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0717百大隨試

Total questions: 10

Worksheet time: 8mins

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1.

1938年,某國出版的一本書中,敘述19世紀末該國政府對某地進行鎮壓行動:「槍斃及斬首一千五百人,燒毀房屋一萬家,某地大半化為灰燼」。書中還主張將這種經驗應用到在中國的殖民活動。這部書最可能是以下的那一種?

a)

英國出版的《東印度公司發展史》

b)

日本出版的《台灣總督府警察沿革誌》

c)

俄國出版的《西伯利亞鐵道開發史》

d)

外蒙古出版的《蒙古秘史》

2.

同學撰寫報告時,前往圖書館翻閱日據時期的舊報刊,無意間發現:從某個時期起,臺灣所有報刊裡的漢文欄目都消失了。這個現象最早可能發生於何時?

a)

1905年

b)

1920年

c)

1937年

d)

1941年

3.

《嘉義縣採訪冊》記載了嘉義縣各地的開發過程、人口和田畝數、廟宇和風景名勝等資料,這是我們認識清代統治時期較精確的數字資料。這本書中出現的數據與下列何者有關

a)

施琅計畫攻打明鄭,調查南台灣的地理環境

b)

沈葆楨為防日軍進攻,調查該地的軍事地形

c)

劉銘傳為統治台灣,改善財政,先進行相關調查

d)

乙未抗日之際,臺人義勇軍從事調查

4.

一位在台任職的官員向長官報告,指出:為獲得「蕃地」的經濟利益,我們必須使用武力,沒收「蕃人」的槍枝,讓他們放棄狩獵生活,並強制將他們移居接近平地的河川地,從事農耕,以便加強控制。這種觀點的歷史背景是

a)

明鄭時期積極開發山地,以期對抗滿清

b)

沈葆楨為了取得林業資源,開山「撫番」

c)

劉銘傳為了樟腦利益,採行「撫番」政策

d)

日本為掌握山地資源,控制「番地秩序」

5.

有一位臺灣原住民敘述他的家族史:「祖先原來住在群山萬嶺之中,但來了一群『新的統治者』,強迫族人遷移到較低海拔的地區,集中居住。生活環境改變了,族人一直受到瘧疾、霍亂等新疾病的侵襲,部落裡的巫醫全都束手無策。」這些「新的統治者」是指?

a)

十七世紀中期東印度公司官員

b)

十九世紀初期臺灣府官員

c)

二十世紀前半總督府民政長官

d)

二十世紀後半省政府民政廳

6.

某官員指出:「國語教育不單只是語言教學,讓學生瞭解我國冠絕世界的國體、國風,以涵養國民精神,才是最主要的目標。」這個人的身分最可能是?

a)

1868年,清朝政府的禮部尚書

b)

1916年,袁世凱政府教育總長

c)

1930年,臺灣總督府文教局長

d)

1950年,遷台後中華民國教育部長

7.

政府宣佈:禁止演出布袋戲、歌仔戲,也不准進入寺廟,鼓勵人民更改姓氏,強迫改說「國語」。這種政策是在何時開始推行的?

a)

1895年,甲午戰後日本佔領臺灣時

b)

1919年,第一次世界大戰結束之時

c)

1937年,中日爆發蘆溝橋衝突之後

d)

1945年,陳儀任臺灣行政長官之後

8.

戶籍是官府管理社會的重要憑藉。某個時期的戶籍制度普及至每一個人,而戶籍資料裡除了姓名、年齡、居住或遷移等紀錄外,也紀錄著與本人有關的各項記事,諸如「本籍與族稱、屬於哪個保甲、是否吸食鴉片」。這份戶籍資料最可能出現在何時何地?

a)

1830,廈門

b)

1860,寧波

c)

1910,臺南

d)

1930,南昌

9.

一位老人敘述自己的家族歷史時,說道:「我的祖先來自唐山,到這開墾幾年後,沒有辦法回唐山娶親,只能就地與『番婆』結婚,可是家裡仍然說唐山話,讀漢文。在英國人統治時,日子過得還好。日本人一來,財產可就受到很多損失。後來日本人走了,我們也建立了一個獨立的國家,可是我總還想回唐山去掃墓祭祖。」這位老人應當身處何地?

a)

馬來西亞

b)

菲律賓

c)

台灣

d)

香港

10.

一位作家以充滿感性的文字寫道:「內地人徹底地擁抱本島人,而本島人喜悅地投入內地人的懷裡,這種親和性不是一時的現象,可能在永久性的意義上有著要創造一個民族的骨骼之性質吧!現在,台灣人非打開眼睛不可。正是時候了,台灣人不單只是日本國籍,而且從內心深處完全變成日本人。如果失去這次時機,以後我們不能再遇到這種機會了。」這位作家寫作的背景與目的是下列何者?

a)

反對台灣民主國的抗日運動

b)

爭取台灣自治權的民主運動

c)

呼應台灣總督府的皇民運動

d)

渴望台灣人出頭的民族運動