أ. أعرف

ب. أقوال

ج. أقرب

د. أجمل

أ. عهد التابع

(ب. عهد النبي ( ص

ج. عهد الصحابة

د. عهد التابع والتابعين

أ. تمييز المقبول والمردود.

ب. فهم المعنى المراد من الحديث

ج. إهمال الحديث سندا ومتنا

د. معرفة حال الرّاوي والمروي

أ. اثنين

ب. ثلاث

ج. أربعة

د. خمسة

أ. أن سيستحيل في العادة موافقة على اختلاف

ب. إجماع الصحابة من أقوى الأدلة على وجوب العمل بخبر الواحد

ج. ان يثبت عن أحد الروي ، أنه رفض قبول خبر الواحد

د. ان تكون تلك وحدة في جميع طبقات السند

أ. أنه يجب الاعتقاد بصحة كالاعتقاد بصحة القرءان

ب. وجوب الاحتجاج والعمل اذا كان صحيحا

ج. مندوب الاحتجاج والعمل اذا كان صحيحا

د. مكروه الاحتاج والعمل اذا كان صحيحا

أ. هو مالم تجتمع فيه صفات القبول

ب. مارواه عدد كثير بحيث يستحيل عادة اتفاقهم على اختلاف

ج. الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط عن مثله إلى منتهاه ، ولا يكون شاذا ولامعلا

د. الذي يتصل إسناده بنقل العدل الضابط ضبطا أخف من الحديث الصحيح ، دون شاذا

ولا معلاّ

أ. الصحيح – الموضوع – الضعيف

ب. المتواتر – الموضوع – الآحاد

ج. الصحيح – الحسن – الضعيف

د. الحسن – المتواتر - الآحاد

أ. اتصال السند

ب. عدالة الرّواة

ج. بخالف الثقة

د. السلامة من العلل

أ. أن لا تتعلق بالعقائد كصفات الله تعالى

ب. أن لا يسمع الرّاوي الحديث من الشيخ

ج. ان تتعلق بالعبادة والمعاملات

د. ان يكون فيه سبب غامض خفي

أ. تناقض الحديث مع القرآن او قواعد الدين

ب. توافق الحديث مع ما جأت به السنة الثانية

ج. وجود الحديث في الدواوين الحديثية

د. توافق الحديث مع قواعد الدين

(أ. في عهد النبي (ص

ب. عند عهد الخليفة أبو بكر رضي الله عنه

ج. بعد مقتل الخليفة عثمان بن عفان رضي الله عنه

د. قبل حكم الخليفة عمر الخطاب رضي الله عنه

أ. حرام

ب. واجب

ج. كراهة

د. مندوب

أ. معاذ ان جبل رضي الله عنه

ب. أبي الدرداء رضي الله عنه

ج. أبي هريرة رضي الله عنه

د. أنس بن مالك رضي الله عنه

أ. حمد

ب. مدح .

ج. سبّ

د. باد

أ. المفلس في الدنيا هو الذي يملك الدنانير

ب. المفلس في الآخرة هو الذي لا تضيع حسانته

ج. المفلس في الدنيا هو الذي لا يملك الدنانير والأملاك ومما ينتفع به

د. المفلس في الآخرة هو الذي يبقى له الثواب

أ. امدادات كافية الى الجنة

ب. ضياع الحسنات بسبب ارتكاب الانسان السّئيات

ج. يملك الدنانير والأملاك ومما ينتفع به

د. الطاعات لينالوا منزلة من عند الله

أ. يدعوني

ب. يستغفرني

ج. يسألني

د. يعطيني

أ. يورث الإخلاص في قلب المسلم

ب. أقوى حضورا للقلب وأعظم تأثيرا في النفس

ج. أكثر خشوع في الصلاة

د. ابتعاد القلب على ذكر الله