wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

VẤN ĐỀ TÔN GIÁO TRONG THỜI KÌ QUÁ ĐỘ LÊN CHỦ NGHĨA XÃ HỘI

Total questions: 20

Worksheet time: 8mins

Name
Class
Date
1.

Nhận định nào sau đây là đúng?

a)

Tôn giáo là khái niệm rộng hơn tín ngưỡng. Tín ngưỡng là một dạng của tôn giáo ( tín ngưỡng tôn giáo )

b)

Tín ngưỡng là khái niệm rộng hơn tôn giáo. Tôn giáo là một dạng của tín ngưỡng ( tín ngưỡng tôn giáo )

c)

Tôn giáo và tín ngưỡng có mối quan hệ chặt chẽ với nhau, song ranh giới để phân biệt sự khác nhau giữa chúng chỉ là tương đối

d)

Cả B và C đều đúng

2.

“Chủ nghĩa Mác - Lênin cho rằng tôn giáo, tín ngưỡng là một loại hình thái ý thức xã hội phản ánh hư ảo……….., chứa đựng những yếu tố………….. nhất định.”

a)

hiện thực chủ quan - tiêu cực, lạc hậu

b)

hiện thực khách quan - tiêu cực, bi quan

c)

hiện thực khách quan - tiêu cực, lạc hậu

d)

Tất cả đều sai

3.

“ Sản xuất vật chất và các quan hệ kinh tế là nhân tố quyết định sự tồn tại và phát triển của các hình thái ý thức xã hội, trong đó có tôn giáo.”

a)

ĐÚNG

b)

SAI

4.

Phong tục dựng nêu trong ngày Tết cổ truyền của người Việt Nam là một ví dụ của:

a)

Mê tín

b)

Tôn giáo

c)

Dị đoan

d)

Tín ngưỡng

5.

Khi nào thì tôn giáo mang tính chính trị?

a)

Phản ánh nguyện vọng của nhân dân

b)

Khi các cuộc chiến tranh tôn giáo xảy ra

c)

Khi các giai cấp thống trị đã lợi dụng và sử dụng tôn giáo để phục vụ lợi ích của mình

d)

Cả a,b và c đều đúng

6.

"Tôn giáo là một hình thái ý thức xã hội phản ánh một cách hoang đường và hư ảo ………. khách quan vào đầu óc của con người"

a)

Thực tiễn

b)

Hiện thực

c)

Điều kiện

d)

Cuộc sống

7.

" Sự tuyệt đối hóa, tự cường điệu mặt chủ thể của nhận thức con người, biến cái nội dung khách quan thành cái siêu nhiên, thần thánh" là nội dung liên quan đến nguồn gốc nào của tôn giáo?

a)

Nguồn gốc tự nhiên

b)

Nguồn gốc kinh tế - xã hội

c)

Nguồn gốc nhận thức

d)

Nguồn gốc tâm lý

8.

" Không một quốc gia nào, dân tộc nào không có một hay nhiều tôn giáo"

a)

ĐÚNG

b)

SAI

9.

Mặt tư tưởng của tôn giáo biểu hiện như thế nào?

a)

Niềm tin vào các lực lượng siêu nhiên

b)

Niềm tin vào thế giới hiện thực

c)

Đấu tranh chống sự lợi dụng tôn giáo

d)

Đấu tranh giữa các lực lượng chính trị

10.

Thực chất việc giải quyết vấn đề tôn giáo trong quá trình xây dựng CNXH là gì?

a)

Xóa bỏ hoàn toàn các tổ chức tôn giáo

b)

Đấu tranh chống lại các lực lượng siêu nhiên, thần thánh

c)

Khắc phục dần ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo

d)

Xóa bỏ sự lợi dụng tôn giáo của giai cấp thống trị

11.

Chức năng của Nhà nước trong công tác tôn giáo là gì?

a)

Quản lí tín đồ và hàng ngũ chức sắc tôn giáo

b)

Quản lí hoạt động tôn giáo theo chính sách pháp luật

c)

Lãnh đạo công tác tôn giáo

d)

Trấn áp đối với các tổ chức tôn giáo.

12.

Chọn phương án đúng nhất: một trong những quan điểm của chủ nghĩa Mác-Lênin trong việc giải quyết vấn đề tôn giáo là

a)

Tôn giáo đáp ứng phần nào nhu cầu văn hóa tinh thần của nhân dân

b)

Tôn trọng tự do tín ngưỡng và không tín ngưỡng của nhân dân

c)

Tôn giáo có ý nghĩa giáo dục ý thức cộng động, lối sống của nhân dân

d)

Tôn gíao xuất hiện cùng con người

13.

Tự do tín ngưỡng và tự do không tín ngưỡng thuộc quyền gì của nhân dân?

a)

Quyền độc lập tín ngưỡng.

b)

Quyền tự do tín ngưỡng

c)

Quyền tự do tư tưởng

d)

Quyền tự chủ tín ngưỡng.

14.

Những ảnh hưởng tiêu cực của tôn giáo gắn liền với quá trình cải tạo xã hội cũ, xây dựng xã hội mới được khắc phục như thế nào?

a)

Nhanh

b)

Chậm

c)

Rất nhanh

d)

Dần

15.

Phân biệt hai mặt chính trị và tư tưởng trong giải quyết vấn đề tôn giáo nhằm mục đích gì?

a)

Tránh khuynh hướng “tả” hoặc “khuynh”

b)

Tránh khuynh hướng “tả” và “hữu”

c)

Tránh khuynh hướng “tả”

d)

Tránh khuynh hướng “khuynh”

16.

Đối với những vấn đề có liên quan đến tôn giáo và đối với từng tôn giáo cụ thể cần phải như thế nào?

a)

Phải có quan điểm lịch sử rõ ràng

b)

Phải có tinh thần minh mẫn, quyết tâm

c)

Phải có quan điểm lịch sử cụ thể

d)

Phải có quan điểm quán triệt

17.

Câu nói “Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân” là của ai?

a)

Hêghen

b)

Phơbách

c)

C.Mác

d)

Lênin

18.

Giữa chủ nghĩa Mác – Lênin và hệ tư tưởng tôn giáo khác nhau ở điểm nào?

a)

Khác nhau về thế giới quan

b)

Khác nhau về nhân sinh

c)

Khác nhau ở con đường mưu cầu hạnh phúc cho nhân dân

d)

Cả a,b,c đều đúng

19.

Khi các điều kiện kinh tế - xã hội, điều kiện lịch sử thay đổi, thì tôn giáo cũng:

a)

Vẫn bất biến

b)

Có sự thay đổi theo

c)

Cả hai phương án trên đều đúng

d)

Cả hai phương án trên đều sai

20.

Nguồn gốc sâu xa về kinh tế - xã hội của tôn giáo là:

a)

Sự bần cùng về kinh tế

b)

Sự bần cùng về kinh tế, nạn áp bức về chính trị

c)

Sự bần cùng về kinh tế, nạn áp bức về chính trị, sự hiện diện của những bất công xã hội

d)

Sự bần cùng về kinh tế, nạn áp bức về chính trị, sự hiện diện của những bất công xã hội, những thất vọng và bất hạnh trong cuộc đấu tranh giai cấp của giai cấp bị trị