wayground logo

Free Printable Worksheets

Font size

S
M
L
XL
Worksheets

PQS KSSM T5- PEL.7: BENTUK-BENTUK WAQAF

Total questions: 50

Worksheet time: 17mins

Name
Class
Date
1.

BERAPAKAH JENIS-JENIS WAQAF?

a)

4

b)

5

c)

6

d)

7

2.

HARUS BERHENTI ATAU MENERUSKAN BACAAN

a)
b)
c)
3.

LAZIM BERHENTI

a)
b)
c)
4.

اَبَى ووَاسْتَكْبَر ﺻﻠﮯ وَكَانَ مِنَ اْلكَفِرِيْن

a)

Lebih baik meneruskan bacaan

b)

Lebih baik memberhentikan bacaan

5.

Apakah maksud simbol ini?

a)

Tanda soal

b)

Tanda wakaf

c)

Huruf Jawi

d)

Simbol jalan raya

6.

Fungsi tanda Waqaf adalah

a)

bagi membantu kita berhenti dan mengambil semula nafas

b)

untuk menghabiskan bacaan Al-Quran dengan cepat

7.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

lebih baik berhenti

b)

dilarang berhenti

8.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

dilarang berhenti

b)

mesti berhenti

9.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

lebih baik berhenti

b)

lebih baik meneruskan bacaan

10.

Apakah maksud tanda waqaf ini?

a)

dilarang berhenti

b)

boleh berhenti atau meneruskan bacaan

11.

Berikut adalah jenis-jenis waqaf ikhtiyari kecuali...

a)

waqaf kaf

b)

waqaf hasan

c)

waqaf kamil

d)

waqaf qabih

12.

Tanda waqaf yang yang dibolehkan untuk berhenti juga dibolehkan untuk terus melanjutkan bacaan adalah..

a)

قلى

b)

صلى

c)

لا

d)

ج

13.

Dibawah ini adalah tanda waqaf yang sangat diutamakan untuk berhenti yaitu...

a)

صلى

b)

م

c)

ج

d)

لا

14.

Cara bacaan bagi tanda waqaf di atas ialah...

a)

Berhenti pada salah satu tempat sahaja

b)

Berhenti pada kalimah yang terletak diakhir ayat

c)

Diwajibkan berhenti

d)

Berhenti adalah lebih baik

15.

" Meneruskan bacaan adalah lebih baik"

Pilih tanda waqaf yang betul.

a)
b)
c)
d)
16.

" Berhenti pada salah satu tempat sahaja"

Pilih tanda waqaf yang betul.

a)
b)
c)
d)
17.

Pilih ayat yang mengandungi tanda waqaf

"Dilarang berhenti"

a)
b)
c)
d)
18.

Pilih ayat yang mengandungi tanda waqaf

" Berhenti adalah lebih baik"

a)
b)
c)
d)
19.

Tanda waqaf "ج" artinya adalah...

a)

Berhenti pada salah satu dari dua titik

b)

Silahkan berhenti

c)

Silahkan terus

d)

Boleh berhenti boleh terus

20.

Pengertian dari tanda waqaf "سكته" adalah...

a)

Berhenti sejenak dengan bernafas

b)

Berhenti sejenak tanpa bernafas

c)

Boleh tidak berhenti

d)

Boleh terus

21.

كَلَّآ اِنَّ الْاِ نْسَا نَ لَيَطْغى لا Tanda waqaf pada surah Al-‘Alaq ayat 4 di samping menunjukkan …

a)

Lebih utama berhenti

b)

Lebih utama dilanjutkan

c)

Tidak boleh berhenti

d)

Tidak boleh dilanjutkan

22.

Tanda waqaf pada ayat-ayat di bawah ini yang menunjukkan lebih utama berhenti, adalah …

a)

اِقْرَأْبِا سْمِ رَبِّكَا لَّذِيْ خَلَقَ ج

b)

اِقْرَأْوَرَبُّكَ الاَكْرَمُ لا

c)

عَلَمَ اْلاِنْسَانَ مَالَمْ يَعْلَمْ قلى

d)

خَلَقَ اْلاِنْسَا نَ مِنْ عَلَقٍ ج

23.

Tanda WAQAF?

a)

Dengungkan bacaan

b)

Berhenti bacaan

c)

Panjangkan bacaan

d)

Pendekkan bacaan

24.

Apakah tanda waqaf yang terdapat pada ayat ini ?

a)
b)
c)
d)
25.

Bagaimana cara membaca ayat ini dengan betul?

a)

lazim berhenti

b)

lebih baik teruskan bacaan

c)

harus berhenti atau teruskan bacaan

d)

berhenti pada salah satu tempat

26.

APAKAH MAKSUD WAQAF DARI SEGI BAHASA ?

a)

berhenti atau menahan

b)

sambung

c)

berjalan

d)

selesai

27.

APAKAH MAKSUD WAQAF DARI SEGI ISTILAH ?

a)

memutuskan suara bacaan dengan melepaskan nafas di akhir perkataan dan mengambil nafas baharu dengan niat untuk menyambung semula bacaan.

b)

menghentikan terus bacaan al-Quran secara memutuskan suara di tengah perkataan untuk bernafas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan

c)

menghentikan terus bacaan al-Quran secara memutuskan suara di akhir perkataan

d)

memutuskan suara di akhir perkataan untuk bernafas dengan niat ingin menyambungkan kembali bacaan

28.

LEBIH BAIK BERHENTI

a)
b)
c)
d)
29.

HARUS BERHENTI ATAU MENERUSKAN BACAAN

a)
b)
c)
d)
30.

PILIH AYAT YANG MENGANDUNGI TANDA WAQAF YANG TIDAK BOLEH BERHENTI

a)
b)
c)
31.

Apakah maksud waqaf dari sudut bahasa?

a)

berhenti

b)

meneruskan bacaan

c)

simpang

32.

Antara yang berikut, ayat yang manakah tanda waqafnya bermaksud lebih baik sambung ?

a)
b)
33.

Tanda Waqaf لا bermakna...

a)

lazim berhenti bacaan

b)

berhenti salah satu bacaan

c)

berhenti bacaan lebih baik

d)

tidak boleh berhenti bacaan

34.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

c)

berhenti salah satu tanda

35.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

lebih baik berhenti

c)

berhenti salah satu tanda

36.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

lebih baik berhenti

c)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

37.

apakah tanda ini?

a)

tidak boleh berhenti

b)

harus berhenti atau meneruskan bacaan

c)

lazim berhenti

38.

Apakah maksud tanda ini?

a)

Lebih baik meneruskan bacaan

b)

Lazim berhenti

c)

Tidak boleh berhenti

39.

Dimanakah kalimah yang perlu berhenti?

a)
b)
c)
40.

berikut adalah jenis-jenis wakaf kecuali

a)

وقف اضطراري

b)

وقف انتظاري

c)

وقف اختياري

d)

وقف اختباري

e)

وقف کامل

41.

وقف تام termasuk dalam jenis waqaf ......

a)

وقف اضطراري

b)

وقف انتظاري

c)

وقف اختياري

d)

وقف اختباري

e)

وقف کامل

42.

وقف كافي

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

43.

وقف تام

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

44.

وقف قبيح

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

45.

وقف حسن

a)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna maknanya dan tiada hubung kait dari segi lafaz dan makna dengan kalimah selepasnya.

b)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi lafaz dan makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada makna dengan kalimah selepasnya.

c)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang telah sempurna dari segi makna, tetapi masih mempunyai hubung kait pada lafaz dengan kalimah selepasnya.

d)

memberhentikan bacaan pada kalimah yang tidak sempurna dari segi maknanya, kerana makna dan lafaz mempunyai hubung kait dengan kalimah seterusnya.

46.

ج

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

47.

م

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

48.

صلى

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

49.

قلى

a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf

50.
a)

hanya waqaf pada salah satu tanda sahaja

b)

wajib waqaf sekiranya terdapat tanda ini dan ibtida' pada kalimah selepasnya

c)

harus waqaf atau wasol

d)

waqaf lebih baik daripada wasol

e)

wasol lebih baik daripada waqaf