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中文組 - 中級 - 模擬考題 1

Total questions: 21

Worksheet time: 26mins

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1.

為提升佛教徒的信仰層次,星雲⼤師提倡⾏佛,所謂的「⾏佛」是指信受奉⾏、⾏佛所⾏。

a)

✔️ 對

b)

❌ 錯

2.

所謂「佛佛道同、光光無礙」是指:阿彌陀佛有釋迦牟尼佛的悲願,釋迦牟尼佛也有阿彌陀佛救度世⼈的⽅便⼒,藥師佛也在幫助阿彌陀佛弘法。

a)

✔️ 對

b)

❌ 錯

3.

在佛⾨裡,當提起的時候,就知道要能放下,當放下的時候,也要能提得起。

a)

✔️ 對

b)

❌ 錯

4.

發菩提⼼,就能以出世的思想,做入世的事業。

a)

✔️ 對

b)

❌ 錯

5.

只是想到我所有的,要能與⼤家共享,這就是 (忍辱) 真正的意思。

a)

✔️ 對

b)

❌ 錯

6.

「⾏佛」是

a)

依照佛陀的教法去實踐奉⾏。

b)

在⽇常的⾏住坐臥中,任何時候都能⾃動⾃發,覺照現前所⾏是否清淨。

c)

藉由佛⼼把⾃⼰本具的寶藏開發出來。

d)

以上皆是。

7.

⼈在世間⽣存,不可能單獨存在,⼈與⼈之間都是⽣命共同體,彼此都需要仰賴眾多因緣才能存在。以上是何種觀念?

a)

同體共⽣

b)

禪悅為食

c)

⼈間佛教

d)

善緣好運

8.

下列何者不是「涅槃四德」之⼀?

a)

b)

c)

d)

9.

下列敘述,何者錯誤?

a)

「⼀筆字」,是因為眼睛看不到,落筆後,必須⼀筆完成。星雲⼤師寫⼀筆字,除了靠模糊的眼⼒外,最主要是靠⼼⼒的幫忙。

b)

星雲⼤師⿎勵我們,直下承擔「我是佛」,因為佛教講究平等,佛是⼈成,⼈成即佛成。

c)

信奉⼈間佛教,每⼀個⼈要⽤⾁團⼼來開發⼼⽥,要⽤出離⼼來耕耘⼼⽥,要⽤菩提⼼來播種⼼⽥。

d)

「苦」能給予我們磨鍊、增上、學習、超越。

10.

⼈是⼀個、命是⼀條、⼼是⼀點,世界那麼⼤,要如何創造無限︖

a)

就像⼀滴⽔融入到⼤海之中,隨著⼤海的⽔,慢慢就能擴⼤成無限

b)

⼀滴⽔澆在花草上,讓花草的⽣命得以多彩多姿發展。這⼀點⽔看起來不多,卻是無限。

c)

把個⼈的⼀點⽣命融入到國家、民族、宇宙之間,就能同體共⽣。

d)

以上皆是。

11.

下列何者不是唯識學家所說的四種涅槃︖

a)

本來⾃性清淨涅槃

b)

有餘依涅槃

c)

無餘依涅槃

d)

圓滿⼤涅槃

12.

菩提⼼主要是以⼈為尊,這就是所謂的

a)

但願眾⽣得離苦,不為⾃⼰求安樂

b)

⽵密不妨溪⽔過,山⾼豈礙⽩雲⾶

c)

六根清靜⽅為道,退步原來是向前

d)

萬般皆下品,唯有讀書⾼

13.

我們進了佛教之⾨,第⼀步就是先要「皈依三寶」。所謂「三寶」是

a)

戒、定、慧

b)

智、仁、勇

c)

佛、法、僧

d)

學道、修道、⾏道

14.

佛、法、僧三寶是佛教徒信仰的中⼼,皈依三寶的真正意義,是從最初三寶、常住三寶、進⽽皈依 (a)  

15.

「六度」即: 布施、持戒、忍辱 、 (a)   、禪定、般若

16.

⼈有三世,過去、現在、未來,這個三世⽣命流轉的過程,佛教透過 (a)   的循環相續來做說明。

17.

有⼈說「露⽔道⼼好發, (a)   難發」。

18.

佛陀成道時說 (a)   ,這句話是要我們直下承擔,要肯定⾃我,要我們相信⾃⼰也有成佛的性能。

19.

所謂「同體」,含有平等 、包容的意思;所謂「共⽣」,具 (a)   、融合的意思。

20.

佛教除了講⼈權的平等,更重視 (a)   的平等,主張「眾⽣皆有佛性 」,尊重每⼀個⽣命的權利,即對⼀切眾⽣⽣存權利的維護,這就是「平等」的真義了。

21.

在印度,計算時間的⽅式,⽩天有三個時辰,稱為初日分、中日分、後日分;夜間也有三個時辰,稱作初夜、中夜、後夜,合稱為: (a)