關於牡丹社事件及其影響，下列何者正確？

雍正年間，張達京設立「張振萬」墾號從事開墾。後與原住民族簽訂墾約，用「割地換水」方式，即用開鑿的貓霧捒圳一部分水源換取原住民族土地，順利完成開發工作。請問張達京開發的是下列那一地區？

臺灣原住民族使用的新港文書，從荷治時期持續使用一百多年，直到清朝中葉時，其流傳下來主要作為下列那一項用途？

1874年，臺灣發生牡丹社事件，日本以戰逼和，清廷與日本的專約中竟出現「保民義舉」。請問保民義舉中的「民」指的是那一藩屬國？

老師說：「此時，廈門是密航臺灣的門路站，此地有叫做『客頭』的，……其中資力雄厚者，備有專為密航者等船時住宿的旅社，……人稱為『豬仔間』……。」老師正在解說什麼？

「少年若無一時憨，路邊那有有應公」這句臺灣俗諺反映出清治時代臺灣的何種現象？

臺灣諺語：「一個某卡贏三仙天公祖」說明清代社會的什麼現象？

清治時期，在一田兩主的土地模式下，土地耕作者在取得永佃權後，可以自行耕作取得的土地，也可以將土地再轉租給其他專門從事耕作的佃農，向他們收取租金。請問這些享有永佃權的人被稱為？

有一份資料記載臺灣的某一產品說：「到了十八世紀中葉□□業開始進入盛期，但是由於臺灣的□□都是原生於中央山岳地帶，所以進出開伐者，常遭原住民族攻擊，影響□□的開採不少。」文中□□是指什麼？

某地方志記載：此地製茶工房林立，茶葉產期，茶行必須雇用許多女工，多則五六十人，少則二三十人，甚至有漳、泉婦女來此短期工作，每日工資四五錢不等。這本地方志最可能是？

當清治時期臺灣與中國大陸的經濟形成「區域分工」後，臺灣供應中國大陸的是什麼東西？(甲)米；(乙)糖；(丙)樟腦；(丁)棉布；(丁)乾貨

請問下列何者是清治後期臺灣新興的領導階層？

某人向官府提出開墾土地的申請，先記載開墾範圍、地界。申請後，經官府審查並派人會勘，避免土地糾紛或侵犯平埔族土地，公告數個月後，才獲頒「墾照」。此人的身分為 ？

臺灣有一項產品，在十九世紀開港以後，其銷售量占南部總輸出額約96%，全島則約36%。這項產品是？

重修鳳山縣志記載：「臺俗尚王醮，三年一舉，取送瘟之義也。……將王置船上，凡百食物、器用、財寶無一不具；送船入水，順流揚帆而去。」此與何種民間信仰有關？

漢人移民臺灣後，都供奉原鄉神明，但自崇祀那一神明後，臺灣人也開始有原創性的信仰？

臺灣第一臺新式印刷機由他引進，他藉此發行的臺灣府城教會報，還成為臺灣歷史最悠久的期刊。請問他是誰？

當林爽文率領的民兵包圍某座城時，城內的居民「掘樹根、煮豆粕以充饑，而守志益堅。」待第二年亂事平定後，乾隆皇帝下詔褒揚義民，御賜新縣名。此城為？

1683年，有人提出他的主張：「（臺灣）海外丸泥，不足為中國之廣，裸體文身，不足共守。日費天府金錢而無益，不如徙其人而空其地矣。」請問下列何人亦贊成此言論？