Syarat hadis shohih sama dengan syarat hadis hasan

Jumlah syarat hadis hasan sama dengan syarat hadis shohih

Hadis hasan tidak akan bisa berubah menjadi hadis shohih

Berikut ini yang termasuk syarat hadis shohih adalah... (pilih semua jawaban yg benar)

Salah satu syarat hadis shohih ialah periwayatnya harus dhobit. Istilah dhobit dalam konteks kekinian semakna dengan...

Sebuah hadis diriwayatkan oleh seorang rawi yang adil dan dhobit sanadnya tersambung tidak ada kejanggalan (syadz) dan kecacatan (illat) maka hadis tersebut dinamakan hadis...

Hadis ini sanadnya tersambung, tidak ada syadz (kejanggalan) dan tidak ada illat (cacat). Hanya saja diriwayatkan oleh orang yang adil tapi kurang dhobit. Hadis tersebut termasuk hadis...

Hadis hasan derajatnya di bawah hadis shohih dan di atas hadis dhoif

Hadis hasan lighoirihi pada dasarnya adalah hadis dhoif

Salah satu sebab hadits shahih turun derajat menjadi hadits hasan adalah

Kualitas pribadi seorang periwayat hadis sangat menentukan kualitas hadis yang diriwayatkannya. Jika kulitas periwayat hadis buruk, maka hadis yang diriwayatkannya menjadi buruk. Kualitas periwayat hadis yang berkaitan dengan aspek spiritualitas adalah....

Perhatikan pernyataan berikut!

1. 1. Hadis shohih dapat dijadikan hujjah

2. 2. Hadis hasan tidak dapat dijadikan hujjah

3. 3. Hadis hasan dan shohih dapat dijadikan hujjah

4. 4. Hadis dhoif tidak bisa dijadikan hujjah sedangkan hadis hasan bisa
   Manakah pernyataan yang tepat yang sesuai dengan konsep kehujjahan hadis shohih, hasan, dan dhoif?

Pernyataan berikut ini yang tepat mengenai kedudukan hadis adalah....

حَدَّثَنَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ كُوفِيٌّ ثِقَةٌ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ عِنْدَ كُلِّ صَلَاةٍ بِوُضُوءٍ أَوْ مَعَ كُلِّ وُضُوءٍ سِوَاكٌ وَلَأَخَّرْتُ عِشَاءَ الْآخِرَةِ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ

Hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad ini sanadnya muttasil, tidak ada cacat, tidak syaż, semua periwayatnya terpercaya. Hanya saja Muhammad bin ‘Amr tingkat hafalannya tidak sampai pada tingkat hafalan periwayat hadis ṣaḥīḥ.

Dari keterangan di atas maka dapat disimpulkan hadis di atas adalah hadis....