que quiero hablar contigo. Al escuchar la voz del cóndor, el lurinsitu respondía: ahorita me estoy poniendo mi camisa. El cóndor volvía a llamarle y el lurinsitu le respondía: ahorita me estoy poniendo las medias. El cóndor volvía a preguntar y el lurinsitu respondía ahorita me estoy poniendo las ojotas, así sucesivamente hasta que de tanta insistencia el cóndor se amargo y entró a su casa y al lurinsitu le agarró cuando estaba saliendo por un hueco y se lo ha comido enterito, cuando defecó el cóndor, salieron picaflores pequeños. Por eso la leyenda dice que los picaflores son pequeños y viven en los jardines.

¿Cómo era el cóndor?