NEW
Font size
Worksheetsแบบทดสอบ หน่วยการเรียนรู้ที่ 1
Total questions: 15
Worksheet time: 8mins
1. ข้อควำมใดมีควำมหมำยตรงกับคำว่า “สังคำยนำ”
ก. กำรสวดมนต์พร้อมกัน
ข. กำรประชุมสงฆ์ทุก 15 วัน
ค. กำรแก้ไขปรับปรุงพระพุทธวจนะ
ง. กำรรวบรวมพระธรรมวินัยเป็นหมวดหมู
2. กำรท ำสังคำยนำครั้งที่ 1 นั้นเนื่องมาจากสำเหตุใด
ก. ตรวจสอบพระพุทธวจนะที่ถ่ำยทอดกันมำ เป็นเวลำนำน
ข. พระพุทธวจนะที่ถ่ำยทอดกันมำขำดตกบกพร่อง
ค. พระวัชชีบุตรปฏิบัติหย่อนทำงวินัย 10 ประกำร
ง. พระสุภัททะกล่ำวในท ำนองดูหมิ่นพระธรรมวินัย
3. พระเจ้ำอโศกมหำรำชมีพระรำชกรณียกิจที่ส ำคัญที่สุด ต่อพระพุทธศำสนำในเรื่องใด
ก. ให้มีกำรสังคำยนำพระไตรปิฎก และจัดส่งคณะ สมณทูตไปเผยแผ่พระพุทธศำสนำในดินแดนต่ำงๆ
ข. นิมนต์พระสงฆ์มำเทศนำสั่งสอนประชำชนเป็นประจ ำ
ค. นับถือพระพุทธศำสนำลัทธิหินยำนแบบเถรวำท
ง. สร้ำงพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวรท ำด้วยส ำริด
หลักฐำนส ำคัญทำงโบรำณคดีที่แสดงว่ำ พระพุทธศำสนำ ลัทธิเถรวำทแบบพุกำมได้ขยำยเข้ำมำในอำณำจักร ตอนเหนือของประเทศไทย คือข้อใด
ก. วัดมหำธำตุ
ข. เจดีย์วัดเจ็ดยอด
ค. พระธำตุดอยสุเทพ
ง. วัดพระศรีสรรเพชญ์
5. ข้อใดกล่ำวได้ถูกต้องที่สุด
ก. ชำวไทยไม่เคยรู้จักศำสนำอื่นมำก่อน จึงต้องนับถือ พระพุทธศำสนำเป็นศำสนำประจ ำชำต
ข. พระพุทธศำสนำเป็นสถำบันหลักของสังคมไทย มำตั้งแต่สมัยทวำรวดี
ค. วิถีชีวิตของคนไทยส่วนใหญ่มีพื้นฐำนมำจำก พระพุทธศำสนำ
ง. พระพุทธศำสนำสอนให้คนไทยไม่เปลี่ยนแปลงศำสนำ
6. ประเพณีใดมำจำกพระพุทธศำสนำโดยตรง
ก. ประเพณีสืบชะตำต่ออำยุ
ข. ประเพณีทอดกฐิน
ค. ประเพณีแต่งงำน
ง. ประเพณีงำนศพ
7. เหตุผลในข้อใดสอดคล้องกับค ำกล่ำวที่ว่ำ “พระพุทธศำสนำ คือ สภำพแวดล้อมที่ดีของสังคมไทย”
ก. พระพุทธศำสนำเป็นบ่อเกิดวัฒนธรรมและประเพณี ที่ดีงำมของไทย
ข. พระพุทธศำสนำได้เข้ำมำเผยแผ่ในประเทศไทย เป็นเวลำนำน
ค. เพื่อควำมมั่นคงและแพร่หลำยของพระพุทธศำสนำ
ง. ประเทศเพื่อนบ้ำนไทยก็นับถือพระพุทธศำสนำ
8. สำเหตุส ำคัญของกำรท ำสังคำยนำครั้งที่ 3 คืออะไร
ก. มีพวกนอกศำสนำปลอมเข้ำมำบวชใน พระพุทธศำสนำมำกขึ้น
ข. พระผู้ใหญ่มีควำมประพฤติย่อหย่อนในพระธรรมวินัย
ค. ต้องกำรวำงรำกฐำนพระพุทธศำสนำในประเทศลังกำ
ง. เพื่อช ำระพระไตรปิฎก
9. ข้อใดแสดงถึงอิทธิพลของพระพุทธศำสนำที่มีต่อ ภำษำไทย
ก. ชื่อถนนและชื่อสะพำน
ข. ชื่อและนำมสกุลของบุคคล
ค. ชื่อห้ำงร้ำนและสถำนที่ทำงรำชกำร
ง. ภำษำไทยส่วนใหญ่มีพื้นฐำนมำจำกภำษำบำลีและ ภำษำสันสกฤต
ข้อควำมใดแสดงให้เห็นว่ำพระพุทธศำสนำสอดคล้องกับ ลักษณะนิสัยของคนไทยก. ประเทศเพื่อนบ้ำนนับถือศำสนำอื่นๆ
ก. ประเทศเพื่อนบ้ำนนับถือศำสนำอื่นๆ
ข. แนวคิดเรื่องนรก-สวรรค์ในพระพุทธศำสนำ
ค. พระพุทธศำสนำเป็นศำสนำแห่งอิสระเสรีภำพ
ง. พระพุทธศำสนำเป็นศำสนำกลุ่มแรกที่คนไทยรู้จัก
11. พระอำนนท์เกี่ยวข้องกับกำรท ำสังคำยนำอย่ำงไร
ก. เป็นผู้ตอบปัญหำเกี่ยวกับพระวินัยในกำรท ำสังคำยนำ ครั้งที่ 1
ข. เป็นผู้ตอบปัญหำเกี่ยวกับพระสูตรในกำรท ำสังคำยนำ ครั้งที่ 1
ค. เป็นประธำนสงฆ์ในกำรท ำสังคำยนำครั้งที่ 1
ง. เป็นผู้ริเริ่มกำรท ำสังคำยนำครั้งที่ 1
12. ข้อใดแสดงถึงควำมสัมพันธ์กันได้ถูกต้อง
ก. อโศกำรำม - พระสุภัททะ
ข. พระวัชชีบุตร - ถ ้ำสัตตบรรณ
ค. บัณฑิตคฤหัสถ์ - พระพุทธโฆษำจำรย
ง. ประเทศไทย - กำรท ำสังคำยนำครั้งที่ 8
13. ควำมเจริญรุ่งเรืองของพระพุทธศำสนำในอำณำจักร ล้ำนนำสัมพันธ์กับข้อใด
ก. วัดเชียงมั่น
ข. วัดศรีชุม
ค. วัดอรัญญิก
ง. วัดพระศรีรัตนมหำธำต
14. เพรำะเหตุใด จึงกล่ำวกันว่ำ “สังคมไทยเป็นสังคมพุทธ”
ก. พระพุทธศำสนำมีอิทธิพลต่อวิถีกำรด ำเนินชีวิต ของคนไทยส่วนใหญ่
ข. มีสัญลักษณ์เกี่ยวกับพระพุทธศำสนำในสถำนที่ต่ำงๆ
ค. สังคมเปิดกว้ำงให้มีกำรเผยแผ่ศำสนำอย่ำงเสรี
ง. บรรพบุรุษของไทยนับถือพระพุทธศำสนำ
15. “พระมหำกษัตริย์มีพระพุทธศำสนำอยู่เคียงคู่ รวมทั้ง เป็นหลักประกันว่ำพระประมุขของชำติเป็นชำวพุทธ นับถือศำสนำร่วมกันกับประชำชนส่วนใหญ่ของประเทศ” มีควำมสัมพันธ์กับข้อใด
ก. วันส ำคัญทำงพระพุทธศำสนำเป็นวันหยุดรำชกำร
ข. รัฐบำลไทยส่งเสริมสนับสนุนพระพุทธศำสนำ
ค. พระพุทธศำสนำเป็นสถำบันหลักคู่ชำติไทย
ง. พระมหำกษัตริย์ทรงเป็นพุทธมำมกะ
