wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

Kuiz PSI1

Total questions: 52

Worksheet time: 26mins

Name
Class
Date
1.

Berikut ialah golongan yang wajib meminta izin sebelum memasuki bilik ibu bapa kecuali

a)

Datuk dan nenek

b)

Kanak-kanak yang belum mumayyiz

c)

Hamba dan pembantu rumah

d)

Ahli keluarga yang telah baligh

2.

Ulama' mengistinbatkan hukum meminta izin berdasarkan lafaz

a)

ليستئذنكم

b)

ملكت أيمانكم

c)

حين تضعوا

d)

ثلث تضعون

3.

Hukum meminta izin sebelum masuk ke dalam bilik adalah

a)

Sunat Muakkad

b)

Fardhu Kifayah

c)

Wajib

d)

Sunat Kifayah

4.

Waktu dilarang memasuki bilik ibu bapa tanpa keizinan mereka ialah

a)

Selepas Isyak

b)

Selepas Subuh

c)

Selepas Zohor

d)

Selepas Maghrib

5.

Berikut merupakan ciri-ciri sebuah rumah "baiti jannati" kecuali

a)

Menghayati nilai kekeluargaan yang dinyatakan oleh Islam

b)

Melaksanakan adat-adat bangsa yang baik

c)

Meniru cara hidup golongan yang mendakwa diri mereka sebagai bangsa yang maju

d)

Meniru cara hidup yang diamalkan oleh pada Ulama'

6.

Antara Ulama' berikut, yang manakah berpendapat bahawa umur baligh seorang kanak-kanak ialah 15 tahun

a)

Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam Abu Hanifah

b)

Imam Ahmad bin Hanbal dan Imam As-Syafi'e

c)

Imam Abu Hanifah dan Imam As-Syafi'e

d)

Imam As-Syafi'e dan Imam Malik

7.

Ayat di atas merupakan dalil yang menjadi hujjah bagi Fuqaha' bahawa umur baligh bagi kanak-kanak lelaki ialah

a)

Bermimpi dan keluar air mani

b)

Mencapai usia lapan belas tahun

c)

Mencapai usia lima belas tahun

d)

Mencapai usia empat belas tahun

8.

Potongan ayat 58, Surah An-Nur di atas menjelaskan tentang

a)

Kewajipan meminta izin memasuki bilik ibu bapa ke atas kanak-kanak dan hamba

b)

Waktu yang perlu meminta izin ialah sebelum solat subuh, ketika membuka pakaian di waktu tengahari dan selepas isyak

c)

Selain daripada tiga waktu tersebut tidak perlu meminta izin untuk masuk ke bilik ibu bapa

d)

Orang dewasa wajib meminta izin sebelum masuk bilik ibu bapa

9.

Apakah akibat jika tidak mengamalkan hukum Allah S.W.T sebagaimana yang disebutkan dalam ayat tersebut

a)

Derhaka kepada ibu bapa

b)

Mengetahui gejala keruntuhan akhlak

c)

Membataskan pergaulan dalam keluarga

d)

Gangguan seksual dan sumbang mahram

10.

Syarat utama seseorang sama ada baligh atau belum boleh masuk ke bilik ibu bapanya ialah

a)

telah memberi salam

b)

mengetuk pintu

c)

di waktu yang dibenarkan

d)

mendapat keizinan

11.

Kebaikan memelihara adab pergaulan di dalam rumah

a)

Melahirkan keluar yang diredhai Allah

b)

Menjaga aib dan kehormatan jiran tetangga

c)

Mewujudkan integriti dalam memelihara rahsia

d)

Membentuk peribadi mulia dan sahsiah unggul

12.

Adab memasuki bilik ibu bapa mengikut panduan yang digariskan Islam

a)

Waktu sesuai - bagi salam - minta izin masuk - tunggu kebenaran

b)

bagi salam - minta izin masuk - tunggu kebenaran

c)

waktu sesuai - minta izin masuk - tunggu kebenaran

d)

waktu sesuai - bagi salam - tunggu kebenaran

13.

Apakah sebab turun ayat 58 Surah An-Nur berkaitan adab pergaulan di dalam rumah?

a)

Datang seorang hamba perempuan bernama Asma bin Ahmad dengan hambanya yang sudah baligh.

b)

Datang seorang hamba keturunan Ansor bernama Mudlij bin Amru pergi menemui Sayyidina Umar pada waktu tengahari.

c)

Datang Khalid Al-Walid bertemu dengan sahabatnya di waktu tengah malam

d)

Datang Zaid bin Harithah menemui Rasulullah S.A.W. ketika baginda sedang tidur.

14.

Ulama mengistinbatkan hukum di atas dengan lafaz

a)

فَمَنِ ٱضۡطُرَّ غَيۡرَ بَاغٖ وَلَا عَادٖ

b)

إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡمَيۡتَةَ وَٱلدَّمَ وَلَحۡمَ ٱلۡخِنزِيرِ

c)

وَمَآ أُهِلَّ بِهِۦ لِغَيۡرِ ٱللَّهِۖ

d)

كُلُواْ مِن طَيِّبَٰتِ

15.

Haiwan-haiwan berikut ialah benar makanan yang halal menurut syara'

a)

Landak

b)

Harimau

c)

Helang

d)

Ular

16.

Mengamalkan pengambilan gizi yang tidak seimbang akan menyebabkan timbulnya penyakit kronik. Berikut ialah keterangan :

a)

Amalan pemakanan yang halal dan baik

b)

Objektif pemakanan sihat

c)

Kepentingan menjaga pemakanan dalam pembentukan sahsiah

d)

Syarat makanan menurut syara'

17.

Memastikan kandungan makanan bersumberkan bahan yang suci dan bersih. Manakah antara berikut bertepatan dengan keterangan di atas :

a)

Kriteria yang ditetapkan oleh Halal International Authority

b)

Amalan pemakanan yang dianjurkan oleh Kementerian Kesihatan Malaysia

c)

Mendapat pengiktirafan halal dari organisasi-organisasi yang diktiraf oleh JAKIM

d)

Amalan pemakanan yang halal dan baik dalam kehidupan

18.

Agensi yang diiktiraf logo dan status halal di Malaysia ialah

a)

Halal International Authority (HIA)

b)

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

c)

Jabatan Agama Islam Negeri (JAIN)

d)

Majlis Agama Islam Negeri (MAIN)

19.

Zubair memakan daging khinzir demi menyelamatkan dirinya disebabkan darurat. Nyatakan hukum dan alasan :

a)

Harus memakannya kerana Zubair lapar

b)

Haram kerana khinzir termasuk binatang atau haiwan yang diharamkan syara'.

c)

Makruh jika tiada makanan lain untuk dimakan.

d)

Wajib sebab sedang darurat dan ketiadaan makanan lain.

20.

Malik meminum darah ular dengan tujuan meningkatkan stamina tubuh badannya. Berikan hukum dan alasan yang tepat.

a)

Makruh kerana darah ular adalah berbau dan jijik

b)

Haram kerana ular termasuk dalam kategori haiwan berbisa dan bertaring

c)

Haram kerana stamina badan Malik masih sihat dan stabil

d)

Harus kerana Malik ingin menjaga kesihatan tubuh badannya

21.

Sebab nuzul ayat 6 Surah Al-Hujurat ialah peristiwa ___________ yang telah dilantik menjadi utusan Rasulullah S.A.W. untuk memungut zakat daripada ____________ .

a)

Khalid Al-Walid , Bani Quraizah

b)

Amru Al-As , Bani Qainuqa'

c)

Al-Walid bin 'Uqbah , Bani Mustalaq

d)

Zaid Al-Harithah , Bani Quraisy

22.

Ulama mengistinbatkan hukum wajib menyelidiki berita yang diterima berdasarkan,

a)

lafaz " تَبَيُّنَ "

b)

lafaz " فَتَبَيَّنُوٓاْ "

c)

lafaz " فَتُصۡبِحُواْ "

d)

lafaz " فَأَصۡلِحُواْ "

23.

Orang fasik ialah

a)

Orang yang berpura-pura memeluk agama Islam.

b)

Orang yang sentiasa menginginkan pujian orang.

c)

Orang yang melakukan maksiat.

d)

Orang yang menyaksikan tetapi tidak meyakini dan melaksanakan tuntutan-Nya.

24.

Berikut ialah ciri-ciri orang fasik kecuali

a)

Sering melakukan kerosakan dan kemaksiatan

b)

Sering melakukan kezaliman dan menolak perintah Allah

c)

Menghalalkan yang haram dan mengharamkan yang halal

d)

Tidak mengambil vaksin dan mengubati diri

25.

Pilih tindakan yang sesuai apabila menerima suatu berita yang belum diketahui kesahihannya

a)

Mempercayai dan menyebarkan berita bergambar sebagai bukti

b)

Sentiasa mengamalkan sikap sabar dan tenang apabila menerima berita

c)

Menjadi orang pertama menviralkan berita sensasi

d)

Mengutuk dan mendeskriminasikan berita yang diperolehi

26.

Menurut riwayat Mardawih daripada Ali bin Abi Talib r.a., ayat ini merujuk kepada kisah yang berlaku pada zaman Rasulullah S.A.W di kota Madinah. Seorang lelaki bertentang mata dengan seorang wanita hingga terpikat. Dalam perjalanan, lelaki itu terlanggar tembok sehingga berdarah. Dia tidak mengesat darahnya malah langsung bertemu Rasulullah S.A.W. Pernyataan tersebut adalah sebab nuzul bagi

a)

Ayat 32 Surah An-Nur

b)

Ayat 31 Surah An-Nur

c)

Ayat 30 Surah An-Nur

d)

Ayat 33 Surah An-Nur

27.

Ulama mengistibatkan hukum menjaga kehormatan diri melalui lafaz _______ dan __________ .

a)

يَغُضُّواْ dan وَيَحۡفَظُواْ

b)

وَيَحۡفَظُواْ dan يَغُضُّواْ

c)

وَلَا يُبۡدِينَ dan وَلۡيَضۡرِبۡنَ

d)

وَلَا يَضۡرِبۡنَ dan لَمۡ يَظۡهَرُواْ

28.

Aurat perempuan atau wanita ialah

a)

pusat hingga lutut

b)

seluruh tubuhnya

c)

seluruh tubuhnya kecuali muka dan tapak tangan

d)

seluruh tubuhnya kecuali pusat hingga lutut

29.

Kepentingan menjaga kehormatan diri ialah

a)

mencemarkan imej diri dan masyarakat

b)

Membendung berlakunya masalah sosial

c)

mencampakkan diri dalam kebinasaan

d)

menggalakkan pergaulan bebas

30.

Tindakan memelihara menjaga mata dan maruah diri ialah

a)

sentiasa memakai kaca mata

b)

menutup mata kepada maksiat yang berlaku

c)

menambah ilmu

d)

memandang aurat wanita

31.

Langkah pro-aktif yang perlu dilakukan oleh wanita ialah

a)

Bebas memilih pakaian dan mengikut fesyen semasa

b)

Memakai pakaian yang menjolok mata

c)

Memilih pakaian yang menutup aurat dengan sempurna

d)

Memakai pakaian yang berwarna terang dan menyerlah

32.

Pengasas ilmu usul feqh ialah

a)

Imam Al-Bukhari

b)

Imam Al-Ghazali

c)

Imam Al-Syafi'e

d)

Imam Malik

33.

Ilmu Usul Feqh muncul pada

a)

Awal kurun pertama

b)

Akhir kurun pertama

c)

Awal kurun kedua

d)

Akhir kurun kedua

34.

Kaedah Usul Feqh dicipta serta dikukuhkan dengan dalil naqli dan aqli. Pernyataan tersebut merujuk kepada kaedah penulisan ilmu Usul Feqh menurut tarikat

a)

As-Syafi'eyyah

b)

Al-Ahnaf

c)

Al-Fuqaha

d)

Al-Mutaakhirin

35.

Faktor para sahabat boleh mengistinbatkan hukum terus daripada Al-Quran dan As-Sunnah :

i. Penguasaan bahasa arab yang baik

ii. Merupakan para perawi hadis

iii. Timbul banyak masalah baru yang tiada nas

iv. Mengetahui sebab nurul Al-Quran dan wurud hadis

a)

i, ii dan iii

b)

i, ii dan iv

c)

i, iii dan iv

d)

ii, iii dan iv

36.

(Al-Burhan * Al-Mu'tamad * Al-Mustasfa)


Berikut merupakan kitab-kitab yang ditulis menurut cara atau tarikat ;

a)

Al-Mutakallimin

b)

Al-Hadith

c)

Al-Ahnaf

d)

Al-Mutaakhirin

37.

Semua di bawah ini adalah sumber hukum yang terdapat pada zaman sahabat kecuali

a)

Al-Quran

b)

Al-Qias

c)

As-Sunnah

d)

Al-Ijtihad

38.

Tarikat Al-Ahnaf juga dikenali sebagai tarikat

a)

Ahli Hadith

b)

Al-Fuqaha

c)

Al-Usuliyyun

d)

As-Syafi'eyyah

39.

Kepentingan mempelajari ilmu Usul Feqh yang betul dan tepat ialah

a)

mengetahui cara-cara melakukan ibadah

b)

masyarakat tidak akan keliru dengan hukum agama

c)

umat Islam dapat menghasilkan hukum

d)

mengetahui punca perselisihan hukum dalam kalangan ulama

40.

Berikut ialah kitab-kitab yang ditulis dalam ilmu Usul Feqh kecuali

a)

Al-Burhan

b)

Ihya Ulumiddin

c)

Al-Usul

d)

Al-Tanqiih

41.

Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah Allah S.W.T. secara pasti ialah

a)

Tahrim dan Karahah

b)

Tahrim dan Ijab

c)

Ijab dan Nadab

d)

Ijab dan Karahah

42.

"Tuntutan melaksanakan sesuatu perintah sama ada tuntutan tersebut pasti atau tidak"


Pernyatan di atas menjelaskan tentang

a)

Takhyiir (تخيير)

b)

Wad'i (وضعى)

c)

Iqtidhaa (اقتضاء)

d)

Syara' (شرع)

43.

Contoh nas yang mengandungi syarat ( شرط) dalam hukum wad'ie ( وضعى) ialah

a)

لا تسئلوا عن أشياء إن تبدلكم تسؤكم

b)

ولا تقربوا الزنى ، إنه كان فاحشة وساء سبيلا

c)

قال رسول الله (ص) : لا برث الكافر المسلم ولا المسلم الكافر

d)

قال رسول الله (ص) : لا صلاة لمن لا وضوء له

44.

Tuntutan tidak pasti (غير جزم)dalam pembahagian hukum taklifi :

i. إيجاب

ii. ندب

iii. كراهة

iv. تحريم

a)

i dan ii

b)

i dan iii

c)

ii dan iii

d)

ii dan iv

45.

Contoh اباحة ialah

a)

Mengadakan saksi ketika berhutang

b)

Melakukan solat rawatib

c)

Bersugi sebelum solat

d)

Berburu selepas tahallul

46.

Contoh إيجاب ?

a)

Bersugi sebelum solat

b)

Mengadakan saksi ketika berhutang

c)

Melakukan solat fardhu lima waktu

d)

Berburu selepas tahallul

47.

وإذا حللتم فاصطادوا ........ (سورة المائدة : 2)


Hukum taklifi yang terdapat di dalam ayat di atas ialah

a)

تحريم

b)

ندب

c)

كراهة

d)

إباحة

48.

Apakah yang dimaksudkan dengan sebab yang merupakan salah satu daripada hukum وضعى ?

a)

sesuatu yang kerana adanya, ada hukum tetapi tidak semestinya apabila adanya hukum

b)

sesuatu yang kerananya sesuatu hukum tidak dapat dilaksanakan sedangkan tanpanya hukum tersebut dapat dilaksanakan

c)

sesuatu yang menjadi asas wujudnya sesuatu hukum

d)

sesuatu yang menjadikan ibadah sah

49.

Kesan tuntutan syara' ke atas mukallaf supaya meninggalkan sesuatu perbuatan dengan tuntutan pasti dikenali sebagai

a)

إيجاب

b)

كراهة

c)

تحريم

d)

حرمة

50.

Adat merisik dan meminang yang diamalkan dalam masyarakat melayu untuk memilih calon isteri ialah merupakan contoh bagi

a)

العادة الفاسدة

b)

عرف فاسد

c)

عرف صحيح

d)

شرع من قبلنا

51.

Sebahagian ulama menolak dalil المصالح المرسلة kerana

a)

Keperluan manusia berubah mengikut masa dan tempat

b)

Lebih banyak mendatangkan keburukan dari kebaikan

c)

Membuka peluang menentukan hukum mengikut nafsu

d)

Menimbulkan kesukaran kepada manusia dalam melaksanakan perintah

52.

Contoh hukum berdasarkan dalil الإستحسان ialah

a)

Galakan supaya meninggalkan kasut apabila masuk rumah

b)

Diharamkan membuang toksik ke sungai

c)

Seorang yang telah berwuduk dikira berkekalan selagi tiada bukti wuduknya batal

d)

Sisa minuman burung helang dianggap suci dengan mengqiaskan kepada lebihan minuman manusia

Similar Resources on Wayground

quiz iman kepada malaikat

54 questions

quiz iman kepada malaikat

quiz

Worksheet

•

10th Grade

Ramdhan Quiz Grace Valley Indian School

50 questions

Ramdhan Quiz Grace Valley Indian School

quiz

Worksheet

•

6th - 8th Grade

ULUM SYARIAH TAHUN 3

50 questions

ULUM SYARIAH TAHUN 3

quiz

Worksheet

•

3rd Grade

Penilaian kelas XII ke 6

50 questions

Penilaian kelas XII ke 6

quiz

Worksheet

•

3rd Grade

soal latihan 7

50 questions

soal latihan 7

quiz

Worksheet

•

7th Grade

SOAL PAI Kelas X Semester Ganjil

50 questions

SOAL PAI Kelas X Semester Ganjil

quiz

Worksheet

•

10th Grade

Perdamaian

50 questions

Perdamaian

quiz

Worksheet

•

9th Grade

selamat Datang Wahai Nabiku Kekasih Allah

51 questions

selamat Datang Wahai Nabiku Kekasih Allah

quiz

Worksheet

•

7th Grade